Studium generale -Studium generale

Mapa das Universidades Medievais da Europa, até c.1500.

Studium generale é o antigo nome costumeiro de uma universidade medieval na Europa medieval.

Visão geral

Não existe uma definição oficial para o termo studium generale . O termo studium generale apareceu pela primeira vez no início do século 13 fora do uso habitual e significava um lugar onde os alunos de todos os lugares eram bem-vindos, não apenas os do distrito ou região local.

No século 13, o termo gradualmente adquiriu um significado mais preciso (mas ainda não oficial) como um lugar que (1) recebia alunos de todos os lugares, (2) ensinava artes e tinha pelo menos uma das faculdades superiores (ou seja, teologia , direito ou medicina ) e (3) que parte significativa do ensino era ministrada por mestres .

Um quarto critério apareceu lentamente: um mestre que lecionasse e estivesse registrado na Guilda dos Mestres de um Studium Generale tinha o direito de lecionar em qualquer outro Studium sem mais exames. Esse privilégio, conhecido como jus ubique docendi , era, por costume, reservado apenas aos mestres das três universidades mais antigas: Salerno , Bolonha e Paris . Sua reputação era tão grande que seus graduados e professores eram bem-vindos para lecionar em todos os outros estudos, mas eles não aceitavam professores externos sem um exame.

O papa Gregório IX , que, buscando elevar o prestígio da Universidade de Toulouse , patrocinada pelo papa , que ele havia fundado em 1229, emitiu uma bula em 1233, permitindo que os mestres de Toulouse lecionassem em qualquer estúdio sem exame. Conseqüentemente, tornou-se costume que os studia generalia , ansiosos por se elevar, se candidatassem a touros semelhantes. As universidades mais antigas a princípio desdenharam solicitar tais privilégios, achando que sua reputação era suficiente. No entanto, Bolonha e Paris acabaram se rebaixando para candidatar-se a eles também, recebendo suas bulas papais em 1292.

Indiscutivelmente, a característica mais cobiçada das bulas papais era a isenção especial, instituída pelo Papa Honório III em 1219, que permitia que professores e alunos continuassem colhendo os frutos de quaisquer benefícios clericais que pudessem ter em outro lugar. Isso os dispensou dos requisitos de residência estabelecidos no Direito Canônico . Como esse privilégio era concedido apenas aos in studia generalia , certamente rotineiramente por volta do século 14, começou a ser considerado por muitos não apenas mais um (quinto) critério, mas a definição de um studium generale ". (Embora as antigas universidades de Oxford e Pádua , que resistiram a pedir uma bula papal, tinham reputação suficiente para serem chamadas de studium generale sem bula. Os mestres de Oxford não tinham permissão para ensinar em Paris sem exame. Oxford retribuiu exigindo exames dos mestres de Paris e ignorando o papal privilégios de que Paris gozava.)

Finalmente, o papa poderia emitir bulas garantindo a autonomia da universidade da interferência das autoridades locais civis ou diocesanas, um processo que começou com a emissão da bula de 1231 para a Universidade de Paris. Embora não fosse um critério necessário, conceder os "privilégios de Paris" a outros studia generalia tornou-se costumeiro.

O papa não era o único fornecedor de privilégios. O Sacro Imperador Romano também emitiu cartas imperiais concedendo praticamente os mesmos privilégios, começando com a Universidade de Nápoles em 1224.

Corpo discente universal, uma ou mais faculdades superiores, ensino por mestres, direito a lecionar em outros Studia, retenção de benefícios, autonomia: eram características comuns nos studia generalia . Em outros aspectos (estrutura, administração, currículo, etc.), os studia generalia variavam. De modo geral, a maioria tendia a copiar um dos dois modelos antigos: o sistema centrado no aluno de Bolonha ou a estrutura centrada no mestre de Paris.

História

Studium generale de Alcalá de Henares (20 de maio de 1293).

A maioria dos primeiros studia generalia foram encontrados na Itália , França , Inglaterra , Espanha e Portugal , e estes foram considerados os locais de aprendizagem mais prestigiados da Europa . O Vaticano continua a designar muitas novas universidades como studia generalia , embora o significado popular dessa homenagem tenha diminuído ao longo dos séculos.

Já no século 13, os estudiosos de um studium generale foram encorajados a dar cursos em outros institutos em toda a Europa e a compartilhar documentos, e isso levou à cultura acadêmica atual vista nas universidades europeias modernas.

As universidades geralmente consideradas como studia generalia no século 13 eram:

Universidades teológicas e seculares foram registradas. Esta lista cresceu rapidamente à medida que novas universidades foram fundadas em toda a Europa. Muitas dessas universidades receberam a confirmação formal de seu status como studia generalia no final do século 13 por meio da bula papal , junto com uma série de novas universidades. Embora essas bulas papais inicialmente fizessem pouco mais do que conferir os privilégios de uma universidade específica, como Bolonha ou Paris, no final do século 13 as universidades buscaram uma bula papal conferindo-lhes ius ubique docendi , o privilégio de conceder aos mestres licenças para ensinar em todas as universidades sem exames adicionais (Haskins, 1941: 282).

As universidades oficialmente reconhecidas como studia generalia no século XIV foram várias, entre elas:

Uso contemporâneo

Hoje, o studium generale é usado principalmente no contexto universitário europeu como uma descrição para palestras, seminários e outras atividades que visam fornecer bases acadêmicas para estudantes e o público em geral. Eles estão alinhados com as raízes humanísticas das universidades tradicionais para ir além de suas fronteiras e fornecer uma educação geral.

Nos primeiros anos do pós-guerra na Alemanha, o conceito foi reintroduzido, por exemplo, com um programa formal iniciado em 1948 no Leibniz College da Universidade de Tübingen .

Hoje, o termo é freqüentemente usado como sinônimo de ano de orientação e pode ser considerado o equivalente acadêmico de um ano sabático .

Studium particulare

Um studium particulare tendia a receber alunos locais. Um studium generale , ao contrário, aceitaria alunos de todas as regiões e todos os países.

Veja também

Notas

Referências

  • Cobban, Alan, The Medieval Universities: Their Development and Organization, Londres: Harper & Row, 1975.
  • Haskins, George L (1941) 'The University of Oxford and the Ius ubique docendi,' The English Historical Review, pp. 281-292.
  • Rashdall, H. (1895) As Universidades da Europa na Idade Média , vol. 1