Suraj Bhan (arqueólogo) - Suraj Bhan (archaeologist)

Suraj Bhan
Suraj Bhan (arqueólogo indiano) .jpg
Suraj Bhan
Nascer Março de 1931
Montgomery , Índia Britânica
Faleceu (2010-07-14)14 de julho de 2010
Rohtak , Haryana
Nacionalidade indiano
Alma mater Delhi University
Ocupação Arqueólogo

Suraj Bhan (1931–2010) foi um arqueólogo indiano e professor de arqueologia. Ele fez parte de um painel de acadêmicos que contestou a afirmação do Vishva Hindu Parishad de que o Babri Masjid foi construído no topo de um templo de Râm .

vida e carreira

Suraj Bhan nasceu em março de 1931 em Montgomery (agora no Paquistão ) em uma família de camponeses de Haryana .

Ele estudou Economia e Sânscrito com bacharelado e mestrado na Universidade de Delhi . Posteriormente, juntou-se ao Archaeological Survey of India (ASI) em 1956 como assistente técnico. Ele estudou Arqueologia e Cultura para um segundo mestrado em 1960 e, em 1972, também recebeu o doutorado. grau da MS University , Baroda . Ele começou a carreira de professor primeiro na Universidade de Punjab e depois na c.  1967 na Universidade Kurukshetra , realizando arqueologia de sítios pré-históricos em Haryana. Ele foi promovido a Reitor da Faculdade de Estudos da Índica antes de se aposentar em 1991.

Trabalho arqueológico

As primeiras pesquisas de Bhan foram sobre a arqueologia de sítios pré-históricos ao longo dos antigos canais dos rios Sarsuti - Ghaggar e Chautang em Haryana. Em 1968, ele escavou o local de cultura do Indo em Mitathal . Sua tese sobre a "Arqueologia Histórica dos Vales Saraswati e Drishadavati" rendeu-lhe o PhD em 1972. Em 1975, Bhan publicou seu principal relatório, Escavações em Mitathal e Outras Explorações na Divisão Sutlej-Yamuna , que se tornou uma referência fundamental para o estudo. das culturas do Indo e pós-Indo.

Em 1987, Bhan foi convidado a fazer o discurso presidencial na seção de Arqueologia do Congresso de História do Índio, onde se manifestou fortemente contra a tendência de alguns arqueólogos de identificar a civilização do Vale do Indo com as culturas védicas. Seu artigo no volume The Making of History (2002) rebateu os argumentos apresentados por arqueólogos, BB Lal , SP Gupta et al. para uma ligação ariana com a Civilização do Vale do Indo.

Em 1996, ele recebeu uma bolsa sênior do Conselho Indiano de Pesquisa Histórica (ICHR) e, um ano depois, foi nomeado membro do conselho do ICHR. Irfan Habib , em seu obituário de Bhan, acreditava que ele era um homem de "ética pessoal impecável, que combinava bem com sua probidade profissional".

Dizia-se que seu trabalho acadêmico trazia uma profunda marca do marxismo . Ele também esteve envolvido com o trabalho do Partido Comunista da Índia (Marxista) em Haryana e teve um interesse particular no movimento da Ciência do Povo.

Disputa de Ayodhya

Suraj Bhan desempenhou um papel significativo durante a disputa de Ayodhya , apoiando o caso do Babri Masjid . Ele, junto com os historiadores Ram Sharan Sharma , Dwijendra Narayan Jha e M. Athar Ali , foram um grupo de quatro acadêmicos que enviaram um documento intitulado Mesquita de Babari ou Local de Nascimento de Rama? Os historiadores relatam à nação ao Ministro de Assuntos Internos em maio de 1991. Bhan contribuiu para o componente arqueológico do relatório. Os autores alegaram ter examinado as evidências fornecidas pelo Vishva Hindu Parishad (VHP) e pelo Comitê de Ação Babri Masjid (BMAC) e rejeitaram totalmente a ideia de a mesquita ser o local do nascimento de Rama ou da possibilidade de ter sido construída em cima um templo pré-existente. Os autores rejeitaram a afirmação de BB Lal , um ex-diretor da ASI, de que ele havia descoberto bases de pilar ao lado do Babri Masjid durante sua escavação na década de 1970. No entanto, eles o fizeram observando que não tiveram acesso às notas de escavação de Lal. Bhan mais tarde testemunharia no Supremo Tribunal de Allahabad que o relatório havia sido compilado às pressas "sob pressão" do BMAC.

Em outubro de 1992, os quatro historiadores escreveram no jornal semanal da CPI (M), People's Democracy , reagindo ao livreto Ram Janmabhumi Ayodhya: Novas Descobertas Arqueológicas, afirmando que os protagonistas do VHP haviam se entregado a "escavações indiscriminadas semelhantes a PWD". Bhan também havia contestado as declarações de SP Gupta de que os pilares de basalto negro no Babri Masjid já fizeram parte de um templo hindu.

O Babri Masjid foi demolido em 6 de dezembro de 1992.

Suraj Bhan deposto como perito no Supremo Tribunal de Allahabad em nome dos partidos pró-mesquita em 2000, 2002 e novamente em 2006. Ele foi o único dos quatro autores do Relatório dos Historiadores à Nação a fazê-lo. Em 5 de março de 2003, o Supremo Tribunal de Allahabad ordenou que o Archaeological Survey of India (ASI) escavasse o local da Babri Masjid para determinar se uma estrutura semelhante a um templo havia sido demolida antes da construção da mesquita. Suraj Bhan se juntou a Irfan Habib e outros na emissão de um comunicado à imprensa denunciando o movimento. A ASI procedeu com suas escavações e apresentou suas descobertas ao tribunal em setembro de 2003. Seu relatório revelou a presença de um santuário circular, datado do século 7–10 e uma "estrutura maciça", de 50 metros por 30 metros, construída em três estruturas fases durante o século 11-12.

Bhan, que visitou as escavações em junho de 2003, criticou a ASI por conduzir extensas escavações horizontais que destruíram todos os restos do período Mughal no local quando uma abertura vertical limitada era tudo o que era necessário. Questionando as metodologias empregadas para datar a estrutura subterrânea, ele acusou o relatório da ASI de ser uma tentativa de empurrar para trás a antiguidade de Ayodhya e, portanto, o Ramayana para c.  1000 AC . Ele proclamou com certeza que a "estrutura maciça" encontrada pela ASI não era um templo e que provavelmente era uma mesquita do período do sultanato.

Bhan compareceu ao Supremo Tribunal de Allahabad para declarar sua opinião profissional de que a conclusão do relatório da ASI sobre a existência de qualquer templo sob a mesquita de Babri era infundada. Enquanto esteve presente na escavação por apenas três dias, ele alegou que o ASI não registrou adequadamente as louças, azulejos e ossos encontrados no local. Ele fez outras observações, como sobre o uso de argamassa de cal, que ele acreditava datar a estrutura subterrânea do período do sultanato. Ele também afirmou que as deficiências do relatório não poderiam ser corrigidas e alegou que a ASI carecia de objetividade, integridade profissional e rigor científico. Ao ser examinado, Bhan esclareceu que ele era apenas um arqueólogo e não um historiador da arte ou historiador medieval.

Em seu veredicto de 2010 sobre a disputa de Ayodhya, o Supremo Tribunal de Allahabad criticou o profissionalismo das testemunhas especialistas que compareceram em nome dos partidos pró-mesquita. Sobre Suraj Bhan, o tribunal considerou que ele havia feito declarações vagas e falhou em fornecer uma razão adequada para contestar as conclusões da ASI. Ele rejeitou como infundadas suas observações técnicas sobre questões como o uso de argamassa de cal, que foi estabelecida para ter estado em uso na Índia desde pelo menos 600 aC, bem antes do período do sultanato. O tribunal observou que Bhan tinha uma atitude predeterminada contra a ASI e observou que, em vez de ser condenado, a Pesquisa merecia elogios e apreciação.

Trabalho

  • "Escavações em Mitathal (Hissar), 1968." Journal of Haryana Studies 1.1 (1969): 1-15.
  • "Mudanças no curso de Yamuna e sua influência nas culturas proto-históricas de Haryana." Artigos de congressos e seminários arqueológicos. 1972.
  • "Siswal, um local pré-Harappan no vale Drishadvati." (1972): 44–46.
  • "A sequência e propagação de culturas pré-históricas na Bacia de Sarasvati superior." Radiocarbon and Indian Archaeology (1973): 252–263.
  • Escavação em Mitathal (1968) e outras explorações na divisão Sutlej-Yamuna . Universidade Kurukshetra, 1975.
  • (com Jim G. Shaffer) "Novas descobertas no norte de Haryana." Man and Environment 2 (1978): 59-68.
  • "Tendências recentes na arqueologia indiana." Cientista Social (1997): 3-15. JSTOR  3517757 .
  • "Arianização da Civilização Indo." The Making of History: Essays apresentados a Irfan Habib , pp. 41–55. Anthem Press, 2002. ISBN  1843310384 .

Veja também

Referências

Fontes