Takaaki Yoshimoto - Takaaki Yoshimoto

Takaaki Yoshimoto
吉 本 隆明
Yoshimoto Takaaki
Yoshimoto em 1960
Nascer ( 1924-11-25 )25 de novembro de 1924
Tsukishima , Tóquio
Faleceu 16 de março de 2012 (16/03/2012)(com 87 anos)
Bunkyō , Tóquio
Nacionalidade japonês
Outros nomes Ryūmei Yoshimoto
Alma mater Instituto de Tecnologia de Tóquio
Ocupação Poeta, filósofo, crítico literário
Anos ativos 1952 - 2012

Takaaki Yoshimoto (吉 本 隆明, Yoshimoto Takaaki , 25 de novembro de 1924 - 16 de março de 2012) , também conhecido como Ryūmei Yoshimoto , foi um poeta , filósofo e crítico literário japonês . Como filósofo, ele é lembrado como uma figura fundadora no surgimento da Nova Esquerda no Japão e, como crítico, ele estava na vanguarda de um movimento para forçar os escritores a confrontar sua responsabilidade como colaboradores do tempo de guerra.

Yoshimoto é pai da escritora japonesa Banana Yoshimoto e da cartunista Yoiko Haruno .

Vida pregressa

Yoshimoto nasceu em 1924, em Tsukishima, Tóquio, o terceiro filho de uma família de construtores de barcos que administrava um pequeno estaleiro. Pouco antes de seu nascimento, sua família mudou-se de Amakusa, prefeitura de Kumamoto , para Tóquio , na ilha de Kyushu ao sul . Na adolescência, Yoshimoto foi influenciado pela literatura enquanto recebia aulas particulares, e começou a escrever poesia. Ele foi influenciado pelo trabalho de Takamura Kōtarō e Miyazawa Kenji . Ele foi um 'jovem militarista' durante a guerra, mas experimentou o fim da guerra enquanto era mobilizado para o trabalho manual, e daí ficou fascinado pelo marxismo .

Yoshimoto frequentou a Tashima Elementary School no bairro Kyobashi de Tóquio, Yonezawa Engineering School (agora Yamagata University ), e se formou em 1947 na Divisão de Engenharia do Instituto de Tecnologia de Tóquio com um diploma em Eletroquímica. Durante seus estudos, ele conheceu o Matemático Toyama Hiraku.

Após a formatura, Yoshimoto mudou-se para a indústria, tornou-se um estudante de pesquisa em 1950 e em 1952 assumiu um cargo na Tokyo Ink Manufacturing Company Ltd. Ele continuou sua produção poética, escrevendo suas primeiras obras representativas, Diálogo com particularidade e Dez obras para uma mudança em Posicionou-se , e ganhou o prêmio Arechi para novos poetas. Ele publicou um trabalho de crítica sobre Takamura Kōtarō .

Como uma figura paterna para a Nova Esquerda

Yoshimoto, que perseguia uma teoria da responsabilidade dos literatos na guerra, apoiou os protestos da Anpo contra a revisão de 1960 do Tratado de Segurança EUA-Japão como uma expressão das contradições da ordem do pós-guerra quinze anos após o fim da guerra. Opondo-se fortemente ao novo tratado, ele se tornou um "apoiador entusiasta" e "santo padroeiro" dos ativistas estudantis de Zengakuren . Yoshimoto foi convidado a fazer discursos nas reuniões de Zengakuren em dezembro de 1959 e janeiro de 1960, e ele se juntou aos ativistas estudantis em uma manifestação na estação Shinagawa em Tóquio como parte de uma greve geral nacional contra o Tratado em 4 de junho de 1960. Em junho de 1960 15 de 1960, no clímax dos protestos, ele se juntou aos estudantes de Zengakuren na colisão com o composto da Dieta Nacional . Saltando em cima de um caminhão, ele deu uma palestra improvisada encorajando os alunos a continuarem sua resistência. Posteriormente, ocorreu um violento confronto com a polícia, resultando na morte da estudante Michiko Kanba da Universidade de Tóquio . Na sequência, Yoshimoto foi preso e interrogado pela polícia durante três dias, antes de ser libertado sem acusações.

O fracasso do movimento anti-tratado em impedir que o tratado fosse ratificado deixou Yoshimoto furioso e desiludido com o ativismo político no estilo da "Velha Esquerda". Em outubro de 1960, ele publicou um ensaio oferecendo uma pós-morte contundente dos protestos, intitulado "O Fim das Ficções" ( Gisei no shūen ), no qual afirmava que os protestos contra o tratado expunham não apenas as "ficções" dos conservadores no poder. , mas também as "ficções" de organizações políticas de esquerda estabelecidas e intelectuais de esquerda convencionais. Yoshimoto concluiu que o único caminho a seguir era rejeitar a opressão da existência e buscar a autonomia individual absoluta ( jiritsusei ).

Em setembro de 1961, Yoshimoto co-fundou a revista Experiment (Shikkо̄) com ativistas com ideias semelhantes Tanigawa Gan e Murakami Ichiro, como um local para publicar ensaios e críticas de forma totalmente independente de qualquer organização estabelecida. O jornal publicou artigos de Miura Tsutomu, expulso do Partido Comunista após as críticas a Stalin , seu discípulo Takimura Ryuichi, Nango Tsugumasa e outros. Edazawa Shunsuke e outros fizeram sua estreia como críticos em Shikk®̄.

No restante da década de 1960, Yoshimoto se tornou um herói para os ativistas estudantis da Nova Esquerda e passou a ser conhecido como o “profeta” ( kyōso ) da Nova Esquerda. Os ativistas da Nova Esquerda apreciaram especialmente que Yoshimoto estava desenvolvendo um discurso teórico positivo em meio ao colapso do status heróico do Partido Comunista após o fracasso do movimento anti-Tratado e cismas intermináveis, contenciosos e desanimadores dentro da esquerda. Os livros de Yoshimoto se tornaram best-sellers, especialmente sua coleção de ensaios de 1962, The End of Fictions , em homenagem a seu famoso ensaio de 1960 com o mesmo nome (que foi antologizado dentro). Nestes e em outros ensaios, Yoshimoto desenvolveu uma teoria independente das artes em face das críticas do Partido Comunista e das teorias literárias sectárias, enfatizando a estética da linguagem e dos fenômenos psicológicos, e seu conceito de "fantasia comunal" (共同 幻想, kyо̄dо̄ gensо̄ ), descrevendo como a propaganda e o militarismo da era da guerra "varreu virtualmente toda a população em uma onda de frenesi de guerra". A filosofia do individualismo radical de Yoshimoto tornou-se um refúgio para estudantes e intelectuais exasperados com o marxismo sectário e burocrático da época.

Como resultado, a filosofia anti-sectária de Yoshimoto de independência e individualismo se tornou uma grande influência e recurso teórico nas décadas de 1960 e 1970 para os Novos Esquerdistas Zengakuren, Zenkyoto e outros 'não-seitas'. Ele foi considerado leitura obrigatória para os participantes dos protestos universitários japoneses de 1968-1969 . Isso apesar de ele permanecer indiferente e assumir uma postura crítica em relação aos protestos estudantis do final dos anos 1960, uma postura que foi consequência de sua aversão ao sectarismo e aos movimentos partidários. Yoshimoto finalmente concluiu que mesmo os grupos de protesto radicalmente igualitários e altamente individualistas da Nova Esquerda não eram individualistas o suficiente e ainda faziam parte da mesma forma de "fantasia comunitária" (共同 幻想, kyо̄dо̄ gensо̄ ) que levou o Japão à Segunda Guerra Mundial .

Da década de 1980

Começando na década de 1980, Yoshimoto publicou uma teoria das massas, The Mass Image , e em particular uma teoria da cidade em The High Image I-III . Nessa época, Yoshimoto aparecia na revista feminina AnAn vestindo roupas da Comme des Garçons . Criticado por Haniya Yutaka como "vestindo o próprio capitalismo", Yoshimoto foi criticado por virar à direita. De fato, depois disso, Yoshimoto se tornou mais politicamente conservador, tornando-se um apoiador de Ichirō Ozawa .

No final da década de 1980, Yoshimoto criticou os movimentos antinucleares e de armas antinucleares iniciados por defensores intelectuais da democracia do pós-guerra, como Kenzaburō Ōe, como 'Fascismo Anti-Nuclear'.

Na década de 1990, depois de caracterizar as práticas de ioga de Asahara Shoko de Aum Shinrikyo como expressão do cerne do ascetismo budista inicial, Yoshimoto foi criticado junto com Nakazawa Shin'ichi como um defensor de Aum após o ataque de gás Sarin no metrô de Tóquio .

Em agosto de 1996, Yoshimoto estava em estado crítico depois de cair inconsciente enquanto nadava em Toicho, província de Shizuoka, mas sobreviveu. Após meados da década de 1990, seu trabalho tendeu para ensaios informais.

Em 2003, ele ganhou o Prêmio Kobayashi Hideo por seu livro Reading Natsume Sōseki (夏目漱石 を 読 む), e suas obras coletadas receberam o prêmio Fujimura Memorial.

Filosofia e recepção

Yoshimoto foi um autor abrangente que escreveu sobre literatura, subcultura , política, sociedade e religião (incluindo Shinran e o Novo Testamento ).

Yoshimoto é conhecido como um gigante do pensamento do pós-guerra e teve uma enorme influência nas décadas de 1960 e 1970 no Japão. Publicou diversos diálogos com intelectuais estrangeiros em visita ao Japão, como Michel Foucault , Félix Guattari , Ivan Illich e Jean Baudrillard .

Yoshimoto, que não possuía pedigree acadêmico, apoiava intelectuais que se dedicaram ao estudo solitário. Ele também se envolveu em uma série de trocas beligerantes. Famosa entre eles foi sua disputa com Kiyoteru Hanada , com o estudioso do Novo Testamento Kenzō Tagawa e com seu ex-amigo e crítico Yutaka Haniya .

Referências

Bibliografia