Língua siríaca - Syriac language
Siríaco | |
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ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ , Lessana Suryāyā | |
Pronúncia | lɛʃˈʃɑːnɑː surˈjɑːjɑː |
Região | Mesopotâmia (antigo Iraque ), cristãos siro-malabares , nordeste da Síria , sudeste da Turquia , noroeste do Irã , Líbano , Arábia oriental , crescente fértil |
Etnia | Assírios |
Era | Século 1 DC; diminuiu em língua vernácula após o século 13, e desenvolvido em Northeastern Neo-aramaico e Central Neo-aramaico idiomas. |
Abjad siríaco | |
Códigos de idioma | |
ISO 639-2 | syc |
ISO 639-3 | syc |
Glottolog | clas1252 |
O idioma Siríaco ( / s ɪr i Æ k / ; Siríaco Clássica : ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ / Lessana Sūryāyā, Leshono Suryoyo ), também conhecido como Siríaco aramaico ( sírio aramaico , siro-aramaico ) e Siríaco clássica (na sua literária e litúrgica forma), é uma língua aramaica que surgiu durante o primeiro século DC a partir de um dialeto aramaico local que era falado na antiga região de Osroene , centrada na cidade de Edessa . Durante o período cristão primitivo , tornou-se a principal língua literária de várias comunidades cristãs de língua aramaica na região histórica da Antiga Síria e em todo o Oriente Próximo . Como uma língua litúrgica do Cristianismo Siríaco , ganhou um papel proeminente entre as comunidades Cristãs Orientais que usavam ritos Siríacos Orientais e Siríacos Ocidentais . Após a propagação do cristianismo sírio, ele também se tornou uma língua litúrgica das comunidades cristãs orientais, tanto quanto a Índia e China . Floresceu do século 4 ao 8 e continuou a ter um papel importante durante os séculos seguintes, mas no final da Idade Média foi gradualmente reduzido ao uso litúrgico, uma vez que o papel da língua vernácula entre seus falantes nativos foi superado por vários dialetos neo-aramaicos emergentes .
O siríaco clássico é escrito no alfabeto siríaco , uma derivação do alfabeto aramaico . O idioma é preservado em um grande corpo de literatura siríaca , que compreende cerca de 90% da literatura aramaica existente. Junto com o grego e o latim , o siríaco se tornou uma das três línguas mais importantes do cristianismo primitivo . Já a partir dos séculos I e II DC, os habitantes da região de Osroene começaram a abraçar o Cristianismo e, nos séculos III e IV, a língua aramaica edessana local tornou-se o veículo da cultura cristã específica que veio a ser conhecida como Cristianismo Siríaco . Por causa das diferenças teológicas, os cristãos de língua siríaca divergiram durante o século 5 na Igreja do Oriente que seguia o Rito Siríaco Oriental sob o governo persa , e na Igreja Ortodoxa Siríaca que seguia o Rito Siríaco Ocidental sob o governo bizantino .
Como uma língua litúrgica do Cristianismo Siríaco , a Língua Siríaca Clássica se espalhou por toda a Ásia , até a Costa do Malabar da Índia Meridional e China Oriental, e se tornou o meio de comunicação e disseminação cultural para os árabes posteriores , e (em menor extensão) o outro povos dos impérios parta e sassânida . Principalmente um meio de expressão cristão , o siríaco teve uma influência cultural e literária fundamental no desenvolvimento do árabe , que o substituiu em grande parte durante o período medieval posterior.
Siríaco continua a ser a língua sagrada do Cristianismo Siríaco até hoje. Ele é usado como língua litúrgica de várias denominações, como aqueles que seguem a leste sírio Rito , incluindo a Igreja Assíria do Oriente , a Igreja Antiga do Oriente , a Igreja Católica caldéia , a Igreja Católica siro-malabar , ea assíria Pentecostal Igreja , e também aqueles que seguem o Rito Siríaco Ocidental , incluindo: Igreja Ortodoxa Siríaca , Igreja Católica Siríaca , Igreja Católica Maronita , Igreja Síria Malankara Mar Thoma , Igreja Síria Ortodoxa Malankara e Igreja Católica Siro-Malankara . Em suas formas faladas contemporâneas, é conhecido como leshono kthobonoyo ( lit. 'a língua escrita') ou kthobonoyo .
Nome
Na língua inglesa , o termo "siríaco" é usado como um linguônimo (nome do idioma) designando uma variante específica da língua aramaica em relação à sua origem regional nas partes do nordeste da Síria Antiga , em torno de Edessa , que ficava fora das fronteiras provinciais de Síria romana . Como o aramaico era usado em todo o Oriente Próximo , tendo várias variantes ( dialetos ), este dialeto específico que se originou no nordeste da Síria tornou-se conhecido sob sua designação regional (Síria / Siríaca) ( Suryaya ).
Na literatura acadêmica inglesa , o termo "siríaco" é preferível à forma alternativa "síria", uma vez que a última é muito mais polissêmica e comumente se relaciona com a Síria em geral. Essa distinção é usada em inglês como uma convenção e não existe no nível endonímico antigo . Vários termos compostos como "aramaico siríaco", "aramaico sírio" ou "siro-aramaico" também são usados, enfatizando a natureza aramaica da língua e sua origem regional síria / siríaca.
Endônimos e exônimos
Os primeiros falantes e escritores nativos usaram vários termos endonímicos como designações para seu idioma. Além do endônimo comum (nome nativo) para o idioma aramaico em geral ( Aramaya ), outro termo endonímico também foi usado, designando mais especificamente o dialeto edessano local, conhecido como Urhaya , termo derivado diretamente do nome aramaico nativo para a cidade de Edessa ( Urhay ). Entre nomes endonímicos semelhantes com conotações regionais, o termo Nahraya também foi usado. Foi derivado do corônimo (nome regional) Bet-Nahrain , um nome aramaico para a Mesopotâmia em geral.
As designações endonímicas originais (nativas), para o aramaico em geral ( Aramaya ) e o aramaico edessano em particular ( Urhaya ), foram posteriormente (a partir do século V) acompanhadas por outro termo, exonímico (estrangeiro) na origem: Suryaya (Sírio / Siríaco ), adotado sob a influência de um antigo costume grego de se referir aos arameus como sírios . Entre os gregos antigos, o termo "língua síria" era usado como uma designação comum para a língua aramaica em geral, e tal uso também foi refletido no aramaico, pelo uso subsequente (adquirido) do termo "Suryaya" como o sinônimo mais preferido para "Aramaya "(Aramaico).
A prática de nomenclatura intercambiável (Aramaya, Urhaya, Nahraya e Suryaya) persistiu por séculos, em uso comum e também em obras de vários escritores proeminentes. Um dos que usaram vários termos foi o teólogo Jacob de Edessa (falecido em 708), que se referia ao idioma como " Sírio ou Arameu" (Suryāyā awkēt Ārāmāyā), e também como Urhāyā , quando se referia ao aramaico Edessan ou Naḥrāyā quando apontando para a região de Bet-Nahrain (termo aramaico para a Mesopotâmia em geral).
A pluralidade de termos entre falantes nativos (ārāmāyā, urhāyā, naḥrāyā e suryāyā) não foi refletida na terminologia grega e latina, que preferia a designação síria / siríaca, e a mesma preferência foi adotada por estudiosos posteriores, com uma distinção importante: na erudição ocidental uso, o rótulo sírio / siríaco foi subsequentemente reduzido da designação grega original para o idioma aramaico em geral para uma designação mais específica (mais restrita) para o idioma aramaico edessano, que em sua forma literária e litúrgica veio a ser conhecido como siríaco clássico . Essa redução resultou na criação de um campo específico de estudos siríacos , dentro dos estudos do aramaico .
A preferência dos primeiros estudiosos em relação ao uso do rótulo Sírio / Siríaco também se baseou em seu uso notável como uma designação alternativa para a língua aramaica na " Caverna dos Tesouros ", por muito tempo considerada a obra do século IV de um escritor autoritário e cristão venerado santo Efrém de Edessa (m. 373), que, portanto, se acreditava ser o proponente de várias noções e tendências linguísticas expressas na obra mencionada. Como as análises acadêmicas modernas mostraram que a obra em questão foi escrita muito mais tarde ( c. 600) por um autor desconhecido, várias questões tiveram que ser reexaminadas. No que diz respeito ao escopo e ao uso de rótulos sírios / siríacos na terminologia linguística, alguns estudiosos modernos notaram que a diversidade dos dialetos aramaicos na região histórica mais ampla da Síria não deve ser negligenciada pelo uso impróprio e inespecífico de rótulos sírios / siríacos.
A diversidade de dialetos aramaicos foi registrada por Teodoreto de Ciro (falecido c. 466), que aceitou rótulos sírios / siríacos como designações gregas comuns para os arameus e sua língua em geral, afirmando que " os osroënianos, os sírios, o povo do Eufrates , os palestinos e os fenícios falam siríaco, mas com muitas diferenças de pronúncia ". A diferenciação regional (provincial) de Theodoret dos dialetos aramaicos incluía uma distinção explícita entre os "sírios" (como falantes do aramaico da Síria propriamente dita, a oeste do Eufrates ) e os "osroenianos" como falantes do aramaico de Osroene (região oriental, centrada em Edessa ), mostrando assim que o dialeto dos "sírios" (falantes do aramaico da própria Síria) era conhecido por ser diferente daquele dos "osroênios" (falantes do aramaico edessano).
O uso nativo ( endonímico ) do termo língua aramaica (Aramaya / Oromoyo) entre seus falantes continuou ao longo do período medieval, conforme atestado pelas obras de escritores proeminentes, incluindo o Patriarca Ortodoxo Oriental Miguel de Antioquia (m. 1199), mas durante com o passar do tempo, as designações exonímicas baseadas em rótulos sírios / siríacos tornaram-se mais comuns, desenvolvendo-se em várias variantes dialetais (Suryoyo / Suryaya, Sūrayṯ / Sūreṯ, Sūryān).
Significados mais amplos e restritos
Desde a datação adequada da Caverna dos Tesouros , os estudiosos modernos ficaram sem indicações de adoção do aramaico nativo de rótulos sírios / siríacos antes do século 5. Ao mesmo tempo, um crescente corpo de fontes posteriores mostrou que tanto no grego quanto na literatura nativa, esses rótulos eram mais comumente usados como designações para a língua aramaica em geral, incluindo seus vários dialetos (oriental e ocidental), desafiando assim o redução acadêmica convencional do termo "língua siríaca" a uma designação específica para o aramaico edessano. Tal uso, que exclui dialetos não-edessanos, e particularmente aqueles de proveniência aramaica ocidental , persiste como uma convenção aceita, mas ao mesmo tempo está em contradição tanto com o grego original quanto com os usos nativos (adquiridos) posteriores de rótulos sírios / siríacos como designações comuns para a língua aramaica em geral.
Esses problemas foram abordados por estudiosos proeminentes, incluindo Theodor Nöldeke (falecido em 1930), que observou em várias ocasiões que o termo " língua siríaca " passou a ter dois significados distintos, mais amplo e mais restrito, com o primeiro (histórico e mais amplo) servindo como um termo comum sinônimo de língua aramaica em geral, enquanto outro (convencional e mais restrito) designando apenas o aramaico edessano, também referido mais especificamente como o " siríaco clássico ".
Observando o problema, os estudiosos tentaram resolver a questão sendo mais consistentes no uso do termo " Siríaco Clássico " como uma designação científica estrita e clara para a antiga linguagem literária e litúrgica, mas a consistência de tal uso nunca foi alcançada dentro o campo.
O uso inconsistente de rótulos "Sírio / Siríaco" na literatura acadêmica levou alguns pesquisadores a levantar questões adicionais, relacionadas não apenas a questões terminológicas, mas também a alguns problemas mais fundamentais (metodológicos), que estavam minando a integridade do campo. As tentativas de resolver essas questões não tiveram sucesso e, em muitas obras acadêmicas, relacionadas à antiga linguagem literária e litúrgica, a redução do termo " siríaco clássico " para " siríaco " (apenas) permaneceu uma forma de conveniência, mesmo em títulos de obras, incluindo verbetes enciclopédicos, criando um grande corpo de referências inespecíficas, que se tornou a base para o surgimento de várias novas classes de problemas terminológicos no advento da era informacional . Esses problemas culminaram durante o processo de padronização internacional dos termos " Siríaco " e " Siríaco Clássico " nos sistemas ISO 639 e MARC .
O termo " Siríaco Clássico " foi aceito em 2007 e codificado (código ISO: syc ) como uma designação para a antiga linguagem literária e litúrgica, confirmando assim o uso adequado do termo. Ao mesmo tempo, dentro do padrão MARC, code syc foi aceito como designação para Siríaco Clássico , mas sob o nome " Siríaco ", enquanto o código geral existente syr, que até então era denominado " Siríaco ", foi renomeado para " Siríaco, Moderno ". Dentro do sistema ISO 639, um grande corpo de referências não específicas relacionadas a vários usos linguísticos do termo " siríaco " permaneceram relacionadas ao código original ISO 639-2 syr ( siríaco ), mas seu escopo é definido dentro do padrão ISO 639-3 como um macrolíngua que atualmente inclui apenas algumas das línguas neo-aramaicas . Essas diferenças de classificação, tanto terminológicas como substanciais, dentro dos sistemas e entre sistemas (ISO e MARC), conduziram à criação de vários problemas adicionais, que permanecem por resolver.
Na linguística, o mosaico de ambigüidades terminológicas relacionadas aos rótulos sírios / siríacos foi adicionalmente enriquecido pela introdução do termo " língua paleo-síria " como uma designação variante para a antiga língua eblaita do terceiro milênio aC, que não está relacionada ao muito posterior edessan O aramaico, e suas fases iniciais, que eram comumente rotuladas como Antigo / Proto- ou mesmo Paleo / Paleo-Síria / Siríaco na literatura acadêmica. A mais recente adição ao mosaico terminológico ocorreu c. 2014, quando foi proposto, também por um estudioso, que um dos dialetos regionais do antigo aramaico dos primeiros séculos do primeiro milênio aC fosse denominado " Aramaico sírio central ", introduzindo-se assim outro termo ambíguo, que pode ser utilizado , em seu significado genérico, a qualquer variante local do aramaico que ocorreu nas regiões centrais da Síria durante qualquer período da história.
Depois de mais de cinco séculos de estudos siríacos , que foram fundados por estudiosos ocidentais no final do século 15, principais questões terminológicas relacionadas ao nome e classificação da língua conhecida como aramaico edessano, e também referida por vários outros nomes combinados de Rótulos sírios / siríacos permanecem abertos e sem solução. Algumas dessas questões têm significância sociolinguística e etnolinguística especial para as comunidades de língua neo-aramaica restantes .
Desde a ocorrência de grandes mudanças políticas no Oriente Próximo (2003), essas questões adquiriram complexidade adicional, relacionadas ao reconhecimento legal da língua e seu nome. Na Constituição do Iraque (Artigo 4), adotada em 2005, e também na legislação subsequente, o termo " siríaco " ( árabe : السريانية / al-suriania ) é usado como designação oficial para a língua das comunidades de língua neo-aramaica , abrindo assim questões adicionais relacionadas com a identidade linguística e cultural dessas comunidades. Aspectos jurídicos e outros aspectos práticos (educacionais e informativos) da auto-identificação linguística também surgiram em toda a diáspora de língua siríaca , particularmente em países europeus (Alemanha, Suécia, Holanda).
Distribuição geográfica
Siríaco era o dialeto local do aramaico em Edessa , e evoluiu sob a influência da Igreja do Oriente e da Igreja Ortodoxa Siríaca em sua forma atual. Antes que o árabe se tornasse a língua dominante, o siríaco era uma língua importante entre as comunidades cristãs no Oriente Médio , Ásia Central e Costa do Malabar na Índia , e permanece assim entre os cristãos siríacos até hoje. Foi encontrado em lugares tão distantes quanto a Muralha de Adriano, na Grã-Bretanha , com inscrições escritas por soldados do Império Romano que falavam aramaico .
História
A história da língua siríaca é dividida em vários períodos sucessivos, definidos principalmente por critérios linguísticos e também por critérios culturais. Existem algumas distinções terminológicas e cronológicas entre as diferentes classificações, que foram propostas entre os estudiosos.
- O "siríaco antigo" (aramaico antigo edessano) representa o estágio inicial de desenvolvimento da língua, que surgiu no início do século I DC como o principal dialeto aramaico da região de Osroene , centrado em Edessa , e continuou a se desenvolver durante os próximos dois ou três séculos, gradualmente ganhando maior significado regional.
- "Siríaco médio" (aramaico edessano médio), mais comumente conhecido como "siríaco clássico" ou "siríaco literário" ( ܟܬܒܢܝܐ Kṯāḇānāyā ), representa o período mais importante na história da língua, marcado por notável desenvolvimento literário, litúrgico e cultural e expansão, do século III ao XIII. O período é subdividido em três fases:
- O Siríaco Clássico Primitivo (Siríaco Pré-Clássico) representa o primeiro estágio de desenvolvimento do Siríaco Clássico durante o terceiro e quarto séculos, precedendo a padronização lingüística posterior.
- O siríaco clássico (no sentido mais restrito do termo) representa o estágio principal e padronizado no desenvolvimento do siríaco clássico, do século IV ao século VIII.
- O siríaco clássico tardio (siríaco pós-clássico) representa o estágio posterior, um tanto decadente, no desenvolvimento do siríaco clássico, do século VIII até o século XII ou XIII.
- "Siríaco moderno" (aramaico neo-siríaco) representa as línguas neo-aramaicas modernas . As línguas neo-siríacas não se desenvolveram diretamente do siríaco clássico, mas sim de dialetos intimamente relacionados pertencentes ao mesmo ramo do aramaico. Esses dialetos coexistiram por muito tempo com o siríaco clássico como língua litúrgica e literária, e foram significativamente influenciados por ele durante o final do período medieval e início do período moderno . Siríaco moderno é dividido em:
- Modern siríaca oriental ( Northeastern Neo-aramaico ), incluindo principalmente assírio Neo-aramaico e caldeu Neo-aramaico . O termo geralmente não é usado em referência ao neo-mandáico , outra variedade do aramaico oriental falado pelos mandeístas .
- Siríaco Ocidental Moderno ( Neo-Aramaico Central ), incluindo ( Turoyo e Mlahsô ).
Origens
Durante os primeiros três séculos da Era Comum , um dialeto aramaico local que era falado no Reino de Osroene , centralizado em Edessa , a leste do Eufrates , começou a ganhar destaque e significado regional. Existem cerca de oitenta inscrições antigas, escritas em aramaico antigo edessano, datadas dos primeiros três séculos DC, com a inscrição mais antiga datada do 6º ano DC e o pergaminho mais antigo de 243 DC. Todos esses primeiros exemplos da linguagem não são cristãos. Como uma língua de vida pública e administração na região de Osroene, o aramaico edessano recebeu gradualmente uma forma, estilo e gramática relativamente coerentes que faltam em outros dialetos aramaicos do mesmo período. Como o aramaico antigo edessano posteriormente se desenvolveu em siríaco clássico, foi rotulado retroativamente (por estudiosos ocidentais) como "antigo sírio / siríaco" ou "proto-sírio / siríaco", embora a pátria lingüística da língua (região de Osroene) nunca tenha sido parte da Síria contemporânea (romana) .
Siríaco literário
No século 3, as igrejas em Edessa começaram a usar o dialeto aramaico local como a língua de adoração. Os primeiros esforços literários concentraram-se na criação de uma tradução oficial da Bíblia em aramaico, a Peshitta ( ܦܫܝܛܬܐ Pšīṭtā ). Ao mesmo tempo, Efrém , o Sírio, estava produzindo a coleção mais valiosa de poesia e teologia na língua aramaica edessana, que mais tarde ficou conhecida como siríaco.
Em 489, muitos cristãos de língua siríaca que viviam na parte oriental do Império Romano fugiram para o Império Sassânida para escapar da perseguição e da crescente animosidade com os cristãos de língua grega. As diferenças cristológicas com a Igreja do Oriente levaram ao amargo Cisma Nestoriano no mundo de língua siríaca. Como resultado, o Syriac desenvolveu variedades ocidentais e orientais distintas. Embora permaneçam um único idioma com um alto nível de compreensão entre as variedades, os dois empregam variações distintas na pronúncia e no sistema de escrita e, em menor grau, no vocabulário.
A língua siríaca mais tarde se dividiu em uma variedade ocidental, usada principalmente pela Igreja Ortodoxa Siríaca na alta Mesopotâmia e na Síria propriamente dita, e uma variedade oriental usada principalmente pela Igreja do Oriente na Mesopotâmia central e nordeste. As divisões religiosas também se refletiram nas diferenças linguísticas entre o Rito Siríaco Ocidental e o Rito Siríaco Oriental . Durante os séculos V e VI, o siríaco atingiu seu apogeu como língua franca da Mesopotâmia e das regiões vizinhas. Existia na forma literária (litúrgica), bem como nas formas vernáculas, como a língua nativa das populações de língua siríaca.
Após a conquista árabe no século 7, as formas vernáculas do siríaco foram gradualmente substituídas durante os séculos seguintes pelo avanço da língua árabe . Tendo um substrato aramaico (siríaco) , o dialeto árabe regional ( árabe mesopotâmico ) desenvolveu-se sob a forte influência de dialetos aramaicos (siríacos) locais, compartilhando semelhanças significativas na estrutura da língua, bem como tendo influências evidentes e marcantes de línguas anteriores (antigas) da região. Os dialetos árabes de influência siríaca desenvolveram-se entre os muçulmanos iraquianos , bem como entre os cristãos iraquianos , a maioria dos quais descendentes de falantes nativos do siríaco.
Hoje, o siríaco é a língua nativa falada por milhões de iraquianos arameus-chaldo-assírios que vivem no Iraque e na diáspora , e outros povos de língua siríaca da Mesopotâmia , como o povo mandeano do Iraque. Os dialetos do siríaco faladas hoje incluem assírio Neo-aramaico , caldeu Neo-aramaico , e Mandaic .
Ocidental siríaco é a língua oficial do Oeste sírio Rito , praticada pela Igreja Ortodoxa Síria , a Igreja Siríaca Católica , a Igreja Católica Maronita , a Igreja sírio Malankara ortodoxa , a Igreja sírio Malabar Independent , a Thoma Igreja sírio Malankara Mar ea siro -Igreja Católica Malankara .
O Siríaco Oriental é a língua litúrgica do Rito Siríaco Oriental , praticada nos tempos modernos pelos seguidores de etnia Assíria da Igreja Assíria do Oriente , a Igreja Pentecostal Assíria , a Igreja Antiga do Oriente , a Igreja Católica Caldéia , bem como a Igreja Católica Siro-Malabar na Índia.
A literatura siríaca é de longe a mais prodigiosa das várias línguas aramaicas. Seu corpus cobre poesia, prosa, teologia, liturgia, hinódia, história, filosofia, ciência, medicina e história natural. Grande parte dessa riqueza permanece indisponível em edições críticas ou traduções modernas.
A partir do século 7, o siríaco gradualmente deu lugar ao árabe como a língua falada em grande parte da região, exceto no norte do Iraque. As invasões e conquistas mongóis do século 13 e os massacres de cristãos siríacos por Timur de motivação religiosa contribuíram ainda mais para o rápido declínio da língua. Em muitos lugares fora da Alta Mesopotâmia , mesmo na liturgia, foi substituído pelo árabe.
Status atual
Renascimentos do siríaco literário nos últimos tempos levaram a algum sucesso com a criação de jornais escritos em siríaco ( ܟܬܒܢܝܐ Kṯāḇānāyā ), semelhante ao uso do árabe padrão moderno , empregado desde as primeiras décadas do século XX. As formas modernas de siríaco literário também foram usadas não apenas na literatura religiosa, mas também em gêneros seculares, muitas vezes com temas nacionalistas assírios .
O siríaco é falado como a língua litúrgica da Igreja Ortodoxa Siríaca , bem como por alguns de seus adeptos . O siríaco foi reconhecido como língua oficial minoritária no Iraque. Também é ensinado em algumas escolas públicas no Iraque , Administração Autônoma do Norte e Leste da Síria , Israel , Suécia , Augsburg (Alemanha) e Kerala (Índia).
Em 2014, uma escola maternal assíria pôde finalmente ser aberta em Yeşilköy , Istambul , depois de abrir um processo contra o Ministério da Educação Nacional, que negou a permissão, mas foi obrigado a respeitar os direitos das minorias não muçulmanas conforme especificado no Tratado de Lausanne .
Em agosto de 2016, o Centro Ourhi foi fundado pela comunidade assíria na cidade de Qamishli, para educar professores a fim de tornar o siríaco uma língua adicional a ser ensinada em escolas públicas na Região de Jazira da Administração Autônoma do Norte e Leste da Síria , que então começou com o ano letivo de 2016/17.
Gramática
Muitas palavras siríacas, como aquelas em outras línguas semíticas , pertencem a raízes triconsonantais , agrupamentos de três consoantes siríacas. Novas palavras são construídas a partir dessas três consoantes com conjuntos de vogais e consoantes variáveis. Por exemplo, as seguintes palavras pertencem à raiz ܫܩܠ ( ŠQL ), à qual um significado básico de tomar pode ser atribuído:
- ܫܩܠ - šqal : "ele tomou"
- ܢܫܩܘܠ - nešqol : "ele vai tomar, ele estava tomando, ele toma"
- ܫܩܘܠ - šqol : "pegue!"
- ܫܩܠ - šāqel : "ele leva, ele está levando"
- ܫܩܠ - šaqqel : "ele levantou / levantou"
- ܐܫܩܠ - ʾašqel : "ele partiu"
- ܫܩܠܐ - šqālā : "uma tomada, carga, recensão, porção ou sílaba"
- ܫܩ̈ܠܐ - šeqlē : "lucros, impostos, impostos"
- ܫܩܠܘܬܐ - šaqluṯā : "uma besta de carga"
- ܫܘܩܠܐ - šuqqālā : "arrogância"
Substantivos
A maioria dos substantivos siríacos são construídos a partir de raízes triliteral. Substantivos carregam gênero gramatical (masculino ou feminino), eles podem ser singulares ou plurais em número (muito poucos podem ser duais) e podem existir em um dos três estados gramaticais. Esses estados não devem ser confundidos com casos gramaticais em outras línguas.
- O estado absoluto é a forma básica do substantivo - ܫܩ̈ܠܝܢ , šeqlin , "impostos".
- O estado enfático geralmente representa um substantivo definido - ܫܩ̈ܠܐ , šeqlē , "os impostos".
- O estado de construção marca um substantivo em relação a outro substantivo - ܫܩ̈ܠܝ , šeqlay , "taxas de ...".
No entanto, muito rapidamente no desenvolvimento do siríaco clássico, o estado enfático tornou-se a forma comum do substantivo, e os estados absoluto e construto foram relegados a certas frases comuns (por exemplo, ܒܪ ܐܢܫܐ / ܒܪܢܫܐ , bar nāšā , "homem, pessoa ", literalmente" filho do homem ").
No siríaco clássico antigo e antigo, a maioria dos relacionamentos de substantivos genitivos são construídos usando o estado de construção, mas ao contrário do caso genitivo, é o substantivo principal que é marcado pelo estado de construção. Assim, ܫܩ̈ܠܝ ܡܠܟܘܬܐ , šeqlay malkuṯā , significa "os impostos do reino". Rapidamente, a relação de construção foi abandonada e substituída pelo uso da partícula relativa ܕ , d-, da- . Assim, o mesmo sintagma nominal torna-se ܫܩ̈ܠܐ ܕܡܠܟܘܬܐ , šeqlē d-malkuṯā , onde ambos os substantivos estão no estado enfático. Substantivos intimamente relacionados podem ser atraídos para uma relação gramatical mais próxima pela adição de um sufixo pronominal. Portanto, a frase pode ser escrita como ܫܩ̈ܠܝܗ ܕܡܠܟܘܬܐ , šeqlêh d-malkuṯā . Neste caso, ambos os substantivos continuam no estado enfático, mas o primeiro tem o sufixo que o faz ler literalmente "seus impostos" ("reino" é feminino), e assim é "seus impostos, [aqueles] do reino "
Os adjetivos sempre concordam em gênero e número com os substantivos que modificam. Os adjetivos estão no estado absoluto se forem predicativos , mas concordam com o estado de seu substantivo se forem atributivos . Assim, ܒܝܫܝ̈ܢ ܫܩ̈ܠܐ , bišin šeqlē , significa "os impostos são ruins", enquanto ܫܩ̈ܠܐ ܒܝ̈ܫܐ , šeqlē ḇišē , significa "impostos ruins".
Verbos
A maioria dos verbos siríacos também se baseia em raízes triliteral. Os verbos finitos carregam pessoa , gênero (exceto na primeira pessoa) e número, bem como tempo verbal e conjugação . O não-finito verbo formas são a infinitive e as activas e passivas participios .
O siríaco tem apenas dois tempos morfológicos verdadeiros : perfeito e imperfeito. Considerando que esses tempos eram originalmente aspectuais em aramaico, eles se tornaram um passado verdadeiramente temporal e tempos futuros, respectivamente. O presente geralmente é marcado com o particípio seguido pelo pronome sujeito . No entanto, esses pronomes são geralmente omitidos no caso da terceira pessoa. Esse uso do particípio para marcar o presente é o mais comum de uma série de tempos compostos que podem ser usados para expressar sentidos variados de tempo verbal e aspecto.
O siríaco também emprega radicais verbais derivados , como os presentes em outras línguas semíticas. Estas são modificações regulares da raiz do verbo para expressar outras mudanças de significado. O primeiro radical é o estado fundamental, ou forma Pəʿal (este nome modela a forma da raiz) do verbo, que carrega o significado usual da palavra. O próximo é o radical intensivo, ou Paʿʿel , forma do verbo, que geralmente carrega um significado intensificado . O terceiro é o radical extenso, ou ʾAp̄ʿel , forma do verbo, que geralmente tem um significado causal . Cada uma dessas hastes tem sua conjugação passiva paralela : o ʾEṯpəʿel , ʾEṯpaʿʿal e ʾEttap̄ʿal respectivamente. A estes seis caules cardeais são adicionados alguns caules irregulares, como o Šap̄ʿel e o ʾEštap̄ʿal , que geralmente têm um significado extenso.
Fonologia
Fonologicamente, como as outras línguas semíticas do noroeste, o siríaco tem 22 consoantes. Os fonemas consonantais são:
transliteração | ʾ | b | g | d | h | C | z | ḥ | ṭ | y | k | eu | m | n | s | ʿ | p | ṣ | q | r | š | t |
carta | ܐ | ܒ | ܓ | ܕ | ܗ | ܘ | ܙ | ܚ | ܛ | ܝ | ܟ | ܠ | ܡ | ܢ | ܣ | ܥ | ܦ | ܨ | ܩ | ܪ | ܫ | ܬ |
pronúncia | [ ʔ ] | [ b ] , [ v ] | [ g ] , [ ɣ ] | [ d ] , [ ð ] | [ h ] | [ w ] | [ z ] | [ ħ ] | [ tˤ ] | [ j ] | [ k ] , [ x ] | [ l ] | [ m ] | [ n ] | [ s ] | [ ʕ ] | [ p ] , [ f ] | [ sˤ ] | [ q ] | [ r ] | [ ʃ ] | [ t ] , [ θ ] |
Foneticamente, há alguma variação na pronúncia do siríaco em suas várias formas. Os vários vernáculos aramaicos orientais modernos têm pronúncias bem diferentes, e isso às vezes influencia como a língua clássica é pronunciada, por exemplo, nas orações públicas. O siríaco clássico tem duas formas principais de pronúncia: ocidental e oriental.
Consoantes
O siríaco compartilha com o aramaico um conjunto de pares stop / fricativos levemente contrastados . Em diferentes variações de uma determinada raiz lexical, uma consoante raiz pode existir na forma de stop em uma variação e na forma fricativa em outra. No alfabeto siríaco, uma única letra é usada para cada par. Às vezes, um ponto é colocado acima da letra ( quššāyā "fortalecimento"; equivalente a um dagesh em hebraico ) para marcar que a pronúncia de parada é necessária, e um ponto é colocado abaixo da letra ( rukkāḵā "suavização") para marcar que a pronúncia fricativa É necessário. Os pares são:
- Par labial dublado - / b / e / v /
- Par de vozes velar - / ɡ / e / ɣ /
- Par dentário expressado - / d / e / ð /
- Par labial sem voz - / p / e / f /
- Par velar sem voz - / k / e / x /
- Par odontológico sem voz - / t / e / θ /
Como algumas línguas semíticas, o siríaco também tem consoantes enfáticas e três delas. São consoantes que apresentam coarticulação na faringe ou ligeiramente superior. O conjunto consiste em:
- Batente dental sem voz faringealizado - / tˤ /
- Pharyngealized sem voz alveolar fricativa - / S /
- Parada uvular muda - / q / (variante historicamente enfática de / k / )
Existem duas fricativas faríngeas , outra classe de consoantes tipicamente encontrada nas línguas semíticas.
- Fricativa faríngea sem voz - / ħ /
- Fricativa faríngea expressada - / ʕ /
Syriac também tem uma rica variedade de sibilantes :
- Fricativa alveolar expressa - / z /
- Fricativa alveolar sem voz - / s /
- Pharyngealized sem voz alveolar fricativa - / S /
- Sibilante postalveolar sem voz - / ʃ /
Bilabial |
Labio- dental |
Dental | Alveolar |
Pós- alveolar |
Palatal | Velar | Uvular |
Pharyn- geal |
Glottal | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
plano | enfático | |||||||||||||||||||||
Nasal | m | n | ||||||||||||||||||||
Pare | p | b | t | d | tˤ | k | ɡ | q | ʔ | |||||||||||||
Fricativa | f | v | θ | ð | s | z | sˤ | ʃ | x | ɣ | ħ | ʕ | h | |||||||||
Aproximante | C | eu | j | |||||||||||||||||||
Trinado | r |
Vogais
Como acontece com a maioria das línguas semíticas, as vogais do siríaco são principalmente subordinadas às consoantes. Especialmente na presença de uma consoante enfática, as vogais tendem a se tornar centralizadas no meio.
O siríaco clássico tinha o seguinte conjunto de vogais distinguíveis:
- Vogal frontal fechada não arredondada - / i /
- Vogal frontal não arredondada próxima ao meio - / e /
- Vogal frontal não arredondada e aberta - / ɛ /
- Vogal frontal não arredondada aberta - / a /
- Vogal não arredondada de volta aberta - / ɑ /
- Vogal arredondada no meio das costas - / o /
- Fechar vogal arredondada - / u /
No dialeto ocidental, / ɑ / se tornou / o / , e o / o / original se fundiu com / u / . Nos dialetos orientais, há mais fluidez na pronúncia das vogais anteriores , com alguns falantes distinguindo cinco qualidades de tais vogais, e outros distinguindo apenas três. O comprimento da vogal geralmente não é importante: as vogais fechadas tendem a ser mais longas do que as abertas .
As vogais abertas formam ditongos com os aproximados / j / e / w / . Em quase todos os dialetos, o conjunto completo de ditongos possíveis se reduz em duas ou três pronúncias reais:
- / ɑj / geralmente se torna / aj / , mas o dialeto ocidental tem / oj /
- / aj / , além disso, às vezes monotongado para / e /
- / aw / geralmente se torna / ɑw /
- / ɑw / , além disso, às vezes monotongado para / o /
Veja também
Notas
Referências
Fontes
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