Susan Hogan (historiadora) - Susan Hogan (historian)

Susan Hogan (nascida em 1961) é uma historiadora cultural britânica . Hogan é professor de Estudos Culturais e Arteterapia na Universidade de Derby .

Vida pessoal

Hogan casou-se com Philip Douglas em 1988 e depois divorciou-se em 1998. A sogra de Hogan era a famosa antropóloga Dame Mary Douglas . Ela tem dois filhos: Emile e Eilish.

Carreira

Hogan frequentou uma escola baseada na doutrina da AS Neill ‘s Summerhill School . Essa experiência, somada ao trabalho antropológico de sua sogra, influenciou seu trabalho.

Ela começou seu doutorado. na Universidade de Sydney em história da arte e terminou em história cultural no Instituto Thomas Reid da Universidade de Aberdeen , onde GS Rousseau atuou como seu orientador principal.

Ela lecionou em várias universidades, incluindo a University of New South Wales e a University of Derby, onde é Professora Pesquisadora em Artes e Saúde.

O trabalho de Hogan tem enfocado a história da loucura, especialmente olhando para as construções da loucura em relação às mulheres. Seu trabalho publicado é significativo em seu desafio sustentado ao uso da psicologia redutiva e por trazer ideias antropológicas e sociológicas para o tema da arte-terapia. O campo das artes na saúde como um todo estava subteorizado, mas a prática da arteterapia britânica na década de 1990 estava se tornando cada vez mais dominada por uma aplicação dogmática da teoria psicanalítica e também uma aplicação redutiva da teoria das relações objetais, ambas criticadas em seu importante ensaio 'Problemas de identidade' (1997). Estruturas conceituais dominantes tendiam a ver o locus da doença como situado firmemente dentro da psicopatologia do indivíduo, embora a maneira como isso é entendido seja diferente nas teorias psicanalíticas e analíticas (junguianas). Na teoria psicanalítica, a etiologia da patologia é o resultado de material instintivo reprimido, particularmente desde a infância. A teoria psicanalítica do simbolismo tem implicações específicas para o modo como as imagens são entendidas na arte-terapia. A teoria psicanalítica do simbolismo foi o arcabouço teórico predominante no período, tendo ganhado terreno sobre o até então significativo modelo junguiano, que havia sido muito influente no Reino Unido no período pós-guerra, conforme explorado na monografia histórica de Hogan 'Healing Arts' ( Hogan 2001). O ensaio 'Problemas de identidade' permitiu uma mudança de paradigma ao oferecer explicações culturais, em vez de puramente psicológicas, para estados de ser, no que diz respeito à experiência das mulheres com doenças mentais em particular. Ele se baseou na teoria da arte, na teoria cultural e nas críticas feministas da ciência. Como consequência do trabalho inicial de Hogan, uma literatura que usa abordagens culturais cresceu posteriormente nas artes e na saúde.

Uma vertente de seu trabalho explorou as artes e a saúde com mulheres que deram à luz recentemente, oferecendo grupos de arteterapia para dar apoio às mulheres e uma oportunidade para elas explorarem seu senso alterado de autoidentidade e sexualidade como resultado da gravidez e maternidade . A forma como a maternidade é contestada e conceituada é complexa e potencialmente desestabilizadora para a saúde mental das mulheres, portanto, é um assunto que continuou a preocupar Hogan em uma série de ensaios e capítulos de livros, bem como em volumes bem editados.

Ela também escreveu sobre o assunto das mulheres que matam bebês (observando como os estados mentais das mulheres eram usados ​​nas defesas judiciais) e sobre as mulheres mais velhas, especialmente nas representações do envelhecimento. O seu trabalho recente em fotografia consolida os seus vários interesses na cultura visual, abordando o tema da fotografia no que diz respeito ao bem-estar e às aplicações terapêuticas. Imagens da parte de gênero determinam o que é possível conceituar, como parte do aparato dispositivo, (a ideia de Foucault de como somos constituídos por meio de instituições, práticas institucionais e discursos), dando aos sujeitos de pesquisa, ou em terapia, oportunidades de pensar sobre em relação aos processos sociais representados é importante e enriquecedor para a prática da arteterapia. Hogan tem argumentado por mais de vinte anos que é essencial não ver as mulheres com sofrimento mental de maneiras redutoras que aumentam ainda mais nosso sofrimento e ajudam a consolidar processos sociais que são fundamentalmente tóxicos e indutores de doenças.

Outra vertente do trabalho e da contribuição criativa de Hogan tem sido a aplicação de técnicas de terapia de arte a métodos de ciências sociais e isso resultou em várias publicações sobre métodos visuais em que Hogan combina seu interesse em gênero e desigualdade com inovação metodológica. Um exemplo é o ensaio 'Working Across Disciplines: Using Visual Methods in Participatory Frameworks' (2016). O uso de técnicas de terapia de arte no campo dos métodos visuais das ciências sociais é desconhecido antes da contribuição de Hogan em 2010 com o antropólogo visual, Professor Pink.

Livros

  • Feminist Approaches to Art Therapy (como editora, 1997);
  • Healing Arts: The History of Art Therapy (2001);
  • Questões de gênero na arte-terapia (como editor, 2003);
  • Diário de Concepção: Pensando na Gravidez e na Maternidade (2006);
  • Revisiting Feminist Approaches to Art Therapy (como editor, 2012);
  • The Introductory Guide to Art Therapy (com Annette M. Coulter, 2014);
  • Teorias da arte-terapia. Uma introdução crítica (2016);
  • Inscrito no corpo. Gênero e diferença nas terapias das artes (2019);
  • Questões de gênero na pesquisa em terapia artística internacional (encomendado pelo Consórcio Europeu de Educadores em Terapia Artística - ECArTE) (2020);
  • The Maternal Tug: Ambivalence, Identity, and Agency (com La-Chance Adams e Cassidy, 2020);
  • Artes Terapêuticas na Gravidez, Nascimento e Nova Maternidade (2020);
  • Fotografia. Arts for Health Series (entrega em 2021).

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