Cultura Terramare - Terramare culture

Terramare , terramara ou terremare é um complexo de tecnologia principalmente do vale central do Pó , em Emilia , norte da Itália , datando da Idade do Bronze Médio e Final c. 1700–1150 aC. Seu nome vem do resíduo de "terra negra" dos montes de assentamento. Terramare é de terra marna , "marga-terra", onde marga é um depósito lacustre . Pode ser de qualquer cor, mas em terras agrícolas é mais tipicamente preto, dando origem à sua identificação de "terra preta". A população dos sítios terramare é chamada de terramaricoli . Os locais foram escavados exaustivamente em 1860–1910.

Acreditava-se que esses locais anteriores à segunda metade do século 19 eram usados ​​para rituais sepulcrais gauleses e romanos . Eles eram chamados de terramare e marnier pelos fazendeiros da região, que mineravam o solo para fertilizar. O estudo científico começou com Bartolomeo Gastaldi em 1860. Ele estava investigando turfeiras e antigos locais de lagos no norte da Itália, mas fez algumas investigações nos marnier, reconhecendo-os finalmente como habitações, não funerárias, locais semelhantes às moradias mais ao norte.

Seus estudos chamaram a atenção de Pellegrino Strobel e de seu assistente de 18 anos, Luigi Pigorini . Em 1862, eles escreveram um artigo sobre a Castione di Marchesi em Parma , um local da Terramare. Eles foram os primeiros a perceber que os assentamentos eram pré-históricos. Partindo da teoria de Gaetano Chierici de que as moradias mais ao norte representavam uma população romana ancestral, Pigorini desenvolveu uma teoria da colonização indo-européia da Itália a partir do norte.

Assentamentos

Casas Terramare reconstruídas

O Terramare, apesar das diferenças locais, é de forma típica; cada povoamento é trapezoidal, com ruas dispostas em padrão quadrangular. Algumas casas são construídas sobre estacas, embora a aldeia esteja inteiramente em terra firme e outras não. Atualmente, não há uma explicação comumente aceita para as pilhas. O conjunto é protegido por uma fortificação reforçada no interior por contrafortes, e rodeado por um amplo fosso abastecido com água corrente. Em tudo mais de 60 aldeias são conhecidas, quase inteiramente de Emilia . Na Idade Média do Bronze, eles não eram maiores que 2 ha (4,9 acres), colocados em uma densidade média de 1 por 25 km ² (9,7 sq mi). No final da Idade do Bronze, muitos locais foram abandonados e os que não foram são maiores, até 60 ha (150 acres).

Os restos descobertos podem ser resumidos brevemente. Objetos de pedra são poucos. De bronze (o principal material) machados , punhais , espadas , navalhas e facas são encontrados, bem como instrumentos menores, como foices , agulhas , alfinetes , broches , etc. Também notável é a descoberta de um grande número de moldes de pedra, necessários para obter os objetos de bronze. Há também objetos de osso e madeira , além de cerâmica (tanto grosseira quanto fina), âmbar e pasta de vidro . Pequenas figuras de barro , principalmente de animais (embora figuras humanas sejam encontradas em Castellazzo), são interessantes por serem praticamente os primeiros espécimes de arte plástica encontrados na Itália.

Sociedade

Machado de bronze

As ocupações do povo Terramare, em comparação com seus predecessores neolíticos, podem ser inferidas com relativa certeza. Eles permaneceram caçadores, mas também tinham animais domesticados; eram metalúrgicos bastante habilidosos , fundindo bronze em moldes de pedra e argila; também eram agricultores, cultivando feijão , uva , trigo e linho .

De acordo com William Ridgeway, os mortos foram sepultados : uma investigação mais aprofundada dos cemitérios mostra que tanto o sepultamento quanto a cremação eram praticados, com os restos cremados colocados em ossários ; praticamente nenhum objeto foi encontrado nas urnas . A cremação pode ter sido uma introdução posterior.

Desenvolvimento e colapso

Para as primeiras fases da Idade Média do Bronze, é plausível pensar no Terramare em termos de um sistema de assentamento policêntrico, aparentemente sem diferenças substanciais entre uma aldeia e outra. A densidade de habitações aumentou, e no MB2 (1550–1450 aC) é digno de nota. Existem áreas, coincidindo com aquelas mais extensamente investigadas, em que os assentamentos habitados nesta fase não estão a mais de 2 quilômetros um do outro. Pode-se, portanto, supor que todo o território foi ocupado por uma rede muito estreita de aldeias, um sistema policêntrico com assentamentos abrangendo geralmente entre 1 e 2 hectares e ocupados por até 250/260 habitantes (cerca de 125 por hectare). Nesse ponto, a dimensão dos assentamentos começou a variar. Até o MB2, seu tamanho normalmente não ultrapassava dois hectares, mas durante o MB3 (1450–1350 aC), houve um aumento substancial na área de superfície ocupada por alguns desses assentamentos, enquanto outros permaneceram limitados em tamanho ou desapareceram completamente. Essa tendência se consolidou no LBA. Vários desses assentamentos cobrem uma área de até 20 hectares. O tamanho dos aterros e valas pode atingir proporções notáveis, alguns com mais de 30 metros de largura. Para a fase mais avançada da Idade do Bronze Médio, e sobretudo durante a Idade do Bronze Final (1350-1150 aC), podemos supor um maior grau de organização territorial diversificada, incluindo centros que são maiores e com tendência à hegemonia, adjacentes a centros menores sites. Em certas áreas durante o LBA, observamos uma maior frequência de sítios ocupando uma extensão maior e uma presença escassa de assentamentos de pequeno porte, talvez devido a uma tendência acentuada de concentração populacional. Essa tendência parece se acentuar durante o LBA avançado, quando o número total de assentamentos diminui, com tendência à concentração em assentamentos de maior porte e provável subordinação dos assentamentos menores aos maiores.

Por volta de 1200 aC começou uma grave crise para a cultura Terramare que em poucos anos levou ao abandono de todos os assentamentos; as razões para esta crise, quase contemporânea com o colapso da Idade do Bronze final no Mediterrâneo oriental, ainda não são totalmente claras. Parece possível que, diante de uma superpopulação incipiente (foram calculados entre 150.000 e 200.000 indivíduos) e do esgotamento dos recursos naturais, uma série de períodos de seca levaram a uma profunda crise econômica, fome e, consequentemente, à ruptura da ordem política, que causou o colapso da sociedade . Por volta de 1150 aC, os TerramareT foram completamente abandonados, sem nenhum assentamento que os substituísse. As planícies, especialmente na área da Emília, foram abandonadas durante vários séculos, e só na época romana recuperaram a densidade populacional alcançada durante o período Terramare.

Foi sugerido que a memória do destino da cultura Terramare pode ter durado por séculos, até ser registrada por Dionísio de Halicarnasso , em seu primeiro livro sobre as Antiguidades Romanas, como o destino dos Pelasgians . Em seu registro, os Pelasgians ocuparam o Vale do Pó até duas gerações antes da Guerra de Tróia, mas foram forçados, por uma série de fomes, das quais não conseguiam entender o motivo, nem para a qual encontravam uma solução, a deixar sua terra outrora fértil e se mudaram para o sul, onde se fundiram com os aborígines.

Teorias de identidade étnica

Diferenças significativas de opinião surgiram quanto à origem e relações etnográficas da população Terramare.

Edoardo Brizio , em sua Epoca preistorica (1898), propôs uma teoria de que a população de Terramare tinha sido os ligures originais . Brizio acreditava que os Ligures, em algum momento inicial, começaram a erguer moradias sobre estacas, embora não seja claro por que eles deveriam ter abandonado suas cabanas anteriormente desprotegidas para fortificações elaboradas. Embora Brizio não visse invadir povos até muito depois do período Terramare, as moradias de pilha, muralhas e fossos em locais de Terramare geralmente pareceram mais parecidas com defesas militares, do que a prevenção de inundações durante enchentes regulares; por exemplo, os edifícios Terramare geralmente ficavam em colinas. Existem outras dificuldades de caráter semelhante com a teoria de Brizio.

Luigi Pigorini (1842–1925) propôs que uma população derivada da cultura Terramare era um componente dominante da cultura Proto-Villanovan —especialmente em suas fases do norte e da Campânia, e a cultura Terramare foi uma população de língua indo-européia , os ancestrais dos itálicos , ou seja, os povos de língua itálica . Pigorini também atribuiu aos Italici uma tradição de moradias lacustres, modificadas na Itália para moradias de pilha no estilo Terramare em terra firme.

Mais recentemente, o arqueólogo italiano Andrea Cardarelli propôs reavaliações de relatos gregos contemporâneos, como o de Dionísio de Halicarnasso , e vincular a cultura Terramare aos Pelasgianos que os gregos geralmente igualaram aos tirrenos e, especificamente, portanto, aos etruscos .

Lista de sites

• Santa Rosa di Poviglio, em Poviglio - veja : Poviglio # Terramara di Santa Rosa
• Fondo Paviani, em Legnago - veja : Centro ambientale archeologico di Legnago
• Case del Lago
• Case Cocconi, em Parma
• Anzola dell'Emilia

Veja também

• História genética da itália
• Itália pré-histórica
• Cultura Villanovan
• Cultura polada
• Povos antigos da itália
• Terra escura

Referências

Origens

• Mallory, JP (1997). "Cultura Terramare". Encyclopedia of Indo-European Culture . Chicago: Fitzroy Dearborn.
• Pigorini, Luigi. "Le più antiche civiltà dell'Italia". Bollettino di Paleoetnologia Italiana .

Leitura adicional

• Burton, William (1911). "Cerâmica"  . Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 5 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 703–760. Veja especificamente as pp. 721-726.