Sociolect - Sociolect

Em sociolinguística , um socioleto é uma forma de linguagem ( dialeto não padrão , registro restrito ) ou um conjunto de itens lexicais usados ​​por uma classe socioeconômica, uma profissão, uma faixa etária ou outro grupo social.

Os socioletos envolvem tanto a aquisição passiva de práticas comunicativas específicas por meio da associação com uma comunidade local, quanto a aprendizagem ativa e a escolha entre formas de fala ou escrita para demonstrar identificação com grupos específicos. O termo socioleto pode se referir a dialetos socialmente restritos, mas às vezes também é tratado como equivalente ao conceito de registro , ou usado como sinônimo de jargão e gíria .

Indivíduos que estudam socioletos são chamados de sociolinguistas . Os sociolinguistas estudam a variação da linguagem . Os sociolinguistas definem um socioleto examinando a distribuição social de termos linguísticos específicos. Por exemplo, um sociolinguista examinaria o uso do pronome de segunda pessoa "você" para seu uso na população. Se um grupo social distinto usasse 'você' como a forma plural do pronome, isso poderia indicar a existência de um socioleto. Um socioleto é distinto de um dialeto regional (regioleto) porque a classe social, em vez da subdivisão geográfica, substancia as características linguísticas únicas.

Visão geral

Um socioleto, definido por Peter Trudgill, um importante sociolinguista e filósofo , é "uma variedade ou palestra que é vista como relacionada à origem social de seus falantes, e não à origem geográfica". Essa ideia de socioleto começou com o início da dialetologia , o estudo de diferentes dialetos em relação à sociedade social, que se estabeleceu há muitos anos em países como a Inglaterra, mas só recentemente o campo ganhou mais atenção. No entanto, ao contrário de um dialeto, o conceito básico de um socioleto é que uma pessoa fala de acordo com seu grupo social, seja em relação à sua etnia, idade, gênero, etc. Como William Labov disse uma vez, "a visão sociolinguística ... é que somos programados para aprender a falar de uma forma que se encaixe no padrão geral de nossas comunidades ”. Portanto, o que estamos cercados em uníssono com nosso ambiente determina como falamos; daí, nossas ações e associações.

Distingue-se do dialeto

A principal distinção entre socioletos (dialetos sociais) e dialetos propriamente ditos (dialetos geográficos), que são freqüentemente confundidos, são os cenários em que são criados. O principal identificador de um dialeto é a geografia: uma determinada região usa regras fonológicas, morfossintáticas ou lexicais específicas. Asif Agha expande o conceito ao afirmar que “o caso em que a dimensão demográfica marcada pela fala são apenas questões de proveniência geográfica, como local de nascimento do falante, residência alargada e semelhantes”. No entanto, o principal identificador de um socioleto é uma classe socioeconômica, idade, gênero e etnia em uma determinada comunidade de fala.

Um exemplo de diferença dialetal, com base na região, é o uso das palavras refrigerante ou pop e coca em diferentes partes dos Estados Unidos. Como afirma Thomas E. Murray, “a coca é usada genericamente por milhares de pessoas, especialmente na metade sul do país”. Por outro lado, pop é conhecido por ser um termo usado por muitos cidadãos na metade norte do país.

Um exemplo de diferença socioleta, com base no agrupamento social, é a cópula zero no inglês vernáculo afro-americano . Ocorre em um grupo étnico específico, mas em todas as áreas dos Estados Unidos. William Labov dá um exemplo: "ele está aqui" em vez de "ele está aqui".

Definições

A troca de código é "o processo pelo qual falantes bilíngues ou bidialetais alternam entre um idioma ou dialeto e outro na mesma conversa".

Diglossia , associada ao lingüista americano Charles A. Ferguson , que descreve uma situação sociolinguística como a que ocorre nos países de língua árabe e na Suíça de língua alemã. Em tal comunidade diglóssica, o prestigioso padrão de variedade 'Alta' (ou H), que é linguisticamente relacionado, mas significativamente diferente das variedades vernácula ou 'Baixa' (ou L), não tem falantes nativos.

Domínio é "linguagem, dialetos ou estilos diferentes são usados ​​em contextos sociais diferentes".

As atitudes linguísticas são "de origem social, mas podem ter efeitos importantes no comportamento linguístico, no envolvimento em atos de identidade e na mudança linguística".

A variável lingüística é "uma unidade lingüística ... inicialmente desenvolvida ... a fim de ser capaz de lidar com a variação lingüística. As variáveis ​​podem ser lexicais e gramaticais, mas na maioria das vezes são fonológicas". Exemplo de inglês britânico (h) que às vezes está presente e às vezes não.

Pragmática é o significado de uma palavra no contexto social, enquanto a semântica tem "significado puramente linguístico".

Registro é "uma variedade de linguagem associada a um determinado tópico, assunto ou atividade ..." Normalmente, é definido pelo vocabulário, mas também possui características gramaticais.

Exemplos

Sistema de castas tâmil

O seguinte é um exemplo da distinção lexical entre os grupos Mudaliyar e Iyengar do povo de língua Tamil na Índia . O grupo Iyengar faz parte da casta Brahmin que é erudita e mais elevada na hierarquia de castas do que o não-Brahmin ou Mudaliyar, casta. Os Mudaliyars usam muitas das mesmas palavras para coisas que são diferenciadas na fala dos Iyengars. Por exemplo, como você pode ver abaixo, a diferença entre água potável, água em geral e água não potável é usada por uma palavra na casta não Brahmin e três palavras separadas na casta Brahmin. Além disso, Agha faz referência a como o uso de diferentes falas reflete um "afastamento de uma norma interna ao grupo". Por exemplo, se a casta não-brâmane usa termos brâmanes em seu modo de falar, isso é visto como autopromoção, ao passo que se as pessoas dentro da casta brâmane usam a fala não-brâmane, isso é visto como pejorativo. Portanto, dependendo de quais castas usam certas palavras, a pragmática muda. Portanto, esse sistema de fala é determinado pela classe socioeconômica e pelo contexto social.

Socioleto baseado no dialeto norueguês

O norueguês não tem um padrão falado e depende muito das variantes do dialeto. O exemplo a seguir mostra a diferença entre o padrão nacional escrito e uma variante falada, em que a fonologia e a pronúncia são diferentes. Essas não são diferenças socioléticas per se. Como afirma Agha, "Alguns contrastes lexicais são devidos à diferença fonológica (por exemplo, R faz mais distinções consonantais e vocálicas do que B), enquanto outros são devidos à diferença morfológica (por exemplo, diferença nos sufixos plurais e certas inflexões verbais) entre dois variedades.

Diglossia

O gráfico abaixo dá um exemplo de diglossia em nações de língua árabe e onde ela é usada. Diglossia é definida por Mesthrie como "[uma] situação em que duas variedades de uma língua existem lado a lado". O árabe clássico é conhecido como الفصحى ou al-fuṣḥā , enquanto o dialeto coloquial depende do país. Por exemplo, شامي, ou šāmi , é falado no Líbano e em partes da Síria. Em muitas situações, existe uma grande diferença lexical entre as palavras da fala clássica e coloquial, bem como diferenças de pronúncia, como a diferença de vogais curtas, quando as palavras são iguais. Embora um exemplo específico de diglossia não tenha sido dado, seu contexto social é quase se não mais importante. Por exemplo, Halliday nos diz que "em áreas com Diglossia, a ligação entre a linguagem e o sucesso é aparente à medida que o registro clássico superior é aprendido por meio da educação formal".

Inglês vernáculo afro-americano (AAVE)

Abaixo está um exemplo de inglês vernáculo afro-americano, mostrando a adição do verbal -s não apenas em verbos de 3ª pessoa do singular no presente, como no inglês americano padrão , mas adicionados a infinitivos, verbos presentes de primeira pessoa e 3ª pessoa verbos perfeitos passados.

1. Ele pode sair.
2. Eu não sei como conseguir garotas.
3. Ele sabe disso.

Outros exemplos do fenômeno em AAVE são fornecidos abaixo.

Abaixo estão exemplos da falta do final possessivo; -s geralmente está ausente em AAVE, mas contém uma regra. Como afirma Labov, "[o] usa -s para indicar a posse por um único substantivo ou pronome, mas nunca entre o possuidor e o possuído."

"Isto é dela, Isto é minas, Isto é de John, mas não em seu livro, meu livro, livro de John"

"Entrevista com Bryan A., de sete anos, um leitor esforçado em uma escola primária do oeste da Filadélfia:

1. Se eu não sair do quarto da minha mãe, fico em apuros e quando não saio do quarto da minha irmã ela me bate.
2. O penpal de Bernicia me deu um.
3. Isso é o que ele fez com meu primo cachorro Raymond na casa do meu primo.
4. Eu estava agindo como se tivesse roubado a comida da minha irmã.
5. No museu, foi divertido, nós entramos no coração de alguém. "

Efeitos

Mudança de código

Muitas vezes dentro de comunidades que contêm socioletos que separam grupos linguisticamente é necessário ter um processo onde as comunidades de fala independentes possam se comunicar no mesmo registro; mesmo que a mudança seja tão simples quanto uma pronúncia diferente. Portanto, o ato de troca de código torna-se essencial. A troca de código é definida como "o processo pelo qual falantes bilíngues ou bidialetais alternam entre um idioma ou dialeto e outro na mesma conversa". Às vezes, a troca de código pode ser situacional, dependendo da situação, ou tópico, dependendo do tópico. Halliday expressa isso da melhor maneira quando define o papel do discurso afirmando que "é ele que determina, ou melhor, se correlaciona com o papel desempenhado pela atividade de linguagem na situação". Portanto, o significado de qual registro é usado depende da situação e traça o contexto social da situação, porque se o registro errado for usado, então o contexto errado é colocado nas palavras. Além disso, referindo-se à diglossia expressa no mundo de língua árabe e ao sistema de castas tâmil na Índia, cujas palavras são usadas devem ser apropriadas não apenas à classe social do falante, mas à situação, ao tópico e à necessidade de cortesia. Uma definição mais abrangente é afirmada: "A troca de código não é apenas uma definição da situação, mas uma expressão da hierarquia social."

Veja também

Referências