Spearthrower Owl - Spearthrower Owl

"Spearthrower Owl" é o nome comumente dado a um personagem mesoamericano do período clássico inicial, que é identificado em inscrições maias e iconografia. O maia David Stuart sugeriu que o Spearthrower Owl era um governante de Teotihuacan no início do auge de sua influência na Mesoamérica nos séculos 4 e 5, e que ele foi responsável por um período intenso de presença de Teotihuacan na área maia, incluindo o conquista de Tikal em 378 CE.

Nome

Glifo de nome para Atlatl Cauac / Jatz'om Kuy / "Coruja lançadora de lança". Redesenhado em pedra esculpida.

"Spearthrower Owl" é um nome inventado por arqueólogos para descrever o símbolo da coruja segurando uma lança originada em Teotihuacan, estilizado como um ou dois glifos maias geralmente usados ​​para representar seu nome.

Uma versão do glifo do nome da régua mostra uma arma (um atlatl ou outro tipo) combinada com um sinal de coruja. Em Tikal , o nome aparece escrito uma vez com elementos fonéticos, sugerindo que a versão maia do nome é Jatz'om Kuy , "coruja atacante" ou "coruja que atacará ". A versão arma-coruja é, portanto, provavelmente, os logógrafos para JATZ 'junto com KUY ou KUJ.

Vários logógrafos ou glifos representando uma coruja e um atirador de lança estão documentados em Teotihuacan e nas cidades maias de Tikal, Uaxactun , Yaxchilan e Toniná . Eles podem ou não se referir ao mesmo indivíduo, ou ter outros significados simbólicos.

Biografia

Tikal Stela 31

Inscrições maias em vários locais descrevem a chegada de estranhos do oeste, retratados com roupas no estilo Teotihuacan e carregando armas. Essas chegadas estão relacionadas a mudanças na liderança política em vários locais.

Stuart observou que o monumento Marcador no centro da Bacia de Petén em Tikal registra a ascensão da coruja lançadora ao trono de um governo não especificado em uma data equivalente a 4 de maio de 374 dC. Monumentos em El Peru , Tikal e / ou Uaxactun descrevem a chegada de um personagem Siyaj K'ak 'de alguma forma sob os auspícios da Coruja lançadora no mês de janeiro de 378. A data exata de sua chegada em Tikal é idêntica à morte do governante Tikal, Chak Tok Ich'aak I . Tikal Stela 31 descreve que em 379, um ano após a chegada de Siyaj K'ak 'em Tikal, Yax Nuun Ayiin , descrito como filho de Coruja lançadora de lança e não do governante anterior Chak Tok Ich'aak, foi empossado como rei de Tikal. Seu governo viu a introdução de imagens ao estilo de Teotihuacan na iconografia de Tikal. A Stela 31 foi erigida durante o reinado do filho de Yax Nuun Ayiin, Siyaj Chan K'awil, e descreve a morte do avô do governante, a coruja lançadora de lança, em 439 dC (data maia 9.0.3.9.18).

A coruja lançadora foi mencionada em textos posteriores; por exemplo, em um lintel de porta do Templo I onde o governante Tikal Jasaw Chan K'awiil I celebrou o aniversário de treze k'atun (13x20x360 dias) (em 695 EC) da morte da Coruja lançadora de lança por "conjurar o sagrado".

Interpretações

A conexão da Coruja Spearthrower com Teotihuacan, bem como a natureza precisa da influência de Teotihuacan sobre os maias, tem sido um tópico muito debatido desde que os textos hieroglíficos se tornaram totalmente legíveis na década de 1990. A controvérsia está relacionada à discussão geral da influência mexicana central na área maia, que foi desencadeada pelas descobertas de objetos relacionados a Teotihuacan no antigo sítio maia de Kaminaljuyú na década de 1930. A polêmica tem dois lados. O lado internalista defende o contato direto limitado entre Teotihuacan e a área maia. Este lado foi representado por epígrafes como Linda Schele e David Freidel, que argumentaram que os maias apenas tinham relações diplomáticas amigáveis ​​com Teotihuacan, o que fez com que a elite maia emulasse a cultura e a ideologia de Teotihuacano. O lado externalista argumenta que Teotihuacan foi um fator importante no desenvolvimento da cultura e política maia no período clássico. Esse ponto de vista foi associado pela primeira vez ao arqueólogo William Sanders, que defendeu um ponto de vista externalista extremo. Mas à medida que mais evidências da influência direta de Teotihuacan na área maia surgiram em Copán e novas decifrações hieroglíficas por epígrafes como David Stuart interpretaram a incursão de Teotihuacan como uma invasão militar, a posição externalista foi fortalecida. Em 2003, George Cowgill , um arqueólogo especializado em Teotihuacan que anteriormente havia defendido uma perspectiva principalmente internalista sobre as relações Teotihuacan-Maya, resumiu o debate, admitindo que Teotihuacan provavelmente exerceu algum tipo de controle político na área maia no início do período clássico e que deixou um legado importante para os períodos tardio e epiclássico.

Em 2008, uma interpretação da iconografia relacionada ao Spearthrower Owl em Teotihuacan sugeriu que o Spearthrower Owl era um importante deus militar em Teotihuacan que tinha seu nome dado tanto a um lugar conhecido como "Spearthrower Owl Hill" quanto ao governante mencionado nos textos hieroglíficos maias.

Notas

Referências