Tewdrig - Tewdrig

São Tewdrig
Death.of.Tewdric.jpg
Morte de Tewdric
após uma escultura de J. Evan Thomas
Nascer século quinto ou sexto
Faleceu Mathern , Gales
Venerado em Catolicismo Romano
Igreja Ortodoxa Oriental
Santuário principal Igreja de St Tewdrig, Mathern
Celebração 01 de abril

Tewdrig ap Teithfallt ( pronúncia galesa:  [ˈtɛudrɪɡ ap ˈtɛiθvaɬt] ; Latim : Theodoricus ), conhecido simplesmente como Tewdrig , era um rei do Reino pós-romano de Glywysing . Ele abdicou em favor de seu filho Meurig (Maurice) e retirou-se para viver uma vida eremítica , mas foi chamado de volta para liderar o exército de seu filho contra uma intrusa força saxã . Ele venceu a batalha, mas foi mortalmente ferido.

O contexto da batalha é um dos britânicos contra os saxões invasores , sem conotações religiosas explícitas. Visto que Tewdrig seguia um estilo de vida religioso e foi morto enquanto defendia um reino cristão contra os pagãos , pelos padrões da época Tewdrig é considerado um mártir e um santo . A forma latina de seu nome é dada como 'Teodorico' e seu dia de festa é 1º de abril. O nome de Tewdrig aparece em uma genealogia do Jesus College MS 20 , na linha de um de seus descendentes, mas a única informação substantiva sobre a pessoa vem do Livro de Llandaff, do século XII .

O Livro de Llandaff situa a história de Tewdrig no território do histórico Reino de Gwent (a parte sudeste da moderna Monmouthshire ), embora afirme que ele foi um rei de Glywysing . As antigas histórias dos reinos de Gwent e Glywysing estão interligadas, e ele pode ter governado os dois reinos.

Vida

Lugares relacionados a Tewdrig mencionados no Livro de Llandaff .

Existem três teorias sobre as origens do nome Tewdrig:

O pai de Tewdrig, Teithfallt, também tinha sido um rei, e o Livro de Llandaff observa que durante seu reinado os saxões devastaram as regiões de fronteira, principalmente a noroeste perto de Hereford (ou seja, no histórico Reino de Ergyng ), e também ao longo do River Wye .

Enquanto rei de Glywysing , Tewdrig ap Teithfallt tinha sido um patrono da Igreja em Llandaff, com uma história de sucesso em batalha. Em algum momento de seu reinado, ele abdicou em favor de seu filho Meurig para viver uma vida eremita em Tintern , um lugar rochoso perto de um vau do outro lado do rio Wye . Quando uma ameaça saxônica ao reino emergiu, ele voltou para liderar uma defesa. Ele teve sucesso, mas em uma batalha ou escaramuça no vau ou próximo a ele (chamado Rhyd Tintern ), ele foi mortalmente ferido. Ele pediu para ser levado para Ynys Echni (chamado Flat Holm em inglês) para o enterro, mas não foi além de Mathern em uma enseada do estuário do Severn , onde adoeceu brevemente e morreu. O rei Meurig construiu uma igreja no local e enterrou o corpo de seu pai ali, dando as terras circundantes aos bispos de Llandaff; um palácio episcopal foi posteriormente construído ali. O lugar ficou conhecido primeiro como Merthyr Tewdrig ("Tewdrig, o mártir") e, mais tarde, como Mateyrn ("lugar de um rei") ou Mathern. A defesa de Tewdrig de sua terra natal foi considerada suficientemente decisiva para que os saxões não ousassem invadir novamente por trinta anos.

Há um elemento hagiográfico menor nesta história do Livro de Llandaff . Ao retornar ao serviço secular devido à necessidade militar, Tewdrig recebe a profecia de que terá sucesso, mas será mortalmente ferido; que um veículo puxado por dois veados , unidos, aparecerá e o carregará em direção ao seu destino de Ynys Echni, mas que ele morrerá em paz três dias após a batalha. Onde quer que os veados parassem, jorravam fontes, mas, quando se aproximaram do Severn, a carroça foi quebrada, um riacho muito claro jorrou e aqui Tewdric morreu.

Várias fontes, como o Brittanicarum Ecclesiarum Antiquitates de Ussher (1639), citam o relato de 1615 do bispo Godwin sobre a igreja medieval de Mathern. Godwin disse que descobriu um caixão de pedra perto do altar da igreja, contendo os ossos do santo, e que o crânio estava seriamente fraturado. Ussher também repete o relato do Livro de Llandaff . Em 1958, Hando também conta a história que lhe foi contada por uma senhora idosa que vivia em Mathern e que afirmava ter visto por si mesma, em 1881, o caixão de pedra com os restos mortais de São Tewdrig com sua ferida mortal (um buraco no crânio feito por uma ponta de lança) ainda visível.

Fontes de informação

O Livro de Llandaff

Representação de St. Tewdrig, vitral, Catedral de Llandaff, Cardiff, South Wales. 156

O Livro de Llandaff foi escrito c. 1125, num momento em que o bispado em Llandaff estava lutando contra os bispados concorrentes em Saint David de e Hereford . O livro foi escrito especificamente para justificar as reivindicações de Llandaff, e a história de Tewdrig fornece a razão pela qual seu filho, Meurig ap Tewdrig , doou as terras perto Mathern ao ver de Llandaff.

Outras fontes

Tewdrig não é mencionado por Nennius na Historia Brittonum (c. 850). Lloyd 's History of Wales (1911) menciona o relato do Livro de Llandaff sobre o combate de Tewdrig na travessia do Wye , e observa que Merthyr Tewdrig agora é chamado de Mathern, mas não acrescenta nada mais. A História dos primeiros cristãos cambro-britânicos de Nedelec (1879) reconta a história do Livro de Llandaff , acrescentando uma série de detalhes não atribuídos que são coloridos, mas inconseqüentes. A História dos Anglo-Saxões de Turner (1799) repete os relatos do Livro de Llandaff e do Bispo Godwin (citando Ussher como fonte), mas depois acrescenta que os Saxões em questão eram os de Wessex , liderados por Ceolwulf . Nenhuma autoridade é fornecida para esta reivindicação.

Os Manuscritos Iolo

Os Manuscritos Iolo são uma coleção de manuscritos apresentados no início do século XIX por Edward Williams, mais conhecido como Iolo Morganwg . Contendo genealogias elaboradas que conectam virtualmente todos os notáveis ​​com todos os outros notáveis ​​(e com muitas conexões com "Arthur"), eles foram inicialmente aceitos como genuínos, mas desde então mostraram ser uma variedade de manuscritos, transcrições e fantasias, muitos inventados pelo próprio Iolo. Existem muitas referências a Tewdrig e sua genealogia. Uma lista de trabalhos manchados por sua confiança no material apresentado por Iolo (às vezes sem atribuição) seria bastante longa.

Origens

Bibliografia

  • Rees, William Jenkins (1840), The Liber Landavensis, Llyfr Teilo , Llandovery: William Rees - de MSS. nas Bibliotecas de Hengwrt e do Jesus College (tradução para o inglês)
  • Williams, Edward (Iolo Morganwg) (1848) [c. 1810], Williams (ab Iolo), Taliesin (ed.), Manuscritos Iolo , Llandovery: William Rees

Referências