A comparação e anotação de Saṃyuktāgama - The Collation and Annotation of Saṃyuktāgama

A comparação e anotação de Saṃyuktāgama

O budismo primitivo desenvolveu escolas aproximadamente 100 anos após o parinirvana do Buda e foi transmitido para o sul e para o norte no período de Ashoka (século III aC). Theravada e Sarvastivada foram mais influentes então, em todo o sul do Sri Lanka (o Tripitaka e notas e comentários de Theravada ainda permanecem intactos hoje), e ao norte da China (os textos existentes de Sarvastivada são mais abundantes). Yijing ( dinastia Tang , 635-713) disse em seu A Record of the Buddhist Religion como praticado na Índia e no arquipélago da Malásia : Tudo o que está se espalhando no sul da Índia e Sinhala (Sri Lanka) é Theravada , e no norte da Índia e no sul Sea States (Sudeste Asiático) é Sarvastivada . A predominância dessas duas seitas naquela época pode ser vista.

O Samyuktagama chinês é uma versão inicial de Sarvastivada, que foi trazida do Sri Lanka por Faxian (337-422) e traduzida pelo eminente monge indiano Gunabhadra (394-468). É o único em sânscrito entre os quatro Agamas do norte, considerado como as palavras do Buda que está mais próximo dos textos do budismo pré-sectário. Correspondentemente, a versão pali meridional Samyutta Nikaya retém completamente o estado original dos textos do Theravada há 2300 anos, que é a versão mais antiga entre os textos budistas existentes.

Infelizmente, uma edição tão rara foi rebaixada por causa de seu status "Hinayana" desde que chegou à China. Depois de milhares de anos, sua sequência foi desordenada e os pergaminhos se perderam e se tornaram incompletos, juntamente com a transcrição errada e o complemento errado, o que dificultou a leitura.

Antes dos tempos modernos, Lucheng, Yinshun e outros progenitores fizeram muitos trabalhos de pesquisa pioneiros sobre ele. Apenas na base de seu trabalho, este conjunto de livros representa árduos esforços para estender a exploração a fim de chegar à verdade.

Existem três grandes conquistas neste conjunto de livros:

1. As categorias foram compiladas e os perdidos foram recuperados; os erros foram corrigidos e o texto complementado. De acordo com os estilos registrados em Xuanzang (602-664) e nas traduções de Yijing, as categorias foram recompiladas e a ordem dos rolos foi restaurada. Usando Tripitaka Koreana como cópia mestre, Fangshan Stone esculpindo Tripitaka, Zhaocheng Jin Tripitaka e assim por diante com cerca de dez edições impressas em bloco como cópias de revisão, junto com outras escrituras e tratados em chinês e páli, todo o texto foi agrupado e dois perdidos pergaminhos do Cânon Pali foram traduzidos para tornar o texto mais completo.
2. A versão chinesa foi comparada com o Cânon Pali; textos antigos foram anotados com textos antigos. Southern Pali Tripitaka, Northern Matika, as cópias e as várias edições de Agama, Sarvastivada Abhidharma, Sarvastivada Vinayapitaka, etc., foram coletados para referência cruzada e gloss variorum, sem ignorar ou omitir, integrando-os todos no dicionário.
3. As versões do sul foram comparadas com as do norte, determinando sua origem comum. Os primeiros textos do Cânon Pali e das versões chinesas foram estudados completa e profundamente e os sutras correspondentes foram complementados e corrigidos, enquanto registravam todos os traços e evidências que demonstram que o Agama do norte e o Nikaya do sul são da mesma fonte. As palavras e frases, a gramática e o significado dos textos contemporâneos provam-se mutuamente fortemente, enquanto os textos posteriores são muito menos confiáveis.

Através da comparação, reorganização e adendo, todo o texto consiste em 4 partes, 7 capítulos, 56 samyuktas e 8491 sutras , divididos em 3 categorias: sutra, geya e vyakarana. A compilação deste conjunto de livros é um projeto enorme e complexo; os autores fizeram o possível, levando mais de quatorze anos para concluí-lo, preenchendo muitas lacunas nos campos de pesquisa do Samyuktagama e até do budismo pré-sectário. Este conjunto de livros é agrupado e pontuado corretamente, traduzido com precisão e anotado em detalhes, não apenas restaurando Samyuktāgama ao original, eliminando todos os obstáculos nos textos, mas também delineando e aprimorando a estrutura do Budismo primitivo, tornando esta rara edição antiga que foi ignorado por milhares de anos, renovado e dignificado novamente.

Dedicado à memória do 2500º aniversário do Nirvana de Buda e do primeiro conselho budista em Rajgir (486 aC-2014 dC) - a publicação da Compilação e anotação de Samyuktāgama em julho de 2014. Este trabalho é um projeto financiado pela Shanghai Publishing Funds em 2013, os primeiros vencedores do Prêmio Nacional de Livro Antigo Excelente e do Prêmio Livro Antigo Excelente no Leste da China em 2014, e o vencedor do primeiro prêmio do 14º Prêmio Livro de Xangai.

Sobre o autor

Wang Jianwei (1958 ~) e Jin Hui (1971 ~), graduados na East China Normal University, aprenderam o Cânon Pāli com o Ven. O Prof. Dhammadinna da Universidade de Kelaniya Sri Lanka, fez um estudo profundamente comparativo do pensamento e da história entre o Budismo do Sul e o Budismo do Norte. Desde o início de 2000, além de se concentrarem na pesquisa de Samyuktāgama e do Sutra e Abhidharma original relevante em chinês e pāli, eles também estabeleceram Āgamārāma, completaram a Colação e Anotação de Samyuktāgama (8 vols., Publicado em 2014), e têm um várias de suas outras obras e traduções publicadas na China e no exterior, incluindo Crônica do Mestre Zen Laiguo, o Verdadeiro Significado da Vida, etc.

Referências