Contos estranhos de um estúdio chinês -Strange Tales from a Chinese Studio

Contos estranhos de um estúdio chinês
Autor Pu Songling
Título original 聊齋誌異
País China
Língua Chinês clássico
Gênero Zhiguai
chuanqi
Data de publicação
 1740
Liaozhai zhiyi
Chinês tradicional 聊齋誌異
Chinês simplificado 聊斋志异
Significado literal talk studio contos estranhos

Liaozhai zhiyi ( Liaozhai ; chinês :聊齋誌異), conhecido em inglês como Strange Tales from a Chinese Studio ou Strange Stories from a Chinese Studio , é um romance de fantasia chinês. É coleção de clássicos chineses histórias por Qing Dynasty escritor Pu , compreendendo perto de quinhentos "contos maravilha" no zhiguai e Chuanqi estilos, que servem para implicitamente criticar os problemas sociais então. Datado da dinastia Qing , a data de publicação mais antiga é 1740. Desde então, muitas das histórias elogiadas pela crítica foram adaptadas para outras mídias, como cinema e televisão.

História de publicação

Acredita-se que Pu tenha concluído a maioria dos contos em algum momento de 1679, quando escreveu o prefácio para a antologia, embora ele pudesse ter adicionado entradas até 1707. No entanto, de acordo com o estudioso chinês Zhang Peiheng (章 培 恒), o original Liaozhai compreendia oito volumes, o primeiro e o último dos quais foram concluídos por volta de 1681 e 1707 a 1714, respectivamente.

A compilação foi primeiro distribuída em cópias escribas, mas não foi publicada até depois da morte do autor em 1715. O comissário financeiro de Shandong, Yu Chenglong, supostamente ofereceu a Pu mil taéis por volta de 1693 em troca de seu manuscrito Liaozhai , mas Pu recusou a oferta. O manuscrito final foi "cuidadosamente preservado" pela família Pu após sua morte, com muitos indivíduos diferentes, incluindo o magistrado local, solicitando cópias dele. A versão impressa mais antiga de Liaozhai foi impressa em 1766 em Hangzhou pela editora Zhao Qigao (趙 起 杲), que afirmou que Pu originalmente pretendia que sua antologia fosse intitulada Tales of Ghosts and Foxes（鬼 狐 傳). Embora Zhao também alegasse que sua publicação foi baseada no "manuscrito original" copiado por um amigo, ele não continha todas as histórias encontradas no manuscrito original; no prefácio de sua publicação, ele escreve: "Eliminei notas simples e breves que são enfadonhas e comuns, quarenta e oito ao todo." Além disso, Zhao censurou histórias que continham "breves referências a tópicos delicados". No entanto, a edição Zhao foi bem recebida e foi republicada pela primeira vez pelo estudioso Li Shixian (李时憲) em 1767.

Em algum ponto depois de 1871, Pu Jieren (普 价 人), um descendente da sétima geração de Pu Songling, fez com que o manuscrito original, que supostamente era composto de vinte volumes, rebatesse em oito volumes. Em seguida, foram mantidos em duas caixas, uma das quais desapareceu "em circunstâncias ainda obscuras". Em 1950, a família Pu doou os quatro volumes remanescentes, que continham cerca de 237 contos, para a Biblioteca Provincial de Liaoning.

Significado literário

Os primeiros comentários sobre Liaozhai zhiyi consideraram-no um "exemplo superior, mas típico" do gênero zhiguai . Os escritores subsequentes discordaram dessa visão, escolhendo em vez disso enfocar a natureza alegórica das histórias; por exemplo, Yu Ji , que era secretário de Zhao Qigao, escreveu em seu prefácio à edição de Liaozhai de Zhao : "... dizer que difere pouco de coleções de fenômenos raros ou contos estranhos é uma visão muito superficial e que contradiz muito o intenção do autor. " O neto de Pu, Pu Lide (蒲立德), viu o trabalho como "um ato de auto-expressão séria". Ainda mais tarde, os críticos do século XIX se concentraram no "estilo literário e na técnica narrativa" de Liaozhai . O crítico da dinastia Qing, Dan Minglun (但 明倫), escreve no prefácio de seu comentário interlinear de Liaozhai de 1842 : "De Liaozhai , também adquiri uma visão dos métodos literários."

Selecione as traduções

The Scholar Meets the Fairy (秀才 遇 仙 记), uma ópera Yue baseada em " Zhang Hongjian ", Nanjing , 5 de maio de 2019
Capturing Shi Huaiyu Alive (活捉 石怀玉), uma ópera de Sichuan baseada em " Wu Xiaolian " (武孝廉), Xangai , 10 de junho de 2016

inglês

  • Strange Tales from Liaozhai (tr. Sidney L. Sondergard). Jain Pub Co., 2008. ISBN  978-0-89581-001-4 .
  • Strange Tales from a Chinese Studio (tr. John Minford). Londres: Penguin, 2006. 562 páginas. ISBN  0-14-044740-7 .
  • Strange Tales from the Liaozhai Studio (Zhang Qingnian, Zhang Ciyun e Yang Yi). Beijing: People's China Publishing, 1997. ISBN  7-80065-599-7 .
  • Strange Tales from Make-do Studio (Denis C. & Victor H. Mair ). Beijing: Foreign Languages ​​Press, 1989. ISBN  7-119-00977-X .
  • Estranhos Contos de Liaozhai (Lu Yunzhong, Chen Tifang, Yang Liyi e Yang Zhihong). Hong Kong: Commercial Press, 1982.
  • Histórias estranhas do Lodge of Leisure (George Soulie). Londres: Constable, 1913.
  • Histórias estranhas de um estúdio chinês (trad. Herbert A. Giles ). Londres: T. De La Rue, 1880. ISBN  1-4212-4855-7 .

Tradução de giles

John Minford e Tong Man descrevem a tradução de Herbert Giles como "pudica", porque ele optou por não traduzir "nada relacionado com sexo, procriação, sangue, às vezes na verdade o corpo humano em qualquer um de seus aspectos" e muitas vezes fez "extensões extraordinárias para encobrir seus rastros, mostrando considerável habilidade e astúcia. " Na tradução de Giles, os espíritos da raposa desejam conversar e tomar chá com as pessoas, em vez de tentar seduzir e se envolver em relações sexuais, e os parceiros românticos, no máximo, trocam beijos. Eles escreveram que "Giles era uma criatura de seu tempo", já que era obrigado a seguir a moralidade da Era Vitoriana , e exortavam os leitores a "não deixar o exagero de Liao-chai de Giles fora de proporção". Eles acrescentaram que "a edição amplamente distribuída da Commercial Press (HK) das histórias faz muitos dos mesmos cortes pudicos de Giles."

Minford e Tong Man escrevem que as pessoas continuaram lendo as traduções de Giles, embora "tenham sido, na melhor das hipóteses, silenciosamente toleradas, mais frequentemente ridicularizadas e rejeitadas como expulsões orientalistas ..." Lydia Chiang descreve o ensaio de Minford e Tong Man como um "pós- Saidiano reavaliação "que compara a tradução de Giles às representações chinesas da história das eras pré-modernas e modernas.

alemão

Martin Buber fez a primeira tradução alemã da obra, incluída em seu Chinesische Geister- und Liebesgeschichten . Buber teve a ajuda de uma pessoa chamada Wang Jingdao. Buber afirmou no prefácio de sua tradução que sua tradução tinha partes não traduzidas anteriormente na obra de Giles porque Giles, de acordo com o "costume inglês", "omitiu ou parafraseou todas as passagens que lhe pareciam indecorosas". O Chinesische Geister- und Liebesgeschichten foi traduzido para o inglês por Alex Page, publicado em 1991 pela Humanities Press .

Outras traduções

Vasily Mikhaylovich Alekseyev publicou uma tradução aclamada das histórias de Pu Songling em russo em dois volumes, Fox's Wiles (1922) e The Wizard Monks (1923). Foi citado como a tradução mais bem-sucedida do livro para um idioma estrangeiro. O livro foi traduzido para o manchu comoMöllendorff : Sonjofi ubaliyambuha Liyoo jai jy i bithe .

Adaptações

Referências

Citações

Bibliografia

links externos