Carta Tawagalawa - Tawagalawa letter

Moyen Orient Amarna 1

A carta Tawagalawa ( CTH 181) foi escrita por um rei hitita (geralmente aceito como Hattusili III ) a um rei de Ahhiyawa por volta de 1250 AC . Esta carta, da qual apenas a terceira tábua foi preservada, diz respeito às atividades de um aventureiro chamado Piyama-Radu contra os hititas, e solicita sua extradição para Hatti sob garantias de salvo-conduto. É assim chamado porque menciona um irmão do rei de Ahhiyawa chamado Tawagalawa , um nome sugerido por vários estudiosos como uma representação hitita do nome grego Eteocles ( Etewoklewes ).

Originalmente, presumia-se que o início desta carta dizia respeito às atividades de Tawagalawa. Depois que Itamar Singer e Suzanne Heinhold-Krahmer declararam suas preferências por Piyama-Radu em 1983, a maioria dos estudiosos relegou Tawagalawa a um papel menor na carta. Existem dificuldades técnicas, no entanto, em aceitar Piyama-Radu como o homem que pediu para se tornar vassalo do rei hitita .

Piyama-Radu também é mencionado na carta Manapa-Tarhunta (c. 1295 aC) e, no pretérito, na carta de Milawata (c. 1240 aC). A carta Tawagalawa menciona ainda Miletus (como Millawanda ) e sua cidade dependente Atriya, assim como a carta Milawata; e seu governador Atpa, assim como a carta Manapa-Tarhunta (embora essa carta não declare o feudo de Atpa).

A carta tem um estilo coloquial comumente associado a Hattusili III (1265–1235 aC). No entanto, Oliver Gurney em "A autoria da Carta Tawagalawas" ( Silva Anatolica , 2002, 133–41) argumenta que a carta pertence a seu irmão mais velho, Muwatalli II (1295–1272 aC). Mas se a carta de Milawata for posterior a esta carta, e se essa carta for considerada uma carta de Mursili II (1322–1295 aC), então a carta Tawagalawa pode pertencer a Mursili no final do século 14 aC, mas após o final de seus anais .

Nesta carta, o rei hitita se refere às hostilidades anteriores entre os hititas e os ahhiyawans por causa de Wilusa , que agora haviam sido resolvidas amigavelmente:

"Agora, como chegamos a um acordo sobre Wilusa pelo qual fomos para a guerra ..."

Como a maioria dos estudiosos identifica Wilusa com Tróia , disse-se que essa referência fornece "um pano de fundo impressionante para os estudiosos homéricos que pesquisam a origem da tradição do ataque aqueu a Ílios". A carta também faz referência a uma cidade chamada Waliwanda.

Veja também

Notas

  1. ^ [Ferdinand, Die Ahhijava-Urkunden: Mit 9 Tafeln, Hildesheim, 1975, 2ff] Arquivado 2013-10-21 na Wayback Machine
  2. ^ Hoffner, Beckman. Letters from the Hittite Kingdom , 2009. p. 297.
  3. ^ Cline, Eric H. (30 de maio de 2013). A Guerra de Tróia: uma introdução muito curta . Nova York: Oxford University Press. p. 64. ISBN 9780199760275.
  4. ^ F. Schachermeyer, Mykene und das Hethiterreich , Viena, 1986. p. 227.
  5. ^ Hawkins, JD (maio de 2004). "Evidência da Hittite Records" . archaeology.org . Instituto Arqueológico da América . Recuperado em 10 de julho de 2015 .
  6. ^ [1]

Referências

  • S. Heinhold-Krahmer, StBoT 45, 2001, 192.
  • F. Starke, StBoT 31, 1990, 127, 377.
  • I. Singer, Anatolian Studies 33, 1983, 211
  • HG Guterbock, Orientalia, Nova Series, 59, 1990, 157-165