Talchum - Talchum

Talchum
Máscara coreana dance-Talchum-03.jpg
Nome coreano
Hangul
탈춤
Romanização Revisada talco
McCune – Reischauer t'alch'um

Talchum (탈춤) ou t'alch'um podem ser caracterizados como uma dança coreana executada usando uma máscara , imitando, imitando, falando e até mesmo cantando. Embora o termo talchum seja geralmente usado para significar todos os dramas de dança com máscara pela maioria dos coreanos, é estritamente falando um termo regional originalmente aplicado apenas a danças daprovínciade Hwanghae na atual Coreia do Norte . As danças daregião da Província de Seul ou Gyeonggi são conhecidas como sandae noli , enquanto as danças da costa sul são conhecidas como yayu (야유), que significa jogo de campo, ou Obangsinjang, que significa dança dos cinco deuses. No entanto, Talchum é hoje aceito como um termo geral para drama de dança de máscara.

Os dramas de dança com máscara coreana não são apenas danças executadas por dançarinos mascarados, mas também incluem um conteúdo dramático significativo com personagens mascarados retratando pessoas, animais e, às vezes, seres sobrenaturais. Esses dramas folclóricos refletem as frustrações sentidas pelas classes mais baixas em relação ao Yangban literário confucionista , devido ao tratamento deste último aos plebeus, mostram a vida do homem comum e processam problemas sociais como monges que ignoram seus preceitos e homens que rejeitam suas esposas velhas.

História

Talchum se originou nas aldeias coreanas como parte de rituais xamânicos que evoluíram para limpar casas e aldeias, oferecer proteção e boa colheita. Em seguida, tornou-se uma forma de entretenimento popular. Ela já foi apresentada na corte - durante o Goryeo , o Escritório de Dança Dramática Mascarada ( Sandae Togam ) supervisionou essas danças, e essas danças podem ser executadas em banquetes reais. O escritório, no entanto, foi abolido durante o Joseon .

Temas e características

Os dramas de dança com máscara compartilham características fundamentais, embora variem consideravelmente de acordo com a região e o intérprete. Seus temas básicos são ritos de exorcismo, danças rituais, sátira mordaz, paródia das fraquezas humanas, males sociais e a classe privilegiada. Eles apelam para o público ridicularizando monges budistas apóstatas, decadentes homens de classe alta e xamãs. Outro tema popular é o conflito entre uma velha esposa e uma concubina sedutora. Com variações regionais, o drama de dança de máscara era geralmente apresentado na Primeira Lua Cheia, Aniversário de Buda (석가 탄신일) no Oitavo da Quarta Lua, Festival Dano (단오) e Chuseok. As variações podem ter sido realizadas em ocasiões festivas ou em rituais para suplicar por chuva. A participação entusiástica do público é a característica mais notável do drama da dança com máscara coreana. Há pouca distinção entre os atores e o público no final de uma apresentação, pois eles se juntam em uma dança robusta e a levam a um final.

Procedimento

A dança da máscara é amplamente dividida em sete partes.

A dança do primeiro chefe ( 상좌, Sang-Jwa ) é uma dança ritualística sobre os quatro deuses ( 사신도 , 四 神 圖), que significa expulsar demônios.

A segunda seção consiste nas danças de oito monges, que são o primeiro e o segundo-Beopgo-Nori. A dança do monge do mal mostra-se decadente, apresentando-se ao editorial e à dança, respectivamente. Beopgo-Nori conta uma piada sobre um homem e uma mulher tirando a roupa com uma faculdade de direito no pescoço. Recentemente, Beopgo-Nori desapareceu.

A terceira seção é uma dança Sadang ( 사당춤) executada por sete mestres ( 거사, Geo-sa) , e aparece em um santuário decorado com esplendor. Quando um viúvo é expulso do santuário por zombaria, sete deles cantam uma canção divertida.

A quarta seção é uma dança veterana ( 노장 춤, No-Jang). A dança mostra a sátira de um monge budista que foi elogiado como um Buda vivo por Somu ( 소무, So-moo) , uma garota do bar ou uma concubina.

A 5ª seção é um leão enviado pelo Buda para puni-los por perderem uma dança do leão. Eles tentam comer sua comida e então ouvem o arrependimento e perdoam e dançam juntos.

O sexto capítulo consiste principalmente em conversar com os três irmãos yangban ( pessoas bem educadas ), a estaca e o yangban, com a dança yangban. Através do jogo de selecionar uma nova residência, Sijojigi ( fazer um poema, 시조 짓기) , Paja Nori ( fazer um poema dividindo ou combinar Hanja, 파자 놀이) e capturar chuibbali ( uma pessoa que desviou fundos públicos , 취발이 ). Através da peça, os Malttoki ( uma coroa, 말뚝이) usam poesia e a sátira para repreender o yangban.

A 7ª seção encontrou Young-gam ( 영감, velho ou um oficial de baixa patente) e Mi-Yal-Hal-mi ( 미얄 할미) , que se separaram durante uma dança tumultuada, e brigaram por causa da casa da concubina , que ele trouxe para eles, e Mi-Yal foi espancado até a morte pelo Young-gam. Um velho chamado Namgang aparece e chama um xamã para realizar um rito Jin-Ogwi ( 진 오귀굿) . Mostrando os perigos da vida da classe trabalhadora e a tirania dos homens sobre as mulheres devido à poligamia, a última apresentação mostra que a origem da dança da máscara está no intestino ( 굿, uma apresentação ritual na Coréia) .

Local de uma performance

Um local adequado para a apresentação é onde um grande público pode se reunir. O público olha ao redor do palco quase em círculo, mas não há nada no palco, e apenas um lado do palco é uma casa chamada Gaebok-cheong, onde os artistas trocam suas máscaras e roupas. Embora o palco seja um piso plano tão alto quanto as arquibancadas, Bongsan Talchum também torna as arquibancadas mais altas. O motivo é que os mercadores vendem comida em vez de admissão à audiência no sótão.

Estilos

Os dramas de dança com máscara foram transmitidos de todas as partes do país. Existem cerca de treze tipos diferentes de drama de dança de máscara na Coréia - estilo Haeseo da província de Hwanghaedo , como Bongsan Talchum , Gangnyeong Talchum , Eunyul Talchum ; Yangju Byeolsandae , Songpa Sandae Noli Mask Danças da província de Gyeonggi-do ; Suyeong Yayu , Dongnae Yayu , Gasan Ogwangdae , Tongyeong Ogwangdae , Goseong Ogwangdae da província de Gyeongsangnam-do ; Hahoe byeolsingut talnori da província de Gyeongsangbukdo ; Dança da Máscara Gangneung Gwanno Gamyeon'guk da província de Gangwon ; eo Namsadang (Masculino Itinerante Entertaining Troupe da linha do Norte) Deotboegichum Máscara da dança. Entre eles, Bongsan Talchum e Hahoe byeolsingut talnori são os mais conhecidos hoje.

Criaturas imaginárias em Talchum

Yeongno (영노):

Um monstro que come Yangbans malvados . Em algumas jogadas, se este tipo de criatura comer 100 Yangban, eles podem subir para o céu.

Bibi (비비):

Tipo de Yeongno, faz um som 'Bi-bi'. Eles têm a cabeça de um monstro no topo de um corpo humano.

Jangjamari (장자 마리):

Espíritos da água . Eles são muito gordos, tocam instrumentos e têm algas por todo o corpo. Eles também podem estar associados à fertilidade.

Em Gangneung Gwanno Gamyeon'geuk, eles são associados à fertilidade e à estação de transplante de verão, dançando, vestindo roupas da cor da terra arada e decorados com mudas de arroz e algas marinhas.

Juji (주지):

Juji são seres estranhos. Eles se parecem com pássaros com cabeças muito pequenas ou podem ter cabeças como as de leões. Dois casais pulam em volta. As danças entre os casais podem simbolizar a fertilidade. No entanto, a dança entre os dois leões também pode indicar espantar espíritos malignos.

Galeria

Notas

Referências

links externos