O Pássaro Dourado - The Golden Bird

O pássaro dourado
O príncipe e a princesa cavalgam no cavalo para escapar com o pássaro dourado enjaulado, a raposa ao seu lado. Ilustração pelo guindaste de Walter no Lucy guindaste tradução 's histórias domésticos da coleção do Bros. Grimm (1882).
Conto popular
Nome	O pássaro dourado
Dados
Agrupamento Aarne – Thompson	ATU 550 (The Quest for the Golden Bird; The Quest for the Firebird; Bird, Horse and Princess)
Região	Alemanha
Publicado em	Kinder- und Hausmärchen , pelos Irmãos Grimm (1812)
Relacionado	O pássaro 'Grip' ; A Princesa Grega e o Jovem Jardineiro ; Tsarevitch Ivan, o Pássaro de Fogo e o Lobo Cinzento ; Como Ian Direach conseguiu o Blue Falcon ; O Nunda, Comedor de Gente

" O Pássaro Dourado (alemão: Der goldene Vogel ) é um conto de fadas coletado pelos Irmãos Grimm (KHM 57) sobre a perseguição de um pássaro dourado pelos três filhos de um jardineiro.

É o conto popular de Aarne-Thompson tipo 550, "O Pássaro Dourado", um Ajudante Sobrenatural (Animal como Ajudante). Outros contos desse tipo incluem O Pássaro 'Grip' , A Princesa Grega e o Jovem Jardineiro , Tsarevitch Ivan, o Pássaro de Fogo e o Lobo Cinzento , Como Ian Direach conseguiu o Falcão Azul e O Nunda, Comedor de Pessoas .

Origem

Uma versão semelhante da história foi coletada anteriormente em 1808 e publicada como Die weisse Taube ("The White Dove"), fornecida pela Sra. Gretchen Wild e publicada junto com The Golden Bird na primeira edição da compilação dos Irmãos Grimm. No conto original, o filho mais novo do rei é conhecido como Dummling , um nome típico para personagens ingênuos ou tolos nos contos de fadas alemães. Nas edições mais recentes que restauram o conto original, ele é conhecido como "O Simplório".

Sinopse

Todos os anos, uma macieira-real é roubada de uma maçã dourada durante a noite. Ele põe os filhos do jardineiro para vigiar e, embora os dois primeiros caiam no sono, o mais novo fica acordado e vê que o ladrão é um pássaro dourado. Ele tenta atirar, mas apenas tira uma pena.

O filho mais novo do jardineiro vê o Pássaro Dourado no jardim do rei

A pena é tão valiosa que o rei decide que deve ficar com o pássaro. Ele envia os três filhos de seu jardineiro, um após o outro, para capturar o inestimável pássaro dourado. Os filhos encontram cada um uma raposa falante, que lhes dá conselhos para sua busca: escolher uma velha e pobre pousada em vez de uma rica e agradável. Os dois primeiros filhos ignoram o conselho e, na agradável pousada, abandonam a busca.

O terceiro filho obedece à raposa, então a raposa o aconselha a retirar o pássaro em sua gaiola de madeira do castelo em que vive, em vez de colocá-lo na gaiola de ouro ao lado, porque isso é um sinal. Mas ele desobedece, e o pássaro dourado desperta o castelo, resultando em sua captura. Ele é enviado atrás do cavalo dourado como condição para poupar sua vida. A raposa o aconselha a usar uma sela de couro cinza escuro em vez de dourada, o que é um sinal novamente, mas ele falha novamente ao colocar uma sela dourada em um cavalo. Ele é enviado após a princesa do castelo dourado. A raposa o aconselha a não deixá-la se despedir de seus pais, mas ele desobedece, e o pai da princesa ordena que ele remova uma colina por 8 dias como preço de sua vida.

A raposa o remove e, ao partirem, aconselha o príncipe a manter todas as coisas que conquistou desde então. Em seguida, ele pede ao príncipe para atirar nele e cortar sua cabeça. Quando o príncipe se recusa, ele o adverte contra comprar carne de forca e sentar-se à beira de rios.

Ele descobre que seus irmãos mais velhos, que estavam farreando e vivendo pecaminosamente nesse ínterim, serão enforcados (na forca) e compra sua liberdade. Eles descobrem o que ele fez. Quando ele se senta à beira de um rio, eles o empurram. Eles pegam as coisas e a princesa e os trazem para seu pai. No entanto, o pássaro, o cavalo e a princesa choram pelo filho mais novo. A raposa resgata o príncipe. Quando ele retorna ao castelo de seu pai vestido com um manto de mendigo, o pássaro, o cavalo e a princesa o reconhecem como o homem que os conquistou e se alegram novamente. Seus irmãos mais velhos foram punidos por suas más ações, e ele se casou com a princesa.

Finalmente, o terceiro filho corta a cabeça e os pés da raposa a pedido da criatura. A raposa revela-se um homem, o irmão da princesa que se encantou por uma bruxa depois de se perder por muitos anos.

Análise

O tipo de conto é caracterizado por uma cadeia de buscas, uma após a outra, que o herói deve cumprir antes de levar os prêmios para seu pai. Em muitas variantes, o primeiro objeto é o pássaro que rouba as maçãs de ouro do jardim do rei; em outros, é uma fruta mágica ou uma planta mágica, que configura as próximas partes da busca: o cavalo e a princesa.

O ajudante animal

O príncipe cavalga nas costas da raposa. Ilustração de George Cruikshank para os Goblins de Grimm , de Edgar Taylor (1823).

O ajudante do herói difere entre as versões: geralmente uma raposa ou um lobo na maioria das versões, mas muito raramente há outro tipo de animal, como um leão, um urso ou uma lebre. Em algumas variantes, é um morto agradecido quem ajuda o herói como retribuição por uma boa ação do protagonista.

Em uma variante coletada na Áustria, por Ignaz e Joseph Zingerle ( Der Vogel Phönix, das Wasser des Lebens und die Wunderblume , ou "O pássaro fênix, a água da vida e a flor mais bela"), o conto começa com o tema de o nascimento de dois filhos-prodígios gêmeos, semelhantes a A Água Dançante, a Maçã Cantora e o Pássaro Falante . Expulsos de casa, os gêmeos crescem e se refugiam na casa do pai (sem o conhecimento deles). A tia pede os itens titulares, e a raposa que ajuda o herói é a reencarnação de sua mãe.

Em uma variante polonesa de Oskar Kolberg , O królewiczu i jego przyjacielu, kruku ("Sobre o príncipe e seu amigo, o corvo"), um corvo, enviado por um misterioso eremita, ajuda um príncipe em sua busca por um pássaro dourado. Esta variante é peculiar porque a princesa é o penúltimo objeto da busca e o cavalo o último.

Em uma variante húngara traduzida por Michel Klimo como L'Oiseau de Feu , o herói é o filho mais novo de um pobre fazendeiro, chamado Ladislas. Seu ajudante é um "nosso d'argent" (urso de prata). Eles procuram o pássaro de fogo (que estava pegando as flores de seu pai), o cavalo de crina prateada do "roi de fer" ("Rei de Ferro") e a filha da Rainha das Fadas.

O pássaro como objeto da busca

Observou-se que o personagem do Pássaro Dourado se assemelha ao mitológico pássaro fênix . De fato, em muitas variantes, o herói busca o pássaro Fênix.

O conto do Pássaro Dourado dos Irmãos Grimm pode ser visto como uma contraparte do Pássaro de Fogo do folclore eslavo , um pássaro que se diz possuir poderes mágicos e um brilho radiante, em muitos contos de fadas. O pássaro de fogo eslavo também pode ser conhecido pelo nome de Ohnivak Zhar Bird ou Bird Zhar ; Pássaro brilhante ou o pássaro de luz .

Às vezes, o rei ou o pai do herói enviam o herói em busca do pássaro para curá-lo de sua doença ou cegueira, em vez de descobrir quem está destruindo seu jardim e / ou roubando suas preciosas maçãs de ouro . Sob essa lente, o conto se aproxima de ATU 551, "The Water of Life" (Os Filhos em busca de um remédio maravilhoso para seu pai), também coletado pelos Irmãos Grimm.

Em muitas variantes, o motivo da busca é trazer o pássaro para decorar uma igreja, templo ou mesquita recém-construída, por sugestão de um mendigo ou eremita que passava que informou ao rei de sua existência.

Nas coleções holandesas do século 20, o pássaro às vezes é chamado de Vogel Vinus ou Vogel Venus . A bolsa sugere que o nome é uma corrupção do nome Phönix pelos narradores. O nome também aparece no conto húngaro do século 19 A Vénus madara ("A Vênus do pássaro").

Em uma variante publicada pelo ilustrador Howard Pyle , The White Bird , o príncipe participa de uma cadeia de buscas: pelo Fruto da Felicidade, a Espada do Brilho e o Pássaro Branco titular. Quando o príncipe captura o Pássaro Branco, ele se transforma em uma linda princesa.

Na variante húngara Az aranymadár ("O Pássaro Dourado"), o rei deseja possuir um lendário pássaro dourado. Um príncipe captura o pássaro e revela que é uma princesa amaldiçoada na forma de ave por uma bruxa.

O cavalo como objeto da busca

O cavalo das variantes do conto às vezes é referenciado junto com o pássaro, ligado a um traço especial, como nas versões flamengas Van de Gouden Vogel, het Gouden Peerde en de Prinses e Van de wondererschoone Prinses, het zilveren Paardeken en de gouden Vogel , e na versão French-Flanders Van Vogel Venus, Peerdeken-Muishaar en Glooremonde .

O cavalo, em muitas variantes da história, é o meio pelo qual o herói foge com a princesa. Em uma variante italiana, o cavalo é descrito como irraggiungibile ("inacessível").

Na variante húngara A vak király ("O Rei Cego"), o príncipe mais jovem, com a ajuda de uma raposa, junta-se à busca do pássaro dourado e do cavalo prateado de cabelo dourado.

Em um conto francês de Poitou , Le merle blanc ("O melro branco "), um velho rei envia seus filhos para encontrar o melro branco titular para que ele possa ser jovem novamente. Quando o príncipe mais jovem começa sua busca, ele encontra uma raposa amigável, que o informa sobre a longa cadeia de buscas que ele deve fazer: para pegar o pássaro, ele deve pegar a "belle fille" primeiro; para pegá-la, ele deve encontrar a mula cujo passo pode pular sete léguas .

A princesa como objeto da missão

No título de muitas variantes, a princesa como o último objeto da busca do herói é referenciada no título. Os contos geralmente fazem referência a uma característica peculiar ou traço especial, como na variante da Córsega La jument qui marche comme le vent, l'oiseau qui chante et joue de la musique et la dame des sept beautés ( corso : "A jumenta chi biaghja quant ' u ventu, l'agellu chi canta e chi sona, a donna di sette bellezze "; inglês:" A burra que cavalga como o vento, o pássaro que canta e toca música e a donzela das sete belezas "), coletou por Genevieve Massignon.

Na variante italiana L'acqua di l'occhi e la bella di seti veli ("A água para os olhos e a beleza com sete véus"), o príncipe é enviado em uma busca por "l'acqua di l'occhi", a bela com sete véus, o cavalo falante e o "aceddu Bonvirdi" (uma espécie de pássaro).

Na variante romena Pasărea cîntă, domnii dormit , o imperador pede o pássaro dourado cujo canto faz os homens dormirem. Seu filho viaja pelas terras para o lendário pássaro e descobre que sua dona é a princesa do reino dourado.

Na variante húngara A próbára tett királyfi ("O filho do rei posto à prova"), na parte final da jornada, o príncipe é encarregado de sequestrar uma princesa fada de sua mãe feiticeira. Com sua fiel companheira raposa, que se transforma em uma réplica da fada donzela para enganar sua mãe, o príncipe consegue a fada donzela.

Em um conto coletado por Andrew Lang e atribuído aos Irmãos Grimm, A Sereia Dourada , as maçãs de ouro do rei são roubadas por alguma criatura ou ladrão, então ele envia seus filhos para encontrá-las. O filho mais novo, porém, é o único bem-sucedido: descobre que o ladrão é um pássaro mágico que pertence a um imperador; rouba um cavalo dourado e obtém a sereia dourada titular como sua esposa. O conto é na verdade romeno e foi coletado por Arthur e Albert Schott da região de Banat com o título Das goldene Meermädchen ("A donzela dourada do mar").

Em uma coleção de contos de fadas da Alta Silésia de Joseph Freiherr von Eichendorff (não publicado na época, mas publicado apenas mais tarde por seu descendente Karl von Eichendorff  [ de ] contendo o conto Der Vogel Venus ("The Bird Venus") ou Das Märchen vom Vogel Venus, dem Pferd Pontifar und der schönen Amalia aus dem schwarzen Wald ("O Conto do Pássaro Vênus, o Cavalo Pontifar e a bela Amalia da Floresta Negra"), o rei quer que o pássaro Vênus recupere sua juventude. O príncipe também busca o cavalo Pontifar e a senhora Amalia, uma misteriosa donzela que vive em um castelo escuro em uma floresta escura, guardada por lobos, leões e ursos. Quando o herói está pronto para levá-la em sua jornada de volta, ela é vista no portões do castelo usando um vestido preto. A história é uma combinação de tipos: ATU 506, "The Grateful Dead", já que o ajudante de raposa é o espírito de um homem morto; ATU 551, "The Water of Life" e ATU 550, "Pássaro, Cavalo e Princesa".

Outras interpretações

Uma interpretação mitológica do tipo de conto sugere uma aproximação do Pássaro Dourado com um pavão, um pássaro com simbolismo astral e solar nas culturas do mundo. Da mesma forma, o herói do conto também monta um cavalo dourado e resgata uma bela donzela, que pode ser equiparada a Vênus (a Estrela da Manhã) - ou, de acordo com os estudos lituanos, sua contraparte báltica, Aušrinė .

O lingüista histórico Václav Blažek defende paralelos de certos motivos (a vigília noturna dos heróis, as maçãs de ouro, o ladrão de pássaros ) com as sagas de Nart da Ossétia e o mito grego do Jardim das Hespérides .

Variantes

A bolsa reconhece que o personagem do "pássaro mágico com penas brilhantes" ou com a plumagem dourada é conhecido no folclore de muitos povos ao redor do mundo, como o russo "zhar-ptica", o eslovaco "pássaro de fogo" e o armênio "Kush- Pari ".

Notou-se que a história "é contada no Oriente Médio e na Europa", mas suas variantes estão presentes em tradições de todo o mundo, incluindo Índia, Indonésia e África Central, bem como Norte da África, América do Norte, Central e do Sul .

Os colecionadores de contos populares suecos George Stephens e Gunnar Olof Hyltén-Cavallius sugeriram uma origem oriental para a história.

História literária

Os estudiosos Stith Thompson , Johannes Bolte e Jiří Polívka traçaram uma longa história literária do tipo conto: uma versão antiga é atestada em The Arabian Nights .

Uma história intitulada Sagan af Artus Fagra contém a história de três irmãos, Carolo, Vilhiamo e Arturo do clã Fagra, filhos do Rei dos Anjos, que partem para a Índia em busca da ave Fênix para curar seu pai . Foi publicado em um manuscrito islandês do século XIV. Os colecionadores de contos populares suecos George Stephens e Gunnar Olof Hyltén-Cavallius listaram o conto dinamarquês Kong Edvard och Prints Artus , coletado em 1816, como uma história relacionada a Sagan de Artus Fagra .

A bolsa holandesa afirma que um manuscrito medieval flamengo do século 11, Roman van Walewein (en het schaakspel) (inglês: "O romance de Walewein (e o tabuleiro de xadrez )") ( nl ), é um ancestral do tipo de conto ATU 550. Nesse sentido, o folclorista Joseph Jacobs também sugeriu o romance de Walewein como predecessor do conto "O Pássaro de Ouro", embora em relação a uma variante irlandesa do tipo.

Os estudiosos Willem de Blécourt e Suzanne Magnanini indicam como versão literária um conto escrito por Lorenzo Selva, em seu Metamorfosi : um filho ilegítimo de um rei procura a Pistis , planta com poderes curativos. Mais tarde, ele é forçado a procurar a donzela Ágape, uma princesa estrangeira de uma terra distante e um cavalo alado para terminar a busca.

Um predecessor quase imediato do conto de Grimms foi publicado em 1787, em uma compilação anônima de contos de fadas. Nesta história, Der treue Fuchs ("A raposa leal"), o filho mais novo do rei Romwald, o príncipe Nanell, compartilha sua comida com uma raposa e o animal o ajuda a adquirir o pássaro Fênix, o "bunte Pferdchen" ("cavalo colorido ") e a bela Trako Maid. O editor foi posteriormente identificado como Wilhelm Christoph Günther ( de ).

Versões orais

Europa

França

Uma versão francesa, coletada por Paul Sébillot na Littérature orale de la Haute-Bretagne , é chamada Le Merle d'or (O melro dourado ). Andrew Lang incluiu essa variante em The Green Fairy Book (1892). Em O melro dourado , o filho do jardineiro partiu porque os médicos prescreveram o melro dourado para seu pai doente. Os dois irmãos mais velhos são atraídos para a pousada sem qualquer aviso, e o mais novo encontra a lebre falante que o ajuda somente depois que ele passa por ela. O cavalo é apresentado apenas como uma compra, e ele não precisou realizar duas tarefas para ganhar a Donzela da Porcelana, a figura da princesa. Além disso, a lebre não se transforma no final do conto.

Outra versão, coletada por François-Marie Luzel , chama-se Princesa Marcassa e o Pássaro Dreadaine . Lá, o doente é mais rei do que jardineiro, e o animal - uma raposa branca nesta variante - não é o irmão da princesa, mas a alma de um pobre velho a quem o príncipe, após ser roubado por seu irmãos mais velhos, enterra com o resto de seu dinheiro. O príncipe, ao roubar o pássaro, engravida a princesa enquanto ela dorme, e é a insistência da criança em encontrar seu pai que faz com que a princesa o siga e revele a verdade.

Europa Ocidental

Em um conto "Scottish-Tinker", The Fox , Brian, o filho do rei da Grécia, a fim de se casar com a esposa da galinha, deve buscar "o pássaro mais maravilhoso" do mundo, a Glaive Branca de Luz e o Deusa do Sol, "filha do rei da reunião de Fionn". Ele é ajudado em suas tarefas por uma raposa, que é o irmão da Deusa do Sol transformado.

Irlanda

Uma variante irlandesa do tipo, publicada em 1936 ( Le roi magicien sous la terre ), parece conter o motivo celta de "a viagem ao Outro Mundo".

Em outra variante irlandesa, O Pássaro da Terra Dourada , o rei coloca seus filhos em busca do pássaro titular, e quem o trouxer com ele receberá a coroa. Os três irmãos chegam à casa de um velho, que dá um trenó ao príncipe mais velho, uma corda ao segundo e um berço ao mais jovem. Ele também os direciona para uma passagem subterrânea secreta que leva à Terra Dourada. O mais novo desce sobre o berço e chega à cabana de uma velha, que parece saber o motivo de sua busca. Ela o direciona para um estábulo, onde ele encontra uma égua que pode levá-lo através dos mares até o Rei da Terra Dourada. Depois de encontrar o Rei, Sua Majestade propõe um desafio: o rei se esconderá três vezes em locais diferentes, e três vezes o príncipe deve encontrá-lo (o que ele faz, por acidente). Em segundo lugar, o príncipe deve se esconder e o rei deve procurá-lo (o que o príncipe consegue com a ajuda da égua). Depois que o príncipe mais jovem retorna com o Pássaro da Terra Dourada para a cabana da velha, ela revela que é uma rainha, a égua é outra rainha e o próprio Pássaro é uma terceira rainha.

Sul da Europa

Num conto galego , O Páxaro de Ouro , o rei possui um pomar onde existe uma árvore com maçãs vermelhas portuguesas que são roubadas pelo pássaro dourado titular.

Uma investigação acadêmica do italiano Istituto centrale per i beni sonori ed audiovisivi ("Instituto Central do Patrimônio Sonoro e Audiovisual"), produzida no final dos anos 1960 e início dos anos 1970, encontrou treze variantes do conto em fontes italianas, sob o nome de La Ricerca dell «Uccello d'Oro .

Alemanha

O folclorista Jeremiah Curtin observou que as variantes russa, eslava e alemã são muitas, como Die drei Gärtnerssöhne ("Os três filhos do jardineiro"); ou Der Goldvogel, das Goldpferd und die Prinzeßin , do teólogo alemão Johann Andreas Christian Löhr.

Na variante Plattdeutsche ( baixo-alemão ) coletada por Wilhelm Wisser , Vagel Fenus , o protagonista procura o pássaro Fenus porque seu pai sonhou que ele poderia restaurar sua saúde, enquanto no conto De gollen Vagel , o conto começa com a vigília usual em o jardim para proteger a árvore de maçãs douradas.

Em uma variante de Flensburg , Guldfuglen ("Goldbird"), o filho mais novo do jardineiro, com a ajuda de uma raposa, procura o cervo branco e a "donzela branca" ("hivde Jomfru").

Romênia

Em uma variante romena , Boy-Beautiful, Golden Apples e Were-Wolf , os filhos do imperador investigam quem tem comido as apreciadas maçãs do imperador, e o príncipe mais jovem (possivelmente Făt-Frumos ) encontra duas brilhantes penas douradas em a folhagem.

Na variante romena Povestea lupului năsdrăvan şi a Ilenei Cosinzene , um lobo ajuda o príncipe em sua busca pela pena de uma pomba dourada, uma maçã dourada, um cavalo e a lendária princesa Ileana Cosânzeana . Quando os outros filhos do rei matam o príncipe, a maçã murcha, a pomba se torna um corvo negro e o cavalo e a princesa desaparecem no céu.

Em outro conto, O Pássaro Maravilhoso ( Pasărea măiastră ( ro )), o rei manda seus filhos buscarem um pássaro para decorar uma igreja recém-construída. Seus filhos mais velhos voltam com o pássaro e uma empregada doméstica, o pássaro não canta e a criada parece desanimada. O príncipe mais jovem retorna incógnito ao reino de seu pai e conta sua história: o pássaro começa a cantar quando o príncipe entra na igreja, reconhecendo seu dono.

No conto Der Vogel des Paradieses ("O Pássaro do Paraíso"), coletado pela etnóloga romena Pauline Schullerus  [ fr ] de Harbachtal  [ de ] , o rei quer encontrar o Pássaro do Paraíso para se tornar jovem novamente. O ajudante do terceiro príncipe é um homem velho (sugerido pela narrativa ser o próprio Deus ), e ambos procuram o Pássaro do Paraíso, o cavalo de "Negru Dovedit", o sabre do Rei Vermelho e a filha do Rei Verde.

Hungria

Em um conto húngaro, A csodás szőlőtő ("A Videira Maravilhosa"), três príncipes perguntam a seu pai, o rei, por que um de seus olhos ri enquanto o outro chora. Isso leva a uma busca pela videira perdida do rei e, mais tarde, por um cavalo e uma princesa.

Em outra variante húngara traduzida por Michel Klimo como uma versão alternativa de L'Oiseau de Feu , o herói é o filho de um rei que é ajudado por um lobo. Em sua busca pelo cavalo e pela princesa, ele deve tirá-los de dois dragões com várias cabeças.

Europa Oriental

Em uma variante polonesa, Sobre Jan, o Príncipe , o pássaro lendário é chamado O Pássaro de Fogo . O conto foi originalmente coletado por Antoni Josef Glinski, com o título O Janie królewiczu, żar-ptaku io wilku wiatrolocie ("Sobre Jan, o Príncipe, o Pássaro Flamejante e o Lobo semelhante ao Vento").

Em uma variante iugoslava , The Little Lame Fox , Janko, o filho mais jovem ingênuo, mas de bom coração de um fazendeiro, é ajudado por uma raposa em sua busca pela Macieira Dourada, o Cavalo Dourado, o Berço Dourado e a Donzela Dourada . A Donzela de Ouro, ela mesma uma princesa, insiste que se casará com Janko, por seu bom e valente coração.

Em um conto eslovaco Popelvár , o herói tolo consegue o pássaro para seu pai, o rei, mas ele é morto por seus irmãos, que também levam sua esposa, a princesa Sipsindilona. Neste conto, a princesa mostra mais agência do que outras heroínas e tenta encontrar um caminho de volta para seu amado em seus próprios termos.

Em um conto tcheco coletado por Karel Jaromír Erben , Ptak Ohnivák a Liška Ryška ("O pássaro de fogo e a raposa vermelha"), o príncipe mais jovem é ajudado por uma raposa vermelha em sua busca pelo Ohnivák, o cavalo Zlatohřivák e a donzela Zlatovláska ( "Cabelos dourados"). Ele também publicou o conto no almanaque tcheco Máj , e até o comparou ao conto alemão dos Grimm.

Em uma variante búlgara , "Златното птиче" ("O Pássaro Dourado"), o rei ordena a seus filhos que protejam sua valiosa macieira dourada do ladrão noturno. O príncipe mais jovem descobre que é um pássaro com "penas luminosas e semelhantes a fogo". Os reis mandam seus filhos procurarem o pássaro: os dois mais velhos desistem da busca assim que começam, enquanto o mais novo encontra um velho que o ajuda. O príncipe pega o pássaro e um cavalo voador como parte da missão e se casa com a filha do rei que possui o pássaro dourado.

escandinavo

Variantes de países escandinavos foram atestadas nas obras de Svend Grundtvig (variante dinamarquesa "O pássaro dourado" ou Guldfuglen ) e Peter Asbjornsen (variante norueguesa "O pássaro dourado" ou Gullfuglen ).

Países Bálticos

August Leskien coletou variantes da Lituânia , onde o lobo é o ajudante, semelhantes às variantes eslavas: Vom Dummbart und dem Wolf, der sein Freund war e um conto com nome semelhante em que as maçãs são feitas de diamante e o pássaro é um falcão, e Von den drei Königssöhnen .

Letônia

Em uma variante da Letônia coletada em 1877, "одарѣ раскрасавицѣ царевић и братѣдуракѣ съ его помощниками" ("Os príncipes talentosos, o irmão tolo e seus três ajudantes: agora um ano para seus ajudantes: eles devem definir um prazo para seus filhos"), o rei agora estabelece um prazo de um ano para seus filhos. capture e traga para ele o pássaro dourado que comeu suas maçãs douradas. O filho mais novo é o único que segue como soldado e eventualmente captura o pássaro, dois cães, um corcel e uma princesa. Fricis Brīvzemnieks, no mesmo livro, fez um resumo abreviado de duas outras variantes: em uma, o príncipe sequestra uma princesa com cabelos dourados, olhos como orvalho e unhas como diamantes, e na outra, quando o príncipe captura o pássaro dourado, ele usa seu poder para reviver os irmãos mais velhos que estavam petrificados.

Ásia

Em uma variante uzbeque , "Сладкоголосый соловей" ("O rouxinol com a doce voz"), um xeque ou xá cruel ordena a construção de uma esplêndida árvore feita de ouro e joias que ele colecionou durante toda a vida. Depois de feito, algum ladrão noturno começa a roubar pedaços da árvore. Os três filhos do xá decidem fazer uma vigília noturna. Só o mais novo descobre o culpado: um pássaro de imensa beleza - seu bico de rubi, as penas de pérolas e corais, e com uma voz doce. O xá decide que quem trouxer o pássaro herdará o trono. Um macaco é o ajudante nesta variante, e o príncipe também busca uma bela princesa que dorme em uma arca dourada e um cavalo chamado Kara Kaldyrgotsch do mágico Orsaky, que vive na Ilha dos Diamantes.

Em uma variante indiana, In Search of a Dream , o príncipe mais jovem busca um pássaro esmeralda, porque seu pai, o rei, sonhou com um lindo jardim, com uma árvore onde o pássaro estava pousado. Além dessa história, o estudioso indiano AK Ramanujan apontou a existência de 27 variantes coletadas em toda a Índia.

Em um conto tártaro coletado em Tobolsk , Der den Vogel suchende Fürstensohn ("O filho do príncipe que procura o pássaro"), o filho mais novo do príncipe vigia a casa de seu pai à noite e encontra um pássaro. Logo, ele viaja para capturar o pássaro e trazê-lo para casa. Com a ajuda de um lobo, ele mais tarde rouba sete cavalos maravilhosos e uma cítara dourada de dois príncipes estrangeiros diferentes e, finalmente, rapta uma princesa de um quarto reino.

Em um conto tadjique, "ХАСАН И ВОЛК" ("Hasan e o Lobo"), o rei fica bastante triste, até ser convencido a visitar outras cidades e seus jardins. Ele descobre que no quadragésimo jardim, uma árvore maravilhosa produz uma flor e um fruto, mas eles são roubados por um pássaro. Ele pede a seu filho Hasan que fique de guarda nos três e lhe traga a flor, a fruta e o pássaro. Hasan fica de guarda três noites e, na terceira, descobre o pássaro. Ele atira nela e ela deixa cair uma pena com algo escrito nela. Ele é abordado por um lobo, que o ajuda a obter a linda filha de outro padishah, e o cavalo amarelo que pertence a um div .

África

Em uma variante do Congo , O Conto dos Pássaros Dourados , um bando de Pássaros Dourados voa sobre o kraal, e o rei local envia seus 11 filhos atrás deles. Durante sua longa jornada, cada um dos irmãos decide se estabelecer em uma aldeia local, até que reste apenas um irmão para continuar sua busca. Ele chega à cidade dos Pássaros Dourados, cujo povo exige o Tambor Mágico. Por sua vez, quem tem o tambor pede a Rainha de Ouro da cidade que governa todas as terras e que brilha como o sol. O mais novo ganha os prêmios e visita os irmãos antes de voltar para o pai. Seus irmãos, porém, o matam e levam os pássaros, o tambor e a mulher para o pai. Um cachorrinho, que a Rainha de Ouro levou consigo, ressuscita o irmão morto, que vai para sua cidade natal e revela a traição de seus irmãos.

Américas

Canadá

Um conto de fadas variante semelhante de origem franco-canadense é The Golden Phoenix coletado por Marius Barbeau e recontado por Michael Hornyansky . Segue-se o herói Petit Jean, o filho mais novo do Rei, que descobre que o ladrão da maçã dourada de seu pai é uma Fênix dourada, um pássaro lendário. Outras diferenças incluem uma batalha com 3 bestas míticas, um jogo de esconde-esconde do Sultão e seu casamento com a bela filha do Sultão.

Estados Unidos

Variantes foram registradas em regiões e estados americanos: uma versão chamada The Golden Duck da West Virginia ; um conto The King's Golden Apple Tree , de Kentucky ; uma versão do sudoeste americano.

Em uma variante franco-missouriana, L'Zouéseau d'Or ("O Pássaro Dourado"), o príncipe mais jovem, P'tit Jean (Pequeno John) descobre que o pássaro dourado é o ladrão do jardim de seu pai. Ele então sai em busca de um cavalo de crina dourada e a Princesa Mais Linda do Mundo, com a ajuda de uma raposa. No final do conto, a raposa revela ser o irmão da princesa.

México

J. Alden Mason coletou uma variante do México, intitulada Cuento del Pájaro del Dulce Canto (inglês: "O pássaro da doce canção").

Brasil

Em uma variante brasileira coletada por Sílvio Romero em Sergipe, A Raposinha (em inglês: "A raposinha"), um príncipe impede que três homens batam em um morto e, em agradecimento, é ajudado por uma raposa em sua busca por um papagaio do O Reino dos Papagaios como uma cura para a cegueira do rei.

Versões literárias

O autor francês Edouard Laboulaye incluiu uma versão literária chamada As Três Maravilhas do Mundo em seu livro Últimos Contos de Fadas : a rainha deseja um pássaro mágico que possa rejuvenescer as pessoas com seu canto. O príncipe mais jovem também adquire o cavalo alado Griffon e uma esposa para si, a princesa Mais Bela das Belas.

O autor italiano Luigi Capuana usou o motivo do pássaro dourado roubando as maçãs em sua fiaba literária Le arance d'oro ("As Maçãs de Ouro"), onde um pintassilgo é enviado para roubar as laranjas do pomar do rei.

O professor Jack Zipes afirma que o tipo de conto inspirou o poeta russo Pyotr Pavlovich Yershov a escrever seu poema de conto de fadas O pequeno cavalo corcunda . O conto começa semelhante a ATU 530, "A Princesa na Montanha de Vidro", (o herói encontra ou captura cavalo (s) selvagem (es) com poderes mágicos) e continua como ATU 550: o czar invejoso pede ao camponês Ivan para lhe trazer o pássaro de fogo e a bela Donzela do Czar.

Um tratamento literário do conto existe em Os verdadeiros anais da Terra das Fadas: O Reinado do Rei Herla , intitulado O Pássaro Dourado : com a ajuda da raposa amigável, o filho mais novo do rei se aventura a procurar o Pássaro Dourado, o Cavalo Dourado e um princesa, a Linda Filha do Rei do Castelo Dourado. Na conclusão do conto, a raposa é revelado para ser o irmão da princesa, transfomed em um vulpine forma.

A professora tcheca Ludmila Tesařová ( cs ) publicou uma versão literária do conto, chamada Pták Zlatohlav , em que o cavaleiro busca o pássaro de cabeça dourada cujo canto maravilhoso pode curar uma princesa doente.

Adaptações

Uma variante húngara do conto foi adaptada para um episódio da série de televisão húngara Hungarian Folk Tales ( Magyar népmesék ). Era intitulado The Fox Princess ( A rókaszemü menyecske ).

O tipo de conto também inspirou a composição do Märchenoper L'Upupa und der Triumph der Sohnesliebe ("A Poupa e o Triunfo do Amor Filial"), inspirado em um conto de fadas sírio intitulado Die Geschichte von dem Vogel mit der Feder .

Veja também

• Ibong Adarna
• Olho que ri e olho que chora
• Prâslea, a Brava e as Maçãs Douradas
• O corajoso cavaleiro, as maçãs da juventude e a água da vida
• O urso pardo do vale verde
• O Peixe-Cabeça-Dourada
• O Rei da Inglaterra e seus Três Filhos
• As Nove Peahens e as Maçãs Douradas
• A irmã do sol
• A história de Bensurdatu
• A Água da Vida
• The Little Green Frog (conto de fadas literário francês)

Notas de rodapé

Referências

Bibliografia

• Bolte, Johannes; Polívka, Jiri. Anmerkungen zu den Kinder- u. hausmärchen der brüder Grimm . Banda Erster (NR. 1-60). Alemanha, Leipzig: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung. 1913. pp. 503–515.
• Cosquin, Emmanuel. Contes populaires de Lorraine compara avec les contes des autres provinces de France e des pays étrangers, e precedés d'un essai sur l'origine et la propagation des contes populaires européens . Tome I. Paris: Vieweg. 1887. pp. 212–222.
• Hyltén-Cavallius, Gunnar Olof och Stephens, George. Svenska Folk-Sagor och Äfventyr . Förste Delen. Estocolmo: pa A. Bohlins Förlag. 1844. pp. 151-152 e 164-168.
• Hyltén-Cavallius, Gunnar Olof och Stephens, George. Svenska Folk-Sagor och Äfventyr . Förste Delen. Estocolmo: pa A. Bohlins Förlag. 1849. pp. 488–489.
• Schott, Arthur e Schott, Albert. Walachische Maehrchen . Stuttgart: JG Cotta. 1845. pp. 368–370.

Leitura adicional

• Blécourt, Willem. (2008). 'O Pássaro Dourado', 'A Água da Vida' e o Walewein. Tijdschrift Voor Nederlandse Taal-en Letterkunde. 124. 259–277.
• De Blécourt, Willem. "Uma busca pelo rejuvenescimento." In: Tales of Magic, Tales in Print: On the Genealogia of Fairy Tales and the Brothers Grimm . pp. 51–79. Manchester: Manchester University Press, 2012. http://www.jstor.org/stable/j.ctv6p4w6.7 .

links externos

• Trabalhos relacionados a The Golden Bird no Wikisource
• Mídia relacionada a The Golden Bird no Wikimedia Commons
• The Golden Blackbird , uma interpretação de conto de fadas na sequência da escola v. Franz
• A rókaszemü menyecske na IMDb