Tetsuro Watsuji - Tetsuro Watsuji

Tetsuro Watsuji
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Nascer 1 de março de 1889
Himeji , Prefeitura de Hyōgo
Faleceu 26 de dezembro de 1960 (com 71 anos)
Educação Himeji Chugakko
Alma mater Primeira Escola Superior
Universidade Imperial de Tóquio
Era Filosofia do século 20
Região Filosofia japonesa
Escola
Escola Continental de Kyoto
Watsuji Rinrigaku (Ética Watsuji)
Instituições Toyo University
Hosei University Universidade
Imperial de Kyoto
Ryukoku University
Otani University
Principais interesses
 Estética , Ética , Cultura , Religião
Ideias notáveis
 Clima e Cultura, Ética Rinrigaku
Influências
Influenciado

Tetsuro Watsuji (和 辻 哲 郎, Watsuji Tetsurō , 1 de março de 1889 - 26 de dezembro de 1960) foi um filósofo moral , historiador cultural e historiador intelectual japonês .

Vida pregressa

Watsuji nasceu em Himeji , Prefeitura de Hyōgo , filho de um médico. Durante sua juventude, ele gostava de poesia e tinha uma paixão pela literatura ocidental . Por um curto período, ele foi coeditor de uma revista literária e se envolveu na escrita de poemas e peças de teatro. Seus interesses em filosofia vieram à tona quando ele era um estudante na Primeira Escola Superior de Tóquio, embora seu interesse por literatura sempre tenha permanecido forte ao longo de sua vida.

Em seus primeiros escritos (entre 1913 e 1915), ele apresentou a obra de Søren Kierkegaard ao Japão, bem como trabalhou em Friedrich Nietzsche , mas em 1918 ele se voltou contra essa posição anterior, criticando o individualismo filosófico ocidental e atacando sua influência no pensamento japonês e vida. Isso levou a um estudo das raízes da cultura japonesa, incluindo a arte budista japonesa e, notadamente, o trabalho do zen budista medieval Dōgen . Watsuji também estava interessado no famoso escritor japonês Natsume Sōseki , cujos livros foram influentes durante os primeiros anos de Watsuji.

Carreira

No início da década de 1920, Watsuji ensinou nas universidades Toyo , Hosei e Keio , e na Tsuda Eigaku-juku (agora, Universidade Tsuda ).

As questões da hermenêutica atraíram sua atenção.

Em 1925, Watsuji tornou-se professor de ética na Universidade de Kyoto , juntando-se aos outros filósofos importantes da época, Nishida Kitaro e Tanabe Hajime . Ele então se mudou para a Universidade Imperial de Tóquio em 1934 e ocupou a cadeira de ética até 1949.

Durante a Segunda Guerra Mundial, suas teorias (que afirmavam a superioridade das abordagens japonesas e da compreensão da natureza e da ética humanas, e defendiam a negação do eu) forneciam suporte ao nacionalismo japonês , fato que, após a guerra, ele disse lamentar .

Watsuji morreu aos 71 anos.

Trabalhar

As três principais obras de Watsuji foram sua História do Pensamento Ético Japonês de dois volumes de 1954 , seu Rinrigaku ( Ética ) de três volumes , publicado pela primeira vez em 1937, 1942 e 1949, e seu Fūdo de 1935 . O último deles desenvolve seu pensamento mais distinto. Nele, Watsuji defende uma relação essencial entre o clima e outros fatores ambientais e a natureza das culturas humanas , e ele distinguiu três tipos de cultura: pastoral, deserto e monção.

Watsuji escreveu que o Kendo envolve elevar a luta a um nível que transcende a vida, libertando-se do apego à vida.

Escritos

  • 1961–1963: Watsuji Tetsurō Zenshū ( Obras Completas de Tetsuro Watsuji ) 20 volumes (Tóquio: Iwanami Shoten)

Traduções inglesas

  • 1961: Climate and Culture: A Philosophical Study trad. de Fūdo (風土) por Geoffrey Bownas (Westport, CT: Greenwood Press)
  • 1969: O pensamento ético japonês nas peças Noh do período Muromachi trad. do capítulo 4 de Nihon Rinri Shisōshi (日本 倫理 思想 史) por David A. Dilworth ( Monumenta Nipponica 24: 4, 467-498) [1]
  • 1971: The Significance of Ethics As the Study of Man trad. da introdução a Rinrigaku (倫理学) vol. 1 por David A. Dilworth ( Monumenta Nipponica 26: 3/4, 395-413) [2]
  • 1996: Rinrigaku: Ethics in Japan trad. De Watsuji Tetsurō . da primeira metade de Rinrigaku (倫理学) vol. 1 por Seisaku Yamamoto e Robert Carter (Albany: State University of New York Press)
  • 1998: Vários ensaios em Sourcebook for Modern Japanese Philosophy de David Dilworth e Valdo Viglielmo com Agustin Jacinto Zavala.
  • 2009: Mask and Persona trad. from Men to Perusona (面 と ペ ル ソ ナ) por Carl M. Johnson [3]
  • 2009: The Psychology of Idol Worship trad. de Gūzō Sūhai no Shinri (偶像 崇 拝 の 心理) por Carl M. Johnson [4]
  • 2011: Zen purificador: Shamon Dōgen trans de Watsuji Tetsurō . de Shamon Dōgen (沙門 道 元) por Steve Bein (Honolulu: University of Hawaii Press) [5]
  • 2011: Peregrinações aos Templos Antigos em Nara trad. de Koji Junrei (古寺 巡礼) por Hiroshi Nara (Portland, ME: MerwinAsia) (2012) [6]

Veja também

Notas

Referências

links externos