Tangata manu - Tangata manu

Motu Nui , com o Motu Iti menor na frente e a pilha de mar isolada de Motu Kau Kau entre eles e o observador. Visto do topo de uma falésia de 250 metros (820 pés) em Orongo .

O Tangata manu ("homem-pássaro", de tangata "seres humanos" + manu "pássaro") foi o vencedor de um concurso tradicional em Rapa Nui ( Ilha de Páscoa ). O ritual era uma competição anual para coletar o primeiro ovo de andorinha-do-mar fuliginoso ( manu tara ) da temporada na ilhota de Motu Nui , nadar de volta a Rapa Nui e escalar o penhasco de Rano Kau até a vila de Orongo .

Pinturas de homens-pássaros ( Tangata manu ) na chamada " Caverna do Canibal ".
Petróglifos nas rochas em Orongo . Make-make na base e dois homens-pássaros mais acima

Mito

Na mitologia Rapa Nui , a divindade Make-make era o deus principal do culto do homem-pássaro, e as outras três divindades associadas a ele eram Hawa-tuu-take-take (o chefe dos ovos, um deus masculino), sua esposa Vie Hoa e outra divindade feminina chamada Vie Kenatea. Cada um desses quatro também tinha um deus servo associado a eles. Os nomes de todos os oito seriam cantados pelos competidores durante os vários rituais que precedem a caça aos ovos.

Religião do homem pássaro

Os competidores, todos homens importantes na ilha, foram revelados em sonhos por ivi-attuas ou profetas (que podem ser homens ou mulheres). Cada competidor então nomearia um ou às vezes dois hopu (outros homens adultos de status inferior) que iriam realmente nadar até Motu Nui carregando provisões em um feixe de juncos chamado pora sob um braço e aguardar a chegada das andorinhas-do-mar, na esperança de retornar com o primeiro ovo, enquanto seus patrocinadores tribais, os competidores, esperavam na aldeia de pedra de Orongo . A corrida foi muito perigosa e muitos hopu foram mortos por tubarões, por afogamento ou queda de penhascos, embora os substitutos estivessem aparentemente disponíveis.

Assim que o primeiro ovo fosse coletado, o descobridor iria ao ponto mais alto de Motu Nui e chamaria a costa da ilha principal, anunciando seu benfeitor pelo novo nome desse benfeitor e dizendo a ele: "Vá raspar sua cabeça, você conseguiu o ovo!" O grito seria seguido por ouvintes na costa que o passariam subindo o lado do penhasco para os competidores que esperavam na vila de pedra. O hopu malsucedido então nadaria coletivamente de volta para a ilha principal enquanto o buscador de ovos permaneceria em Motu Nui e jejuaria sozinho até que ele nadasse de volta, o que ele faria com o ovo preso dentro de uma cesta de junco amarrada à sua testa. Ao chegar lá, ele escalaria a encosta íngreme e rochosa do penhasco e, se não caísse, apresentaria o ovo ao seu patrono, que já teria raspado a cabeça e a pintado de branco ou vermelho. Este competidor bem-sucedido ( não o hopu ) seria então declarado tangata-manu , pegaria o ovo em suas mãos e lideraria uma procissão descendo a encosta de Rano Kau até Anakena se ele fosse dos clãs ocidentais ou Rano Raraku se fosse do clãs orientais. O novo tangata-manu tinha direito a presentes de comida e outros tributos (incluindo seu clã tendo o direito exclusivo de coletar a colheita daquela temporada de ovos de pássaros selvagens e filhotes de Motu Nui) e ficou recluso por um ano em uma casa cerimonial especial. Uma vez lá, ele foi considerado tapu (sagrado) pelos próximos cinco meses de seu status de um ano, e permitiu que suas unhas crescessem e usava um cocar de cabelo humano. Ele gastaria seu tempo comendo e dormindo, e não deveria se envolver em nenhuma outra atividade.

O culto Birdman foi suprimido por missionários cristãos na década de 1860. A origem do culto e a época do mesmo são incertos, pois não se sabe se o culto substituiu a religião anterior baseada em Moai ou se coexistiu com ela. Katherine Routledge , no entanto, conseguiu coletar os nomes de 86 tangata-manu .

Costa da Ilha Birdman

Na cultura popular

  • A canção da banda Rasputina , Oh Bring Back the Egg Unbroken, em seu álbum de 2007, Oh Perilous World , é sobre essas tradições.
  • O filme de Hollywood Rapa Nui tem uma versão da corrida, embora no contexto histórico errado.
  • O produtor de rádio Karl Pilkington começou a explicar essa tradição durante o recurso 'Ricktuals' do programa de rádio XFM que ele compartilhou com Ricky Gervais e Stephen Merchant, embora não tenha sido capaz de terminá-lo porque Ricky Gervais o interrompeu repetidamente.

Referências

  1. ^ a b c Scoresby-Routledge, Katherine (1919). O mistério da Ilha de Páscoa . Londres: Hazell, Watson & Viney. ISBN 0-932813-48-8.