Subrepção - Subreption

Subrepção ( latim : subreptio , "o ato de roubar", de surripere , "tirar secretamente"; alemão : Erschleichung ) é um conceito jurídico no direito romano , no direito canônico da Igreja Católica e na lei escocesa , bem como um conceito filosófico .

Etimologia

O termo "subrepção" origina-se da lei romana; era "um termo jurídico romano tardio que descreve a introdução de provas falsas em um processo legal".

Filosofia

Na filosofia alemã , o conceito de subrepção foi usado por Christian Wolff e Immanuel Kant .

Christian Wolff e outros filósofos alemães

Durante o início do período moderno na Europa, o significado de "subrepção" mudou. "Os [escritores] começaram a falar do erro de subrepção em um sentido mais geral, em oposição ao conceito jurídico [da Roma Antiga] de crime de subrepção. Entre os filósofos racionalistas alemães que continuaram a circular, refinar e redefinir o termo no século XVIII, Christian Wolff se destaca como particularmente significativo para o interesse de Kant na subrepção. Wolff define o vitium subreptionis como uma confusão de "conhecer" ( erkennen ) com "experimentar" ( erfahren ), que cometemos sempre que pensamos estarmos experimentando algo que é meramente um produto do intelecto. Este foi o principal significado atribuído ao termo, uma vez que foi adotado no uso acadêmico geral na Alemanha em meados do século XVIII. "

Kant

Kant adotou o termo "subrepção" em seus primeiros trabalhos. De acordo com Kant em sua dissertação inaugural , "[quando] anexamos um predicado envolvendo condições sensíveis a um conceito de entendimento, devemos ter em mente que ele meramente denota condições 'na ausência das quais um dado conceito não seria sensivelmente cognoscível ". Se nos enganarmos pensando que a predicação tem alguma força objetiva (isto é, que tem algo a dizer sobre as condições de possibilidade do próprio objeto), passamos para a subrepção. Para Kant, o erro da subrepção é a fusão de uma 'condição sensível, sob a qual somente a intuição de um objeto é possível' e 'uma condição da própria possibilidade do objeto ' ". Na mesma dissertação, um exemplo de subrepção para Kant é o axioma "toda multiplicidade real pode ser dada numericamente e, portanto, toda magnitude é finita"; Kant considera este axioma subreptivo porque o conceito de tempo é introduzido sub-repticiamente como o "meio para dar forma ao conceito de predicado". Este axioma implica que o infinito é impossível em si mesmo. Kant argumenta que o infinito não é impossível em si mesmo, mas que o infinito só é impossível de imaginar para a mente humana porque a mente depende de condições sensíveis.

Direito canônico católico

No direito canônico da Igreja Católica , a subrepção tem um significado específico. A subrepção no direito canônico católico é “a ocultação dos fatos pertinentes em uma petição, como dispensa ou favor, que em certos casos anula a concessão”, “a obtenção de uma dispensa ou dom por ocultação da verdade”.

Lei escocesa

Na lei escocesa , subrepção é "a obtenção de uma dispensa ou presente pela ocultação da verdade"

Referências

  1. ^ a b "Definição de SUBREPÇÃO" . www.merriam-webster.com . Recuperado em 2021-01-19 .
  2. ^ "Kant and the Error of Subreption" , The Rhetoric of Error de Locke a Kleist , Stanford University Press, p. 78, 20/07/2010, ISBN 978-0-8047-7017-0, recuperado em 2021-01-19
  3. ^ "Kant and the Error of Subreption" , The Rhetoric of Error de Locke to Kleist , Stanford University Press, pp. 78-79, 2010-07-20, ISBN 978-0-8047-7017-0, recuperado em 2021-01-19
  4. ^ "Kant and the Error of Subreption" , The Rhetoric of Error de Locke to Kleist , Stanford University Press, pp. 80, 181, 2010-07-20, ISBN 978-0-8047-7017-0, recuperado em 2021-01-19
  5. ^ Dicionário completo de Random House Webster (2ª ed.). Nova York: Random House Reference. 2001. p. 1895. ISBN 978-0-375-42599-8. OCLC  48010385 .
  6. ^ "ENCICLOPÉDIA CATÓLICA: Subrepção" . www.newadvent.org . Recuperado em 2021-01-19 .

Leituras adicionais