Tadeusz Gajcy - Tadeusz Gajcy

Tadeusz Gajcy
Nascer	( 1922-02-08 )8 de fevereiro de 1922 Varsóvia, Polónia
Faleceu	16 de agosto de 1944 (16/08/1944)(com 22 anos) Varsóvia, Polónia
Ocupação	Poeta soldado

Pseudônimo de Tadeusz Stefan Gajcy ( pronúncia polonesa:  [taˈdɛ.uʐ ˈɡajtsɨ] ; 8 de fevereiro de 1922, Varsóvia - 16 de agosto de 1944, Varsóvia) . Karol Topornicki ”,„ Roman Oścień ”,„ Topór ”,„ Orczyk “ , foi um poeta polonês, dramaturgo, editor-chefe do periódico Sztuka i Naród (Arte e Nação), membro da Konfederacja Narodu (Confederação do Nação), soldado do Armia Krajowa (Exército Nacional Polonês).

Ele nasceu em 8 ^th fev 1922 em Dzika Street, em Varsóvia. Seus ancestrais do lado paterno vieram da Hungria para a Polônia, razão pela qual várias formas do nome de família polonizado do poeta existem em documentos (Gajc, Gajca, Gaycy, Gajczy). Os pais de Tadeusz eram Stefan Gajcy e Irena Gajcy, nascida Zmarzlik. O pai de Gajcy era telegrafista durante a guerra polonês-bolchevique e depois da guerra ele trabalhou como chaveiro na fábrica de reparos de ferrovias no distrito de Praga em Varsóvia. Sua mãe era parteira em um hospital e tinha raízes na pequena nobreza. Nas horas vagas, desenvolvia atividades sociais e beneficentes, que conquistaram o seu respeito e reconhecimento tanto no trabalho como junto à população local. O irmão de sua mãe, Stanislaw Zmarzlik, era um dançarino muito talentoso que alcançou sucesso artístico na Europa Ocidental e nos Estados Unidos sob o nome artístico de Stanley Barry. Tadeusz também tinha um irmão mais novo chamado Mieczysław. Eles cresceram em uma família multigeracional clássica, já que os pais de sua mãe também moravam em casa.

Ele descobriu seu talento para a poesia desde criança e ligou seu futuro à poesia. Freqüentou a escola primária na Rua Stawki, ao mesmo tempo em que servia como coroinha na Igreja de São João de Deus. Ele terminou a escola com bom resultado, com as melhores notas em humanidades e as mais fracas em matemática. Ele então tentou um exame para a Escola Secundária e Gramática Tadeusz Czacki. Apesar de ter tirado notas suficientes, não foi admitido nesta escola por falta de vagas. Eventualmente, ele se tornou um aluno do ensino médio e médio dos Padres Marianos em Bielany. A Escola dos Padres Marianos se destacou por seu rigor e por colocar grande ênfase na educação patriótica e pró-social dos jovens. Alguns professores não escondiam suas opiniões sobre a democracia nacional. Por isso, apesar da dissociação oficial dos Padres Marianos da política, a escola era um local de educação muito popular para os jovens influenciados pelo movimento nacional. Após a eclosão da guerra, o Centro Mariano em Bielany foi o principal ponto de apoio para a atividade da Konfederacja Narodu [Confederado da Nação] em Varsóvia.

Nos anos seguintes do ensino secundário obteve notas cada vez melhores, especialmente na área das humanidades. Na quarta série, ao lado de Wojciech Jaruzelski, Tadeusz foi o melhor aluno da língua polonesa. Em junho de 1939, após passar no chamado Little Baccalaureate, foi admitido no departamento de humanidades do High School. Nesse período, passou a escrever poemas que o autor considerou dignos de preservação permanente. Suas obras desse período, como Andrzej Tauber-Ziółkowski sublinha, eram invulgarmente sérias, maduras e filosóficas para a idade de dezesseis anos. No verão de 1939, Gajcy submeteu vários poemas aos editores do Prosto z mostu (Direto da ponte), o semanário sócio-cultural mais lido no final do período entre guerras. O editor, Stanisław Piasecki, prometeu publicá-los no outono em um encarte especial contendo poemas de estreia de "poetas-versos" adolescentes. Antes de outros, Gajcy havia lido os clássicos da literatura mundial: as obras de Joseph Conrad, Franz Kafka, Knut Hamsun, Anton Chekhov, Jarosław Haszek e Fyodor Dostoyevsky. Acima de tudo, porém, ele estava interessado na poesia contemporânea, criada por Żagarists e Jerzy Liebert, Konstanty Ildefons Gałczyński, Władysław Sebyła, Wojciech Bąk, Czesław Miłosz, Józef Czechowicz e Józef Łobodowski.

No dia em que a guerra estourou, ele deveria começar a estudar no primeiro ano do ensino médio, mas em vez disso, como membro da Tropa de Treinamento Militar da escola, ele se apresentou às autoridades militares com um pedido para ser convocado para o combate Exército. Tendo recebido uma recusa e de acordo com um anúncio de rádio do coronel Roman Umiatowski apelando para homens capazes de portar armas para marchar para o leste, ele deixou Varsóvia. Ele alcançou Włodawa no rio Bug. Ele retornou a Varsóvia após a capitulação da capital. Ele decidiu retornar à educação, mas infelizmente o corpo docente dos Padres Marianos foi temporariamente preso, e então as autoridades alemãs decidiram ensinar poloneses apenas no nível do ensino fundamental e profissional. Gajcy, portanto, começou sua educação em aulas secretas. Durante seus estudos, ele evitou a repressão alemã graças às células da resistência que interceptaram uma carta escrita por seu amigo das classes secretas denunciando-as à Gestapo. Durante este período, Gajcy estava principalmente preocupado em estudar a história da literatura. O professor Edmund Jankowski, pesquisador do pós-guerra do Instituto de Pesquisa Literária da Academia Polonesa de Ciências, preparou-o para o exame de maturidade. O professor lembrava-se dele como um jovem arrogante, autoconfiante e indiferente, mas ao mesmo tempo extremamente talentoso e inteligente. Gajcy queria que seu exame de admissão fosse uma passagem para os estudos clandestinos de filologia polonesa na Universidade de Varsóvia. Nesse ínterim, ele estudou alemão diligentemente e começou a traduzir obras clássicas dessa língua. Especialistas comparando traduções análogas de obras traduzidas por Czesław Miłosz ou Marian Hemar enfatizaram a superioridade de Gajcy. Ele passou no exame de maturidade na primavera de 1941. Admitido nos Estudos Poloneses na Universidade de Varsóvia, ele obteve seu conhecimento dos mais eminentes humanistas poloneses: Julian Krzyżanowski, Władysław Tatarkiewicz ou Zofia Szmydtowa. Na opinião do corpo docente, ele era um aluno diligente.

Paralelamente aos estudos, Gajcy também buscou contato com a imprensa underground, em cujas páginas queria publicar seus trabalhos. Eventualmente, ele sucumbiu ao carisma e personalidade de Wacław Bojarski, editor-chefe do periódico SiN, com quem Władysław Bartoszewski o apresentou. O KN criou o SiN para ter uma ampla influência nos círculos acadêmicos e literários. A organização da revista foi um trabalho conjunto de Włodzimierz Pietrzak, chefe do departamento político e de propaganda do KN, e Onufry Bronisław Kopczyński, poeta e compositor, que se tornou o primeiro editor do SiN. O conselho editorial da revista incluía artistas eminentes da geração mais jovem, tanto ideologicamente ligados ao KN quanto os mencionados acima: Kopiczyński, Pietrzak e Zdzisław Stroiński, Wojciech Mencel, Tadeusz Sołtan, Stanisław Marczak-Oborski, Lesław Bartelski. Jovens de lares de elite, cujos pais freqüentemente representavam visões políticas completamente diferentes, por exemplo, Leszek Kostek-Biernacki era filho de Waclaw Kostka Biernacki, juntaram-se ao KN.

Depois de ingressar nas estruturas organizacionais, Gajcy participou ativamente de encontros literários secretos, onde se realizaram leituras e discussões e até apresentações teatrais. As reuniões foram assistidas por jovens de divisões ideológicas. Por volta de 1942, ele assumiu o cargo de repórter em um jornal publicado pelo KN Nowa Polska-Wiadomości Codzienne (New Poland - Daily News). Seu primeiro trabalho foi publicado em números combinados 3-4 datado de VIII-IX 1942. Em 1943, a partir do número no. 6, o número de seus textos em SiN aumentou significativamente. Ao mesmo tempo, escreveu para outras revistas: como Kultura Jutra (Cultura do Amanhã), Prawda Młodych (Verdade da Juventude), Dźwigary (Alavancas) e Biuletyn Informacyjny (Boletim Informativo).

Em outubro de 1942, o Boletim de Informações do KN anunciou uma competição para a marcha de um soldado, que Gajcy ganhou com sua canção Uderzenie [Strike], para a qual Jan Ekier escreveu a música. Em seus textos subsequentes publicados em SiN, Gajcy criticou o meio do grupo Skamander por sua atitude desrespeitosa para com o estado e a alienação nacional: "Skamander, se falava sobre o estado, falava retoricamente ou zombeteiramente (poemas de Tuwim sobre o estado), mas pode-se encontrar neste tom zombeteiro e perverso a tragédia silenciosa de pessoas que aprenderam a 'ser poloneses'. (...) Como uma elite, eles foram criticados por terem deixado a nação à sua sorte em um momento de desastre de guerra que pairava sobre a Polônia .

Não parou com a publicação de obras literárias e críticas e ao mesmo tempo se envolveu no trabalho editorial e na distribuição da revista. Ele logo se tornou amigo de seu colega de organização Zdzisław Stroiński, que lhe devia a promoção de sua própria obra literária. No artigo Sztuka a państwo [Arte e o Estado] co-escrito com Bojarski, os autores analisaram o lugar e o papel da arte em estados que, segundo eles, tinham características de estado forte ou fraco. Eles criticaram o estado polonês do período anterior ao governo Sanation, que consideravam livre de ideologia.

A ação de propaganda em que Gajcy participou com Bojarski e Stroiński terminou tragicamente. Em 25 ^th maio 1943, no 400º aniversário da morte de Nicolau Copérnico, que colocou uma coroa de flores no seu monumento em Varsóvia. A faixa da coroa era decorada com a inscrição: " Ao Gênio dos Eslavos - Compatriotas ". A ação pretendia lembrar às forças ocupantes que, ao contrário da nacionalidade alemã atribuída a Copérnico, ele era polaco e eslavo. O material fotográfico da ação seria enviado a Londres e depois usado para fins de propaganda. Os fotógrafos foram surpreendidos pelo chamado Policial Azul, Gajcy reagiu nervosamente, em resultado do que Bojarski foi baleado e morreu dez dias depois, enquanto Stroiński foi detido, espancado e enviado para a prisão de Pawiak. Após a morte de seu colega, pela qual ele se tornou responsável, Gajcy entrou em depressão. No entanto, o próprio Bojarski era o culpado pelo fracasso da ação, pois ele foi o seu criador e seu executor fatal. Embora Gajcy entendesse a necessidade de diferenciar entre ser artista e ser soldado, assim como todo o meio SiN e KN, ele buscou um lugar para si como um poeta militarizado, disciplinado, mentalmente forte e corajoso, aquele que influencia não só através de seu trabalho artístico, mas ao mesmo tempo está pronto para liderar uma unidade para a batalha, que está fadada ao fracasso antecipadamente, mas está em consonância com o ideal de compromisso e combate.

Gajcy se associou ideologicamente à mensagem política do KN e sua filosofia baseada na ideia de universalismo, construindo o Império Eslavo sob a liderança polonesa sobre as ruínas das duas potências ocupantes, criticando a democracia, bem como a regra do Sanation pré-guerra. No entanto, como editor da SiN, ele mesmo deu muito menos ênfase aos acentos ideológicos da revista do que seus predecessores. Uma atitude crítica em relação à cultura do período entre guerras estava contida em seu esboço Już nie potrzebujemy ["Não precisamos mais disso"] e no ensaio O wawrzyn ["Para o louro"]. No artigo Historia i czyn [História e Ação], ele compartilhou com seus leitores suas observações sobre a influência destrutiva da guerra na cultura. O famoso poema Wczorajszemu [To the Yesterday's] tornou-se um prólogo da obra poética de Gajcy durante a guerra, inspirada na obra de Władysław Sebyla, poeta e soldado de setembro de 1939, assassinado pelo NKVD em Kharkov. Por este poema, em 1942, Gajcy recebeu um prêmio no concurso SiN anunciado em junho de 1942. Em outubro de 1943, ele publicou seu drama Misterium niedzielne [Sunday Mystery], que continha elementos de grotesco e sátira. Por meio dela, Gajcy criticou a falta de realismo dos habitantes da capital e a facilidade com que as pessoas se tornaram adeptas de ideias utópicas. Ele criticou os vícios poloneses, a ilusão do Sanation quanto ao poder militar e a Polícia Azul-marinho polonesa.

Após a morte de Trzebiński, o terceiro editor-chefe da SiN, apesar das sugestões de seu entorno, ele decidiu dirigir a revista. Ele percebeu a escala da ameaça, mas acreditava que os sacrifícios de seus colegas falecidos não podiam ser desperdiçados. Ele também continuou a trabalhar dentro do Movimento Cultural estabelecido por Trzebiński. A fim de aumentar o alcance da influência do Movimento, ele manteve conversações com Krzysztof Kamil Baczyński com o objetivo de recrutá-lo para as estruturas da organização. Foi difícil para Gajcy acompanhar o ritmo de trabalho de seus antecessores, pois ele foi antes de tudo um poeta, e não um teórico como eles, razão pela qual a revista sob sua liderança se afastou do jornalismo político em favor do conteúdo de valor tipicamente artístico. Ele fortaleceu a cooperação com os círculos literários associados às revistas: Dźwigary [Levers], Droga [Way], e estabeleceu contato com os círculos literários underground de Cracóvia. Ele conseguiu ampliar o círculo de publicitários e melhorar a qualidade visual da revista.

Como enfatizado pelo crítico literário Jan Marx, entre o "romantismo sacrificial nacional-messiânico" criado pelo círculo SiN, é mais plenamente expresso por Gajcy, que, com o passar do tempo e a vitória próxima dos Aliados na guerra, percebeu de forma visionária que, para a Polônia, o fim da guerra com a Alemanha não seria o fim de seu drama. Por isso, em suas catastróficas visões poéticas, ele alude à busca da própria morte como um sacrifício diante do desespero da situação. Como Trzebiński e Bojarski, ele criticou a produção literária do período entre guerras, escrevendo: " O ecletismo e a timidez da literatura infantil do século XX deve se tornar para nós uma história que nos ensina e nos adverte ". Como todo o meio do SiN, Gajcy esperava uma produção criativa engajada nos problemas atuais da nação, uma produção criativa capaz de olhar muito à frente em termos de suas necessidades e ameaças. No poema Z dna [From the Bottom], que provavelmente foi escrito em setembro de 1941, ele usou motivos típicos da poesia de ocupação, com o uso do lirismo patriótico e militar. A obra contém referências à batalha de Grunwald e às batalhas mais heróicas de setembro de 1939, bem como a Romuald Traugutt, cuja grandeza foi alimentada por um museu criado pela escola dos Padres Marianos, a que compareceu. Por sua vez, o poema Widma [Espectros] contém referências muito acentuadas ao Antigo e ao Novo Testamentos. De uma forma apocalíptica e visionária, Gajcy descreveu a destruição de Varsóvia. O grupo de poetas Skamander foi criticado por infantilismo e superficialidade. Como enfatiza Jan Marx ,. de todo o círculo, apenas Gajcy foi consistente em sua crítica, porque foi o único que não publicou obras que apresentassem os sinais de infantilismo e superficialidade.

Seguindo os passos de seus colegas de organização, Gajcy atribuiu à cultura polonesa um papel de liderança em toda a Europa Central. Essa liderança deveria se basear na expansão, dinamismo e totalidade da cultura polonesa, que emanaria em todas as áreas significativas da vida coletiva da nação. Uma vez estabelecido em sua própria nação, deveria começar a se expandir para as nações vizinhas. Para isso, foram necessárias amplas estruturas de pessoal, razão pela qual já durante a guerra os ativistas do SiN ministravam aulas de introdução à cultura e à língua das nações vizinhas (República Tcheca, Ucrânia).

Na primavera de 1944, oprimido pelo número de funções, ele decidiu abandonar os estudos, com os quais alegou ter ficado decepcionado, preferindo dedicar seu tempo às atividades organizacionais. Pouco antes da eclosão da Revolta de Varsóvia, ele recebeu a tarefa de apoiar as estruturas do Departamento de Informação e Propaganda do Exército da Pátria, então ele participou do Curso para Repórteres da Imprensa Militar na primavera de 1944. Contrariamente às diretrizes, no entanto, ele decidiu participar do combate na linha de frente junto com. Stroiński. Ambos os poetas queriam alistar-se no grupo de assalto do tenente "Ryszard", mas devido ao fato de que eles só tinham uma granada e uma pistola, o tenente inicialmente recusou-se a aceitá-los. Ele mudou de ideia somente depois que sua unidade foi dizimada e ele teve que compensar o déficit. Nos dias seguintes, conseguiram adquirir uniformes alemães e participaram de operações de abastecimento. Com o passar do tempo, entretanto, Gajcy participou da luta nas seções mais perigosas contra unidades SS. Durante os intervalos da luta, ele recitou seus poemas para os rebeldes em guerra.

Seu último poema foi um comentário sobre a explosão catastrófica de um tanque armadilhado alemão em 13 ^th agosto, que matou três centenas de pessoas. A visão macabra após a explosão inspirou Gajcy a escrever um poema que foi tão chocante e macabro que só foi publicado em 1964. Dois dias depois, à noite, Stroiński e Gajcy foram para um posto avançado em um cortiço transitável em Przejazd 1 / 3 Street. Durante a noite, sapadores alemães chegaram ao porão sob o enorme edifício e colocaram cargas explosivas. Ao meio-dia do dia seguinte houve uma explosão. Os alemães, pela primeira vez na Revolta, usaram um ataque de pó de carvão chamado Typhoon . Sua força destrutiva destruiu o cortiço completamente, enterrando os dois homens pecado debaixo dos montes de entulho no dia 16 ^th de agosto de 1944. Gajcy foi postumamente condecorado com a Cruz de Valor. O corpo do poeta foi exumado por sua família na primavera de 1946, e só então foi finalmente estabelecido onde ele havia caído. Ele foi enterrado nos aposentos dos insurgentes no cemitério militar de Powazki. Em sua obra, Jarosław Iwaszkiewicz referiu-se às circunstâncias das mortes de Gajcy e Stroiński, escrevendo no poema Niepogrzebani [The Unburied]: " Dois poetas se ergueram como chamas no ar ".

Logo após a guerra, o drama de Gajcy Homer i Orchideja [Homer e a Orquídea] foi uma das três peças mais representadas. Aos poucos, porém, os ataques aos criadores do SiN, por pertencerem ao KN, se intensificaram. Paradoxalmente, esta organização, cujos mais de 700 membros deram a vida na luta contra os alemães e os soviéticos, foi considerada fascista pelos literatos ao serviço das autoridades stalinistas. Czesław Miłosz, que estava no exílio, também falou criticamente sobre a atitude de Gajcy durante a guerra e escreveu o seguinte sobre o SiN millieu "Admito que não tive a menor simpatia pela revista em si, os artigos publicados lá me pareceram patéticos e jargão ", e no poema Ballada [Balada] ele escreveu sobre Gajcy como aquele que estava" defendendo uma causa injusta ".

Em 2 ^nd agosto 2009 o Presidente da República da Polónia Lech Kaczyński postumamente Gajcy com a Cruz da Ordem da Polônia Restituta do comandante por sua excepcional contribuição para a independência da República da Polónia, por suas realizações no desenvolvimento da cultura polonesa. Em julho de 2009, foi colocada em circulação uma moeda com o valor facial de 10 zlotys, confeccionada em prata com um anel folheado a ouro em homenagem a Gajcy.

Veja também

• Lista de poetas de língua polonesa

Referências

links externos

• Tadeusz Gajcy em Culture.pl
• Poemas de Tadeusz Gajcy em poezja.org