Synaxarium - Synaxarium

Um Haysmavurk (Synaxarion) em armênio restaurado e mantido em Matenadaran

Synaxarion ou Synexarion (plurais Synaxaria , Synexaria ; Grego : Συναξάριον , de συνάγειν, sinageina , "reunir"; cf. etimologia de sinaxia e sinagoga ; Latim : Synaxarium , Synexarium ; Cóptico : ⲥⲩⲛⲁⲝⲁⲣⲓⲟⲛ ) é o nome dado na Igreja Ortodoxa Oriental , Igrejas Ortodoxas Orientais e Católicas Orientais a uma compilação de hagiografias correspondendo aproximadamente ao martirológio da Igreja Romana .

Existem dois tipos de sinaxárias:

  • Sinaxaria simples : listas dos santos organizadas na ordem de seus aniversários, por exemplo, o calendário de Morcelli
  • Sinaxaria histórica : incluindo avisos biográficos, por exemplo, o Menologion de Basil II e o synaxarium de Sirmond . Os avisos dados na sinaxaria histórica são resumos daqueles nas grandes menologias, ou coleções de vidas de santos, para os doze meses do ano. Como as lições do Ofício Divino Bizantino são principalmente sobre vidas de santos, o Synaxarion tornou-se a coleção de curtas vidas de santos e mártires, mas também de relatos de eventos, de visões famosas de santos e até narrativas úteis cuja memória é guardada.

Definições

O significado exato do nome mudou várias vezes. Seu primeiro uso foi para o índice da Bíblia e outras lições a serem lidas na igreja. Nesse sentido, corresponde ao latim Capitulare e Comes . Em seguida, o Synaxarion foi preenchido com todo o texto das perícopes a serem lidas. No que diz respeito à Sagrada Liturgia, isso significou que ela foi essencialmente transformada nos livros do "Evangelho" e do "Apóstolo". Synaxarion permaneceu como o título do índice para as outras lições. Sem alterar o nome, foi preenchido com textos completos dessas aulas. O mero índice de tais lições é geralmente chamado de menologion heortastikon , um livro agora dificilmente necessário ou usado, uma vez que o Typikon fornece a mesma, bem como outras informações.

Certos calendários existentes na Idade Média também eram chamados de Synaxaria. Krumbacher descreve aqueles compostos por Christopher de Mytilene e Theodore Prodromus (século XII).

Exemplos

A sinaxaria histórica mais antiga aparentemente remonta ao século X. Há um grande número de sinaxias medievais existentes no manuscrito. Eles são importantes para a heortologia bizantina e a história da igreja. As curtas vidas que formam as aulas foram compostas ou coletadas por vários escritores. Destas Metaphrastes Symeon é o mais importante. Os relatos têm valores históricos muito variáveis. O imperador Basílio II (976-1025) ordenou uma revisão do sinaxarion, que constitui um elemento importante da presente edição oficial. O sinaxarion agora não é usado como um livro separado; está incorporado no Menaia. O relato do santo ou festa é lido no Orthros após a sexta ode do Cânon. Ele é impresso em seu lugar aqui e traz sempre o nome synaxarion como título. Synaxarion então em uso moderno significa, não a coleção inteira, mas cada lição separada no Menaia e outros livros. Um exemplo de tal sinaxarion (para São Martinho I, 13 de abril) será encontrado em Nilles , op. cit., infra, I, xlix.

A publicação do texto árabe do synaxarion ( árabe : السِّنْكِسارُ ) da Igreja Copta Ortodoxa foi iniciada simultaneamente por J. Forget in the Corp. orientar. e por R. Basset na Patrologia Orientalis , foi escrito em linguagem copta ( copta : ⲥ ϫ ⲛⲁⲝⲁⲣⲓⲟⲛ ) antes da adoção do árabe como língua oficial do Egito, e o da sinaxarion etíope foi iniciado por I. Guidi na Patrologia orientalis . O synaxarion armênio , chamado de Synaxarion de Ter Israel , foi publicado em Constantinopla em 1834, e novamente na Patrologia Orientalis . Existem também várias sinaxárias georgianas.

Uso bizantino

Durante os Serviços Divinos Ortodoxos Orientais, a leitura do sinaxarion (no sentido de breves vidas dos santos da época) acontecerá após a Sexta Ode do Cânon nas Matinas ou na Divina Liturgia . A sinaxária pode ser impressa em um volume separado ou pode ser incluída com outros textos litúrgicos, como o Menaion ou Horologion .

Veja também

Notas

Referências

Atribuição
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Fortescue, Adrian (1912). " Synaxarion ". Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 14 . Nova York: Robert Appleton Company.
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Delehaye, Hippolyte (1911). " Synaxarium ". Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 26 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 292.

Leitura adicional

links externos