Stanislaus Hosius - Stanislaus Hosius
Sua Eminência
Stanislaus Hosius
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Príncipe-Bispo do Bispado de Vármia | |
Arquidiocese | Bispado de Vármia |
Metrópole | Vármia |
Diocese | Vármia |
Ver | Vármia |
Nomeado | 2 de março de 1551 |
Instalado | 11 de maio de 1551 |
Termo encerrado | 5 de agosto de 1579 |
Antecessor | Tiedemann Giese |
Sucessor | Marcin Kromer |
Outras postagens | |
Pedidos | |
Ordenação | 1543 |
Consagração | 23 de março de 1550 |
Cardeal criado | 26 de fevereiro de 1561 pelo Papa Pio IV |
Classificação | Cardeal-sacerdote |
Detalhes pessoais | |
Nome de nascença | Stanisław Hozjusz |
Nascer | 5 de maio de 1504 Cracóvia , Reino da Polônia |
Faleceu | 5 de agosto de 1579 Capranica Prenestina , Itália |
(75 anos)
Nacionalidade | polonês |
Denominação | católico romano |
Pais | Ulrich Hosse de Pforzheim |
Postagens anteriores | |
Educação | |
Santidade | |
Venerado em | Igreja católica romana |
Título como Santo | Servo de Deus |
História da ordenação de Stanislaus Hosius | |||||||
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Stanislaus Hosius ( polonês : Stanisław Hozjusz ; 5 de maio de 1504 - 5 de agosto de 1579) foi um cardeal católico romano polonês . Desde 1551 ele era o príncipe-bispo do Bispado de Warmia na Prússia Real e de 1558, ele serviu como legado papal ao Sacro Imperador Romano 's Imperial Court , em Viena , Áustria . Desde 1566 ele também foi o legado papal para a Polônia .
Ele é designado um Servo de Deus .
Vida pregressa
Hosius nasceu em Cracóvia , filho de Ulrich Hosse de Pforzheim . Ele passou sua juventude em Cracóvia e Wilno e, aos quinze anos, já bem versado em alemão , polonês e latim , entrou na Universidade de Cracóvia, onde se graduou como bacharel em artes em 1520. Piotr Tomicki , bispo de Cracóvia e Vice-Chanceler da Polônia, contratou-o como secretário particular e confiou-lhe a educação de seus sobrinhos. Tomicki tornou-se seu patrono e subscreveu seus estudos na Universidade de Pádua e na Universidade de Bolonha , Itália . Em Pádua, Reginald Pole foi um de seus colegas estudantes. Em Bolonha, ele buscou a jurisprudência de Hugo Buoncompagni, o futuro Gregório XIII .
Carreira
Após graduar-se como doutor em direito canônico e civil na Universidade de Bolonha, em 8 de junho de 1534, ele retornou à Cracóvia e tornou-se secretário da chancelaria real. Com a morte do bispo Tomicki (1535), ele continuou como secretário do novo vice-chanceler, o bispo Jan Chojeński de Płock. Após a morte do bispo Choinski em 1538, Hosius foi nomeado secretário real. Nessa posição, ele tinha toda a confiança do rei Sigismundo, que concedeu vários benefícios eclesiásticos como recompensa por seus serviços fiéis. Em 1543, Hosius foi ordenado sacerdote. O rei Sigismundo morreu em 1548, mas antes de sua morte instruiu seu filho e sucessor, Sigismundo II, a nomear Hosius para a próxima sé episcopal vaga.
Hosius foi nomeado para a Sé de Chełmno em 1549. Ele não havia buscado essa dignidade e a aceitou apenas com relutância. Hosius foi então enviado por Sigismundo em uma importante missão diplomática às cortes do rei Fernando I em Praga e do imperador Carlos V em Bruxelas e Ghent. A missão resultou em uma aliança entre a Polônia e as outras monarquias. Ao retornar à Polônia, recebeu a consagração episcopal em Cracóvia, em 23 de março de 1550, e imediatamente tomou posse de sua sé. Hosius tinha simpatias dos Jesuítas e se opôs ativamente à Reforma Protestante .
Dois anos depois, ele se tornou príncipe-bispo de Vármia na Prússia Real, Polônia. Hosius redigiu a Confessio fidei christiana catholica , adotada pelo Sínodo de Piotrków em 1557. Ele foi um diplomata e administrador extremamente hábil. Hosius e Marcin Kromer foram os dois bispos mais importantes para manter a região de Vármia católica, e a vizinha Prússia Ducal tornou-se protestante. Em 1558, o Papa Paulo IV o convocou a Roma, e logo Hosius se tornou um membro influente da Cúria Romana.
No ano seguinte, o Papa Pio IV nomeou Hosius como seu núncio pessoal para Fernando I, Sacro Imperador Romano , na corte de Viena , onde ele trabalharia na reabertura do Concílio de Trento . Ele foi ainda acusado de ganhar o apoio do filho do imperador, Maximiliano , que parecia ter simpatias protestantes. Por seu trabalho bem-sucedido, Hosius foi promovido a cardeal em 1561. O Papa Pio IV nomeou-o Teólogo-Legado para a terceira sessão do Concílio de Trento; os outros dois legados foram os cardeais Puteo e Gonzaga.
Apesar dos problemas de saúde, ele mediou entre as várias facções no Conselho e abordou questões específicas da Polônia-Lituânia, como o status dos Cavaleiros Teutônicos e o casamento de Stanislaus Orzechowski. Quando o Concílio terminou, ele voltou para casa, apesar dos pedidos para viajar a Roma para o conclave papal que seria realizado após a morte do enfermo Pio IV. O cardeal Truchess chegou a sugerir que Hosius era um candidato ao papado. Em vez de ir para Roma, ele retornou à sua diocese, deixando Trento em dezembro de 1563 para implementar os decretos e cânones do Concílio de Trento. Em 1566, o Papa Pio V o consagrou como Legado Papal na Polônia.
Morte e legado
Além de realizar muitas negociações difíceis, ele fundou o liceu de Braniewo (Braunsberg) para combater a rápida expansão dos protestantes. Tornou-se o centro da missão católica romana entre os protestantes. Em 1572, o Papa Gregório XIII declarou Hosius membro da Congregatio Germania . Ele morreu em Capranica Prenestina , perto de Roma , em 5 de agosto de 1579.
Um amigo especial de Hosius foi São Pedro Canisius . Tanto Kromer quanto Hosius deixaram muitos registros de seus discursos e sermões em alemão em seus anos de serviço no Bispado de Vármia. Posteriormente, foram traduzidos para o tcheco , inglês e francês .
Uma edição coletada de suas obras foi publicada em Colônia , Alemanha , em 1584 ( Life by A Eichhorn ( Mainz , Germany , 1854), 2 vols).
Causa de beatificação
A causa da santidade começou, mas parou por um momento até ser retomada em 5 de agosto de 2006. Ele agora é conhecido como um Servo de Deus .
Literatura
- Theodor Hirsch (1881), "Hosius, Stanislaus" , Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (em alemão), 13 , Leipzig: Duncker & Humblot, pp. 180-184
- Hubert Jedin (1972), "Hosius, Stanislaus" , Neue Deutsche Biographie (em alemão), 9 , Berlin: Duncker & Humblot, pp. 650-651
- Theologische Realenzyklopädie (TRE), Bd. 15, S. 598-600
- Benrath: Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche (RE) 3. Auflage Bd. 8 S. 382-392
- Heinz Scheible: Melanchthons Briefwechsel Personen 12 Stuttgart-Bad Cannstatt, Alemanha , 2005 ISBN 3-7728-2258-4
- Lexikon für Theologie und Kirche (LThK) 3. Auflage Bd. 5 S. 284
- Arno Sames: Religion in Geschichte und Gegenwart (RGG) 4 Auflage, Bd. 3, S. 1912
- Stanislao Rescio (Reszka), "D. Stanislai Hosii Vita," Acta Historica Res Gestas Poloniae illustrantia Tomus IV (ed. F. Hipler e V. Zakrzewski) (Cracow 1879), I-CXXIV.
Referências
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Stanislaus Hosius ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
Origens
- Wojtyska, Henryk Damian. Cardeal Hosius Legado ao Concílio de Trent Studia Ecclesiastica, 3 Historica, 4 Dissertationes, 5. Roma ,: Instituto de estudos eclesiásticos, 1967.
- domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Hosius, Stanislaus ". Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 790. Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em
- Stanislaus Hosius no catálogo da Biblioteca Nacional Alemã
- "Stanislaus Hosius". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (em alemão).
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia in duos divisa tomos, quorum primus ab (...) auctore (...) auctus et reconhecitus (...) secundus autem totus novus, nuncque primum typis excusus (...)
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia (...) nunc novissime ab ipso auctore (...) reconhecita (...) cura (...) Henrici Dunghaei (...) edita (...)
- Ersch / Gruber : Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste VOLUME Sect. 2 T. 11 S. 93
- "Entrada" . Zedlers Universallexikon . 13 . p. 504.
- Quatro cidades da alemanha
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