Subdiácono - Subdeacon

Subdiácono (ou subdiácono ) é uma ordem ou ministério menor para homens em vários ramos do Cristianismo . O subdiácono tem uma função litúrgica específica e é colocado entre o acólito (ou leitor) e o diácono na ordem de precedência.

Subdiáconos na Igreja Ortodoxa Oriental

Subdiáconos ortodoxos russos ( estolas vermelhas ) em torno de um bispo .

Um subdiácono ou hipodiácono é a mais alta das ordens menores do clero na Igreja Ortodoxa Oriental . Esta ordem é superior ao leitor e inferior ao diácono .

Disciplina canônica

Como o leitor, o traje de rua clerical do subdiácono é a batina , que geralmente é preta, mas só precisa ser se ele for um monge. Isso é um símbolo de sua supressão de seus próprios gostos, vontade e desejos, e sua obediência canônica a Deus, seu bispo e às normas litúrgicas e canônicas da Igreja. Como uma concessão em países onde a Ortodoxia Oriental é pouco conhecida, muitos só usam a batina quando participam de liturgias ou quando se deslocam entre os fiéis em negócios da igreja. Em algumas jurisdições nos Estados Unidos, às vezes é usada uma camisa de clero em vez de uma batina, e é comumente usada abotoada, mas sem gola ou aba de colarinho para indicar uma posição inferior a diácono.

Há uma liturgia especial para a tonsura de um subdiácono, embora na prática contemporânea um acólito ou um leitor possa receber a bênção do bispo para vestir e atuar como subdiácono em geral ou para uma ocasião particular se não houver subdiácono disponível. Esta situação surge frequentemente se houver necessidade de um subdiácono e um provável candidato declarou a intenção de se casar, mas ainda não o fez, causando um atraso na sua ordenação. A razão para isso está no fato de que os cânones proíbem subdiáconos de se casarem após sua ordenação (assim como diáconos e padres ). Esta última estipulação levou, em alguns lugares, à reserva da liturgia da ordenação formal como um trampolim para os candidatos ao sacerdócio , embora isso não seja de forma universal. Isso também significa que, embora os adolescentes que demonstram um fervor particular possam ser ordenados como acólitos e leitores, o subdiaconato geralmente é reservado para os mais maduros; a idade mínima canônica para ordenação subdiaconal é de vinte anos.

Um costume em algumas jurisdições é que os ex-seminaristas que tenham discernido não ter uma vocação para o sacerdócio ou diaconato, se desejarem (e desde que sejam casados, ou solteiros, não pretendam se casar), são ordenados subdiáconos como um sinal de investimento, fé e premiação por seus serviços.

Função, vestimenta e ordenação

O Rito Oriental

Subdiáconos segurando as velas episcopais enquanto o diácono lê o Evangelho

No rito bizantino (seguido pela maioria das igrejas ortodoxas orientais), o papel litúrgico do subdiácono é principalmente o de servo do bispo . Ele auxilia o bispo durante as liturgias hierárquicas , (nas quais um hierarca / bispo está presente e presidindo) investindo -o, cuidando e apresentando o trikiridikiri , colocando o orletzi , operando o véu e as portas reais e entregando o bispo e substituindo-o de tudo o que ele precisa para capacitá-lo a desempenhar seu papel de oração sem distrações. Fora das liturgias hierárquicas, o subdiácono serve no altar como qualquer outro servidor, mas, como o mais alto escalão do clero menor, é responsável por coordenar e liderar a equipe de serviço. Além dos deveres acima, o subdiácono pode ler a leitura da Epístola na Divina Liturgia se houver apenas um diácono. O subdiácono também tem responsabilidades práticas no cuidado do altar, limpando-o, cuidando das vestes do clero e dos panos da Mesa Sagrada, limpando-os e remendando-os, e mudando-os de acordo com as festas, jejuns e estações. Por esta razão, ele tem uma bênção geral para tocar a Mesa Sagrada e a Mesa da Oblação, o que os Leitores e outros servidores não podem fazer. Ele também é responsável pelo treinamento de novos servidores.

O traje de rua clerical de um subdiácono é a batina interna ( podryasnik ) e a batina externa ( ryasa ). Muitos usam a batina apenas quando estão presentes na comunidade da igreja ou cuidando dos negócios da igreja.

Para liturgias, o subdiácono é vestido com um sticharion com um orarion amarrado na cintura, sobre os ombros (formando uma cruz nas costas), e com as pontas cruzadas e enfiadas sob a seção em volta da cintura. Isso os distingue dos acólitos nas jurisdições onde os acólitos são ordenados e abençoados para usar o orarion , já que os últimos não usam o orarion cruzado na frente, mas simplesmente pendurados para baixo.

A ordenação ao subdiaconado é realizada fora do altar e em um contexto diferente da Divina Liturgia. O leitor que será tonsurado subdiácono é apresentado ao bispo por dois outros subdiáconos, que o conduzem primeiro à nave. Lá ele se vira para o leste e faz uma prostração antes de se virar para fazer três prostrações em direção ao bispo, movendo-se mais para o oeste após cada uma. Ele então é levado a se apresentar imediatamente diante do bispo. Os subdiáconos apresentam o orário ao bispo, que o abençoa. O ordenando então beija o orário e a mão do bispo, e os subdiáconos colocam o ordenando no orário .

O bispo abençoa o ordenando três vezes com o sinal da cruz sobre sua cabeça, então coloca sua mão direita sobre a cabeça do ordenando e faz a oração de ordenação. O novo subdiácono beija a mão direita do bispo e faz uma prostração diante do bispo, após o que os subdiáconos mais velhos colocam uma toalha sobre seus ombros e o presenteiam com um jarro e uma bacia, com os quais ele lava as mãos do bispo da maneira usual. O bispo seca as mãos e os três subdiáconos recebem a bênção do bispo e beijam suas mãos.

Os subdiáconos mais antigos voltam ao altar enquanto o novo subdiácono, ainda segurando o jarro e a bacia, fica de pé nas soleas , de frente para o ícone da Mãe de Deus e dizendo orações particulares em voz baixa. A sexta hora terminou e a Divina Liturgia continua como de costume. O subdiácono permanece nas soleas até o Cherubikon , quando ele e dois subdiáconos seniores lavam as mãos do bispo como de costume.

Na Grande Entrada, o novo subdiácono junta-se ao final da procissão, carregando a jarra e a bacia e, após as comemorações, leva a água benta ao povo para que se abençoe com ela.

Em ocasiões em que há falta de coroinhas, o subdiácono recém-ordenado pode ser solicitado a servir na Liturgia, caso em que a entrega da água benta ao povo pode ser omitida, e ele pode ser solicitado a não permanecer no soleas, mas sim para auxiliar nas tarefas de serviço no altar e nas entradas.

Os Ritos Ocidentais

No rito ocidental , o papel do subdiácono é essencialmente o de assistente do diácono no desempenho de seu papel diaconal. Isso talvez reflita mais claramente as origens do subdiaconado do que no rito bizantino, onde, em vez do subdiácono auxiliando o diácono, muitas funções anteriormente diaconais passaram, com o tempo, a ser vistas como pertencentes ao subdiácono por direito próprio. No rito ocidental, o subdiácono é encarregado de ler a epístola em uma missa solene (a forma mais solene e elaborada da eucaristia ocidental) - um papel que pode ser desempenhado por um sacerdote ou leitor em uma forma mais simples de missa, e auxiliar o diácono na preparação das oblações e levá-las ao altar (nos ritos ocidentais que conservam a Procissão do Ofertório). Ele também auxilia o diácono durante a leitura do Evangelho, levando o livro do Evangelho de e para (dependendo do rito usado) o local de proclamação e atuando como um suporte para o livro enquanto o Evangelho é lido. Nas liturgias pontifícias (nas quais um pontífice ou bispo está presente e presidindo), o subdiácono também auxilia o diácono na investidura do bispo.

O traje de rua usual do subdiácono é a batina. (Não há distinção entre uma batina interna e externa no Rito Ocidental, e todo clero usa apenas uma batina).

Durante liturgias, os coletes subdiácono em uma alva , sobre o qual ele usa o manípulo , o cíngulo , eo tunicela . Ao contrário de seu irmão subdiácono de rito bizantino que usa o orário , ele não usa seu equivalente ocidental - a estola - que é reservada para diáconos, padres e bispos.

Subdiáconos na Igreja Católica

Um subdiácono católico segurando o Evangelho .

Igreja latina

Antes da reforma instituída pelo Papa Paulo VI com seu motu proprio Ministeria quaedam de 15 de agosto de 1972, o subdiaconato era considerado o mais baixo das três ordens principais da Igreja latina . Ele decretou que "a ordem principal do subdiaconado não existe mais na Igreja latina" e que as funções anteriormente atribuídas ao subdiaconto são agora confiadas ao acólito e ao leitor; ele também decretou que, onde a conferência episcopal local assim o desejasse, o acólito poderia ser chamado de subdiácono.

Os ritos tradicionais de ordenação ao subdiaconado e às ordens menores (os de acólito, exorcista , leitor e porteiro ) ainda são empregados para membros de certos institutos religiosos católicos e sociedades de vida apostólica autorizados a usar a forma extraordinária do Rito Romano .

Como homens em ordens principais, subdiáconos, assim como diáconos, eram denominados nos países de língua inglesa como "The Rev. Mr." Em francês, o título de abade era frequentemente atribuído a eles e mesmo aos de ordens menores, como no caso de Franz Liszt .

O subdiaconado foi geralmente considerado uma ordem importante na igreja latina do final do século XII. Depois disso, a ordenação de um subdiácono não inclui a imposição de mãos . Em vez disso, o bispo lhe entrega um cálice e uma patena vazios , suas vestes, galhetas de vinho e água e o livro das epístolas e pronuncia uma oração de bênção por ele. Como destinatário de uma ordem maior, um subdiácono não podia contrair casamento, e qualquer violação por ele da obrigação de observar o celibato era classificada como um sacrilégio (cf. cânon 132 do Código de Direito Canônico de 1917 ). O Cânon 135 do mesmo Código de Direito Canônico obriga-o a rezar todas as horas canônicas do Ofício Divino (Liturgia das Horas ou Breviário ).

As outras ordens principais eram as do diácono e do sacerdote , não sendo a ordem do bispo considerada uma ordem distinta da do sacerdócio. Assim, ao falar de ordens, o Catecismo do Concílio de Trento declara: "O seu número, segundo a doutrina uniforme e universal da Igreja Católica, é sete, Porteiro, Leitor, Exorcista, Acólito, Subdiácono, Diácono e Sacerdote . [...] Destes, alguns são maiores, que são chamados de 'Santos', alguns menores, que são chamados de 'Ordens Menores'. As Ordens grandes ou Sagradas são Subdiácono, Diácono e Sacerdócio; as Ordens menores ou Menores são Porter, Reader, Exorcist e Acolyte ".

Hoje a Igreja latina , como afirma o Código de Direito Canônico em vigor desde 1983 ("As ordens são o episcopado, o presbitério e o diaconato"), reconhece apenas três ordens, as de bispo, sacerdote (presbítero) e diácono, também conhecido como "ordens sagradas" ou "ordens sagradas". De acordo com a Ministeria quaedam do Papa Paulo VI , as chamadas ordens menores agora são chamadas de ministérios.

Na forma de Missa Solene Solene da Missa Tridentina e da Missa Ordinariato , os deveres de um subdiácono incluem os de crucífero , cantar a Epístola, segurar o Livro dos Evangelhos enquanto o diácono canta o Evangelho, levando-o de volta ao celebrante depois e auxiliando o sacerdote ou diácono na configuração do altar. A vestimenta específica do subdiácono é o túnico, na prática quase indistinguível na forma do dalmático do diácono (o túnculo às vezes é um pouco mais longo do que o dalmático ou tinha uma decoração um pouco menos elaborada, mas isso muitas vezes é imperceptível para o freqüentador casual). Ao contrário do diácono e do sacerdote, ele nunca usa estola. Na Missa Tridentina, ele usa um manípulo e também um véu umeral enquanto segura a patena do Ofertório ao Pai Nosso ; e, se o cálice e a patena com hóstia ainda não estiverem no altar, ele também usa o véu umeral ao trazê-los ao altar do Ofertório. Na prática, as funções de diácono e subdiácono na Missa Solene são geralmente desempenhadas por homens já ordenados como sacerdotes, usando as vestes subdiaconal ou diaconal. O Ordinariato Pessoal da Cátedra de São Pedro usa acólitos instituídos na função de subdiácono, mas também usa homens ordenados como sacerdotes ou diáconos para a função subdiaconal.

Igrejas Católicas Orientais

Nas igrejas católicas orientais que usam o rito bizantino, a ordem do subdiácono é a mais alta das ordens menores e suas funções são equivalentes às dos subdiáconos ortodoxos.

Subdiáconos na Igreja Anglicana

Embora o cargo de subdiácono não tenha sido incluído nas Ordens do Clero quando a Igreja da Inglaterra foi reformada durante o século 16, certas igrejas e comunidades na Comunhão Anglicana e dentro das Igrejas Anglicanas Continuantes designam um leigo para atuar como subdiácono na celebração de a liturgia da missa ou Santa Eucaristia (especialmente a solene missa solene ). No entanto, esta é considerada uma função litúrgica que alguém cumpre e não uma ordem para a qual foi ordenado. Em algumas dioceses e províncias , os leigos que atuam como subdiáconos dessa maneira podem ser solicitados a ser especificamente autorizados pelo respectivo bispo ou arcebispo . Na prática, um subdiácono anglicano desempenha funções semelhantes às desempenhadas nas igrejas católicas de rito latino ou ortodoxas de rito ocidental. As vestimentas próprias do subdiácono são a alva e o túnica.

Referências

links externos