Esfinge -Sphinx

Esfinge
Grande Esfinge de Gizé - 20080716a.jpg
Agrupamento Criaturas lendárias

Uma esfinge ( / s f ɪ ŋ k s / SFINGKS , grego antigo : σφίγξ [spʰíŋks] , Beócia : φίξ [pʰíːks] , plural esfinges ou esfinges ) é uma criatura mítica com cabeça de humano e corpo de leão com asas de falcão.

Na tradição grega , a esfinge tem a cabeça de uma mulher, as ancas de um leão e as asas de um pássaro . Ela é mitificada como traiçoeira e impiedosa, e matará e comerá aqueles que não puderem responder seu enigma . Esta versão mortal de uma esfinge aparece no mito e no drama de Édipo .

Ao contrário da esfinge grega, que era uma mulher, a esfinge egípcia é tipicamente mostrada como um homem (uma androsfinge ( grego antigo : ανδρόσφιγξ )). Além disso, a esfinge egípcia era vista como benevolente, mas com uma força feroz semelhante à versão grega malévola. Ambos eram considerados guardiões e muitas vezes flanqueavam as entradas dos templos.

Na arte decorativa europeia, a esfinge teve um grande renascimento durante o Renascimento . Mais tarde, a imagem da esfinge, inicialmente muito semelhante ao conceito original egípcio antigo, foi exportada para muitas outras culturas, embora muitas vezes sejam interpretadas de maneira bastante diferente devido às traduções das descrições dos originais e pela evolução do conceito em relação a outras tradições culturais.

As representações da esfinge são geralmente associadas a estruturas arquitetônicas, como túmulos reais ou templos religiosos.

Etimologia

A palavra esfinge vem do grego Σφίγξ, associada pela etimologia popular ao verbo σφίγγω ( sphíngō ), que significa "apertar", "apertar". Este nome pode ser derivado do fato de que os leões matam suas presas por estrangulamento, mordendo a garganta das presas e segurando-as até que morram. No entanto, a historiadora Susan Wise Bauer sugere que a palavra "esfinge" era, em vez disso, uma corrupção grega do nome egípcio "shesepankh", que significava "imagem viva", e se referia à estátua da esfinge, que foi esculpida em " rocha viva" (rocha que estava presente no canteiro de obras, não colhida e trazida de outro local), do que à própria besta.

Egito

Grande Esfinge antes da liberação, Arquivos do Museu do Brooklyn
Atrás da Grande Esfinge, Gizé, Egito

A maior e mais famosa esfinge é a Grande Esfinge de Gizé , situada no planalto de Gizé , adjacente às Grandes Pirâmides de Gizé , na margem oeste do rio Nilo e voltada para o leste ( 29°58′31″N 31°08′15″ E / 29,97528°N 31,13750°E / 29.97528; 31.13750 ). A esfinge está localizada a sudeste das pirâmides. Embora a data de sua construção não seja conhecida com certeza, o consenso geral entre os egiptólogos é que a cabeça da Grande Esfinge tem a semelhança do faraó Khafre , datando entre 2600 e 2500 aC. No entanto, uma minoria de geólogos do final do século 20 reivindicou evidências de erosão hídrica dentro e ao redor do recinto da Esfinge, o que provaria que a Esfinge antecede Khafre, por volta de 10.000 a 5.000 aC, uma alegação que às vezes é chamada de erosão hídrica da Esfinge . hipótese, mas que tem pouco apoio entre os egiptólogos e contradiz outras evidências.

Que nomes seus construtores deram a essas estátuas não são conhecidos. No local da Grande Esfinge, uma inscrição de 1400 aC em uma estela pertencente ao faraó Tutmés IV da 18ª dinastia lista os nomes de três aspectos da divindade solar local daquele período, KheperaAtum . Muitos faraós tiveram suas cabeças esculpidas em cima das estátuas dos guardiões de seus túmulos para mostrar seu relacionamento próximo com a poderosa divindade solar Sekhmet , uma leoa. Além da Grande Esfinge, outras famosas esfinges egípcias incluem uma com a cabeça do faraó Hatshepsut , com sua imagem esculpida em granito , que agora está no Metropolitan Museum of Art , em Nova York, e a Esfinge de alabastro de Memphis , atualmente localizada dentro do museu a céu aberto naquele local. O tema foi expandido para formar grandes avenidas de esfinges guardiãs que revestem os acessos a tumbas e templos, além de servirem como detalhes sobre os postes de lances de escada para complexos muito grandiosos. Novecentas esfinges com cabeças de carneiro (Criosfinges), que se acredita representar Amon , foram construídas em Tebas , onde seu culto era mais forte. Em Karnak, cada Criosfinge é liderada por uma estátua de corpo inteiro do faraó. A tarefa dessas esfinges era conter as forças do mal.

A Grande Esfinge tornou-se um emblema do Egito, aparecendo frequentemente em seus selos, moedas e documentos oficiais.

Grécia

Esfinge. Pyxis ático de figuras vermelhas , 2ª metade do século V aC. De Nola (Itália)

Na Idade do Bronze , os helenos tinham contatos comerciais e culturais com o Egito. Antes da época em que Alexandre o Grande ocupou o Egito, o nome grego, esfinge , já era aplicado a essas estátuas. Os historiadores e geógrafos da Grécia escreveram extensivamente sobre a cultura egípcia. Heródoto chamou as esfinges com cabeça de carneiro de criosfinges e chamou as de cabeça de falcão de hieracoesfinges .

Apolodoro descreve a esfinge como tendo o rosto de uma mulher, o corpo e a cauda de um leão e as asas de um pássaro. Plínio, o Velho , menciona que a Etiópia produz muitas esfinges, com cabelos e seios castanhos, corroborados por arqueólogos do século XX. Estácio a descreve como um monstro alado, com bochechas pálidas, olhos manchados de corrupção, plumas coaguladas com sangue e garras em mãos lívidas. Às vezes, as asas são especificadas para serem as de uma águia , e a cauda para ser com cabeça de serpente .

Havia uma única esfinge na mitologia grega, um demônio único de destruição e má sorte. De acordo com Hesíodo , a Esfinge - aqui chamada de "Phix" ( Φῖκ' ) - era filha de Orthrus e da Quimera (provavelmente) ou Echidna (ou talvez até Ceto ). De acordo com Apollodorus e Lasus , ela era filha de Echidna e Typhon .

A esfinge era o emblema da antiga cidade-estado de Chios , e apareceu em selos e no anverso das moedas do século VI aC até o século III dC.

Enigma da Esfinge

Esfinge grega do período arcaico no Museu Arqueológico de Corinto

Diz-se que a Esfinge guardava a entrada da cidade grega de Tebas, pedindo um enigma aos viajantes para permitir-lhes a passagem. O enigma exato pedido pela Esfinge não foi especificado pelos primeiros contadores do mito e não foi padronizado como o dado abaixo até o final da história grega.

A Esfinge de Naxos , em sua coluna jônica de 12,5 metros , Delphi , 560 aC (reconstituição).

Foi dito na tradição tardia que Hera ou Ares enviou a Esfinge de sua terra natal etíope (os gregos sempre se lembravam da origem estrangeira da Esfinge) para Tebas na Grécia, onde ela perguntou a todos os transeuntes o enigma mais famoso da história: "Qual criatura tem um voz e, no entanto, torna-se quadrúpede, de dois pés e de três pés? Ela estrangulou e devorou ​​qualquer um que não pudesse responder. Édipo resolveu o enigma respondendo: "Homem - que engatinha de quatro quando bebê, depois anda sobre dois pés quando adulto e depois usa uma bengala na velhice". Segundo alguns relatos (mas muito mais raramente), havia um segundo enigma: "Há duas irmãs: uma dá à luz a outra e ela, por sua vez, dá à luz a primeira. Quem são as duas irmãs?" A resposta é "dia e noite" (ambas as palavras - ἡμέρα e νύξ , respectivamente - são femininas no grego antigo). Este segundo enigma também é encontrado em uma versão gascão do mito e pode ser muito antigo.

Superada por fim, a Esfinge então se jogou de sua rocha alta e morreu; ou, em algumas versões, Édipo a matou. Uma versão alternativa conta que ela se devorou. Em ambos os casos, Édipo pode, portanto, ser reconhecido como uma figura " liminar " ou liminar, ajudando a efetuar a transição entre as antigas práticas religiosas, representadas pela morte da Esfinge, e a ascensão dos novos deuses do Olimpo .

O enigma na cultura popular

Na releitura de Jean Cocteau da lenda de Édipo, A Máquina Infernal , a Esfinge diz a Édipo a resposta ao enigma para se matar para que ela não precise mais matar, e também para fazê-lo amá-la. Ele sai sem nunca agradecê-la por lhe dar a resposta ao enigma. A cena termina quando a Esfinge e Anúbis ascendem de volta aos céus.

Há interpretações míticas, antropológicas, psicanalíticas e paródicas do Enigma da Esfinge e da resposta de Édipo a ele. Sigmund Freud descreve "a questão de onde os bebês vêm" como um enigma da Esfinge.

Numerosos livros de enigmas usam a Esfinge em seu título ou ilustrações.

Sul e Sudeste Asiático

Esfinge budista em um portão de stupa , Bharhut , século I aC.

Um ser mitológico composto com o corpo de um leão e a cabeça de um ser humano está presente nas tradições, mitologia e arte do sul e sudeste da Ásia . Variadamente conhecido como puruṣamr̥ga (sânscrito, "homem-besta"), purushamirugam (tâmil, "homem-fera"), naravirala (sânscrito, "homem-gato") na Índia, ou como nara-simha (sânscrito, "homem-leão") ") no Sri Lanka, manussiha ou manutthiha (Pali, "homem-leão") em Mianmar, e norasingh (de Pali, "homem-leão", uma variação do sânscrito "nara-simha") ou thep norasingh ("homem -deidade do leão"), ou nora nair na Tailândia. Embora, assim como o "nara-simha", ele tenha cabeça de leão e corpo de humano.

Em contraste com as esfinges do Egito, Mesopotâmia e Grécia, cujas tradições se perderam em grande parte devido à descontinuidade da civilização, as tradições relacionadas às "esfinges asiáticas" estão muito vivas hoje. As primeiras representações artísticas de "esfinges" do subcontinente do sul da Ásia são, em certa medida, influenciadas pela arte e pelos escritos helenísticos . Estes vêm do período em que a arte budista passou por uma fase de influência helenística . Numerosas esfinges podem ser vistas nos portões de Bharhut stupa, que datam do século I aC

No sul da Índia, a "esfinge" é conhecida como puruṣamr̥ga (sânscrito) ou purushamirugam (tâmil), que significa "animal-humano". Encontra-se representado na arte escultórica em templos e palácios onde serve a um propósito apotropaico , assim como as "esfinges" em outras partes do mundo antigo. Diz a tradição, para tirar os pecados dos devotos quando entram em um templo e para afastar o mal em geral. Por isso, é frequentemente encontrado em uma posição estratégica no gopuram ou portal do templo, ou perto da entrada do sanctum sanctorum .

Purushamriga masculino ou esfinge indiana guardando a entrada do templo Shri Shiva Nataraja em Chidambaram

O puruṣamr̥ga desempenha um papel significativo no ritual diário e anual dos templos Shaiva do sul da Índia. No ritual shodhasha-upakaara (ou dezesseis honras), realizado entre uma e seis vezes em momentos sagrados significativos ao longo do dia, ela decora uma das lâmpadas da diparadhana ou cerimônia da lâmpada. E em vários templos o puruṣamr̥ga também é um dos vahana ou veículos da divindade durante as procissões do Brahmotsava ou festival.

No distrito de Kanya Kumari , no extremo sul do subcontinente indiano, durante a noite de Shiva Ratri , os devotos percorrem 75 quilômetros enquanto visitam e adoram em doze templos de Shiva. Este Shiva Ottam (ou Run for Shiva) é realizado em comemoração à história da corrida entre a Esfinge e Bhima , um dos heróis do épico Mahabharata .

A concepção indiana de uma esfinge que mais se aproxima da ideia grega clássica está no conceito de Sharabha , uma criatura mítica, parte leão, parte homem e parte pássaro, e a forma de Sharabha que o deus Shiva assumiu para contrariar o pensamento de Narasimha . violência.

No Sri Lanka e na Índia , a esfinge é conhecida como narasimha ou homem-leão. Como esfinge, tem corpo de leão e cabeça de ser humano, e não deve ser confundido com Narasimha , a quarta reencarnação da divindade Vishnu ; este avatar ou encarnação é representado com um corpo humano e a cabeça de um leão. A "esfinge" narasimha faz parte da tradição budista e funciona como guardiã da direção norte e também foi retratada em faixas.

representação birmanesa do Manussiha

Na Birmânia ( Mianmar ), a estátua em forma de esfinge, com cabeça humana e dois quartos traseiros de leão, é conhecida como Manussiha ( manuthiha ). É retratado nos cantos das estupas budistas , e suas lendas contam como foi criado por monges budistas para proteger um bebê real recém-nascido de ser devorado por ogras .

Nora Nair, Norasingh e Thep Norasingh são três dos nomes sob os quais a "esfinge" é conhecida na Tailândia . Eles são descritos como seres andando eretos com a parte inferior do corpo de um leão ou veado e a parte superior do corpo de um humano. Muitas vezes eles são encontrados como pares feminino-masculino. Aqui, também, a esfinge desempenha uma função protetora. Também é enumerado entre as criaturas mitológicas que habitam as cordilheiras da montanha sagrada Himapan .

Europa

La Granja , Espanha, meados do século XVIII

A esfinge maneirista revivida do final do século XV às vezes é considerada a "esfinge francesa". Sua cabeça penteada é ereta e ela tem os seios de uma jovem. Muitas vezes ela usa gotas para os ouvidos e pérolas como ornamentos. Seu corpo é representado naturalisticamente como uma leoa reclinada. Tais esfinges foram revividas quando as decorações grotescas ou "grotescas" da descoberta Domus Aurea de Nero foram trazidas à luz na Roma do final do século XV, e ela foi incorporada ao vocabulário clássico de desenhos de arabescos que se espalharam por toda a Europa em gravuras durante o século XVI. e séculos XVII. As esfinges foram incluídas na decoração da loggia do Palácio do Vaticano pela oficina de Rafael (1515-1520), que atualizou o vocabulário da grottesche romana .

As primeiras aparições de esfinges na arte francesa estão na Escola de Fontainebleau nas décadas de 1520 e 1530 e ela continua no estilo barroco tardio da Régence francesa (1715-1723). Da França, ela se espalhou por toda a Europa, tornando-se uma característica regular da escultura decorativa ao ar livre dos jardins do palácio do século XVIII, como no Palácio Superior Belvedere em Viena , Parque Sanssouci em Potsdam , La Granja na Espanha, Palácio Branicki em Białystok , ou o exemplares tardo - rococó nos terrenos do Palácio Nacional de Queluz (talvez da década de 1760), com rufos e baús vestidos a rematar com uma pequena capa.

Carícias (1896) por Fernand Khnopff , uma representação simbolista de Édipo e da Esfinge

As esfinges são uma característica das decorações de interiores neoclássicas de Robert Adam e seus seguidores, retornando mais perto do estilo despido da grottesche . Eles tiveram um apelo igual para artistas e designers do romantismo e movimentos de simbolismo subsequentes no século 19. A maioria dessas esfinges aludia à esfinge grega e ao mito de Édipo , em vez do egípcio, embora possam não ter asas.

Maçonaria

Esfinge adotada como emblema na arquitetura maçônica

A imagem da esfinge tem sido historicamente adotada na arquitetura e simbologia maçônica .

Entre os egípcios, as esfinges eram colocadas na entrada dos templos para guardar seus mistérios, advertindo aqueles que penetravam neles que deveriam ocultar o conhecimento deles aos não iniciados. Champollion disse que a esfinge se tornou sucessivamente o símbolo de cada um dos deuses. A colocação das esfinges expressava a ideia de que todos os deuses estavam escondidos do povo, e que o conhecimento deles, guardado nos santuários, era revelado apenas aos iniciados.

Como emblema maçônico, a esfinge foi adotada como símbolo de mistério e, como tal, muitas vezes é encontrada como uma decoração esculpida na frente dos templos maçônicos ou gravada na cabeça dos documentos maçônicos.

Criaturas híbridas semelhantes

Com feições felinas

  • Gopaitioshah – O Gopat persa ou Gopaitioshah é outra criatura semelhante à Esfinge, sendo um touro alado ou leão com rosto humano. O Gopat tem sido representado na arte antiga do Irã desde o final do segundo milênio aC, e era um símbolo comum para o poder real dominante no antigo Irã. Gopats eram motivos comuns na arte do período elamita , Luristão , região norte e noroeste do Irã na Idade do Ferro e arte aquemênida , e podem ser encontrados em textos como o Bundahishn , o Dadestan-i Denig , o Menog-i Khrad , bem como em coleções de contos, como o Matikan-e yusht faryan e em sua replicação islâmica, o Marzubannama .
  • Estatueta de Löwenmensch – A estatueta aurignaciana Löwenmensch de 32.000 anos , também conhecida como "leão-humano", é a mais antiga estátua antropomórfica conhecida, descoberta em Hohlenstein-Stadel , uma caverna alemã em 1939.
  • Manticore - O Manticore (início do meio persa: Mardyakhor ou Martikhwar , significa: Man-eater) é uma criatura híbrida lendária iraniana e outra criatura semelhante à esfinge.
  • NarasimhaNarasimha ("homem-leão") é descrito como uma encarnação ( Avatar ) de Vishnu dentro dos textos purânicos do hinduísmo que assume a forma de leão meio-homem/meio-asiático , tendo um torso humano e parte inferior do corpo, mas com um rosto de leão e garras.

Sem características felinas

  • Na antiga Assíria , baixos-relevos de touros shedu com as cabeças barbadas coroadas de reis guardavam as entradas dos templos.
  • Muitas criaturas mitológicas gregas que são sobrevivências arcaicas de mitologias anteriores em relação à mitologia olímpica clássica, como os centauros , são semelhantes à Esfinge.

Galeria

Veja também

Criaturas híbridas semelhantes

  • Anzû (leitura mais antiga: Zû), monstro da Mesopotâmia
  • Quimera , monstro híbrido mitológico grego
  • Centauro e ictiocentauro , cavalo grego e híbrido humano, ou cavalo, humano, híbrido de peixe
  • Cockatrice , cobra com cabeça e pés de galo e asas de morcego
  • Dragão , criatura mítica semelhante a um réptil da Europa e do Leste Asiático
  • Grifo ou grifo, híbrido leão-pássaro
  • Harpia , monstro de pássaro mitológico greco-romano com rosto de mulher
  • Sereia , criatura mítica greco-romana com as características combinadas de uma mulher e um pássaro, muitas vezes a cabeça e os seios de uma mulher e o corpo de um pássaro
  • Lamassu , divindade assíria, híbrido touro/leão-águia-humano
  • Hipogrifo , metade águia, metade cavalo
  • Manticore , monstro persa com corpo de leão e cabeça humanóide.
  • Nue , criatura lendária japonesa
  • Pegasus , garanhão alado na mitologia grega
  • Phoenix , pássaro auto-regenerativo na mitologia grega
  • Pixiu ou Pi Yao, criatura mítica chinesa
  • Qilin , criatura híbrida mítica chinesa / do leste asiático
  • Sátiro , ou Fauno , uma criatura mítica grega ou romana que é metade humana metade cabra
  • Sharabha , mitologia hindu: híbrido leão-pássaro
  • Simurgh , criatura voadora mítica iraniana
  • Sirin , criatura mitológica russa, metade mulher metade pássaro
  • Snow Lion , animal celestial mitológico tibetano
  • Yali , híbrido mitológico hindu leão-elefante-cavalo
  • Ziz , pássaro gigante parecido com um grifo na mitologia judaica
  • Komainu para comparar seu uso na cultura japonesa
  • Chinthe estátuas semelhantes de leão na Birmânia, Laos e Camboja
  • Shisa estátuas de leão semelhantes nas Ilhas Ryukyu
  • Nian para comparar com uma besta mítica semelhante, mas com chifres (unicórnio)
  • Haetae para comparar com estátuas semelhantes a leões na Coréia .

Notas

Referências

Leitura adicional

  • Dessenne, André. La Sphinx: Étude iconographique (em francês). De Bocard, 1957.

links externos