O Herói de Mil Faces -The Hero with a Thousand Faces
Autor | Joseph Campbell |
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País | Estados Unidos |
Língua | inglês |
Sujeito | Mitologia |
Publicados | |
Tipo de mídia | Imprimir ( capa dura e brochura ) |
ISBN | 978-1-57731-593-3 |
201 / .3 22 | |
Classe LC | BL313 .C28 2008 |
The Hero with a Thousand Faces (publicado pela primeira vez em 1949) é uma obra de mitologia comparada de Joseph Campbell , na qual o autor discute sua teoria da estrutura mitológica da jornada do herói arquetípicoencontrada nos mitos mundiais .
Desde a publicação de The Hero with a Thousand Faces , a teoria de Campbell tem sido aplicada conscientemente por uma ampla variedade de escritores e artistas modernos. O cineasta George Lucas reconheceu a teoria de Campbell na mitologia e sua influência nos filmes Star Wars .
A Joseph Campbell Foundation e a New World Library publicaram uma nova edição de The Hero with a Thousand Faces em julho de 2008 como parte da série Collected Works of Joseph Campbell de livros e gravações de áudio e vídeo. Em 2011, a Time colocou o livro em sua lista dos 100 melhores e mais influentes livros escritos em inglês desde a fundação da revista em 1923.
Resumo
Campbell explora a teoria de que as narrativas mitológicas freqüentemente compartilham uma estrutura fundamental. As semelhanças desses mitos levaram Campbell a escrever seu livro no qual ele detalha a estrutura do monomito . Ele chama o tema da narrativa arquetípica de "a aventura do herói". Em uma passagem bem conhecida da introdução de O herói com mil faces , Campbell resume o monomito:
Um herói se aventura do mundo dos dias comuns em uma região de maravilhas sobrenaturais: forças fabulosas são encontradas e uma vitória decisiva é conquistada: o herói retorna desta misteriosa aventura com o poder de conceder bênçãos a seus semelhantes.
Ao definir o monomito, Campbell descreve uma série de etapas ou etapas ao longo dessa jornada. "A aventura do herói" começa no mundo comum . Ele deve partir do mundo comum , quando recebe um chamado para a aventura . Com a ajuda de um mentor , o herói irá cruzar um limiar guardado , levando-o a um mundo sobrenatural, onde as leis e a ordem familiares não se aplicam. Lá, o herói embarcará em uma estrada de provas , onde será testado ao longo do caminho. O herói arquetípico às vezes é auxiliado por aliados . Enquanto o herói enfrenta a provação, ele encontra o maior desafio da jornada. Ao enfrentar o desafio, o herói receberá uma recompensa ou benefício . A teoria do monomito de Campbell continua com a inclusão de uma morte e ressurreição metafóricas . O herói deve então decidir retornar com esta bênção ao mundo comum . O herói então enfrenta mais provações na estrada de volta . Após o retorno do herói, o benefício ou presente pode ser usado para melhorar o mundo comum do herói, no que Campbell chama de aplicação do benefício .
Embora muitos mitos pareçam seguir o esboço do monomito de Campbell, há algumas variações na inclusão e na sequência de alguns dos estágios. Ainda assim, há uma abundância de literatura e folclore que segue o motivo da narrativa arquetípica, paralelamente às etapas mais gerais de "Partida" (às vezes chamada de Separação ), "Iniciação" e "Retorno". "Partida" lida com o herói aventurando-se na missão, incluindo o chamado para a aventura . "Iniciação" refere-se às aventuras do herói que o testarão ao longo do caminho. A última parte do monomito é o "Retorno", que segue a jornada do herói para casa.
Campbell estudou clássicos religiosos, espirituais, mitológicos e literários, incluindo as histórias de Osíris , Prometeu , o Buda , Moisés , Maomé e Jesus . O livro cita as semelhanças das histórias e as faz referência à medida que analisa a estrutura do monomito.
O livro inclui uma discussão sobre "a jornada do herói" usando os conceitos freudianos populares nas décadas de 1940 e 1950. A teoria de Campbell incorpora uma mistura de arquétipos junguianos , forças inconscientes e a estruturação de ritos de rituais de passagem de Arnold van Gennep para fornecer alguma iluminação. "A jornada do herói" continua a influenciar artistas e intelectuais nas artes e cultura contemporâneas, sugerindo uma utilidade básica para os insights de Campbell além das formas de análise de meados do século 20.
Fundo
Campbell usou o trabalho de teóricos do início do século 20 para desenvolver seu modelo do herói (ver também estruturalismo ), incluindo Freud (particularmente o complexo de Édipo ), Carl Jung ( figuras arquetípicas e o inconsciente coletivo ) e Arnold Van Gennep . Van Gennep contribuiu com o conceito de haver três estágios de Os Ritos de Passagem . Campbell traduziu isso em Separação , Iniciação e Retorno . Ele também olhou para o trabalho do psicólogo Otto Rank e dos etnógrafos James George Frazer e Franz Boas .
Campbell foi um notável estudioso de James Joyce , tendo sido co-autor de A Skeleton Key to Finnegans Wake com Henry Morton Robinson . Campbell pegou emprestado o termo monomito do Finnegans Wake de Joyce . Além disso, o Ulisses de Joyce também teve grande influência na estruturação do motivo arquetípico.
Publicação de história
O livro foi publicado originalmente pela Fundação Bollingen através da Pantheon Press como o décimo sétimo título da Série Bollingen. Esta série foi assumida pela Princeton University Press , que publicou o livro até 2006. Originalmente publicado em 1949 e revisado por Campbell em 1968, O herói com mil faces foi reimpresso várias vezes. Reimpressões publicadas após o lançamento de Star Wars em 1977 usaram a imagem de Mark Hamill como Luke Skywalker na capa. A Princeton University Press publicou uma impressão comemorativa da segunda edição em 2004, por ocasião do centenário conjunto do nascimento de Campbell e da fundação da Press, com um prefácio adicionado de Clarissa Pinkola Estés .
Uma terceira edição, compilada pela Joseph Campbell Foundation e publicada pela New World Library , foi lançada como o décimo segundo título da série Collected Works of Joseph Campbell em julho de 2008.
O herói com mil faces foi traduzido para mais de vinte idiomas, incluindo espanhol, português, francês, alemão, italiano, japonês, coreano, chinês ( simplificado e tradicional ), turco, holandês, grego, dinamarquês, norueguês, persa, polonês, Romeno, Tcheco, Croata, Sérvio, Esloveno, Russo, Húngaro, Búlgaro e Hebraico, e já vendeu bem mais de um milhão de cópias em todo o mundo.
Artistas influenciados pela obra
Em Pathways to Bliss: Mythology and Personal Transformation , um livro extraído das últimas palestras e workshops de Campbell, ele fala sobre artistas e o monomito:
Artistas são ajudantes mágicos. Evocando símbolos e motivos que nos conectam ao nosso eu mais profundo, eles podem nos ajudar ao longo da jornada heróica de nossas próprias vidas. [...]
O artista deve reunir os objetos deste mundo de tal maneira que, por meio deles, você experimentará aquela luz, aquele esplendor que é a luz de nossa consciência e que todas as coisas tanto escondem quanto, quando bem vistas, revelam. A jornada do herói é um dos padrões universais através dos quais esse esplendor se mostra intensamente. O que eu acho é que uma vida boa é uma jornada de herói após a outra. Repetidamente, você é chamado para o reino da aventura, você é chamado para novos horizontes. Cada vez, surge o mesmo problema: ouso? E então, se você ousar, os perigos estão aí, e a ajuda também, e a realização ou o fiasco. Sempre existe a possibilidade de um fiasco.
Mas também existe a possibilidade de felicidade.
- Joseph Campbell,
Influências em artistas
O herói de mil faces influenciou vários artistas, cineastas, músicos, produtores e poetas. Algumas dessas figuras incluem Bob Dylan , George Lucas , Mark Burnett e Jim Morrison . Além disso, Mickey Hart , Bob Weir e Jerry Garcia do Grateful Dead há muito notaram a influência de Campbell e participaram de um seminário com Campbell em 1986, intitulado "From Ritual to Rapture".
No filme
Stanley Kubrick apresentou o livro a Arthur C. Clarke durante a escrita de 2001: A Space Odyssey .
O uso deliberado de George Lucas da teoria do monomito de Campbell na produção dos filmes Star Wars está bem documentado. No lançamento em DVD da famosa conversa entre Campbell e Bill Moyers , filmada no Lucas ' Skywalker Ranch e transmitida em 1988 pela PBS como O Poder do Mito , Campbell e Moyers discutiram o uso de Lucas de O Herói de Mil Faces para fazer seus filmes. O próprio Lucas discutiu como o trabalho de Campbell afetou sua abordagem de contar histórias e fazer filmes.
Em jogos
Jenova Chen , designer- chefe da thatgamecompany , também cita The Hero's Journey como a principal inspiração para o jogo Journey para PlayStation 3 (2012).
Mark Rosewater , designer-chefe do jogo de cartas colecionáveis Magic: The Gathering , cita The Hero's Journey como uma grande inspiração para "The Weatherlight Saga" , um arco de história épico que foi de 1997 a 2001 e abrangeu vários conjuntos de cartas, histórias em quadrinhos, e romances.
Na literatura
Christopher Vogler , produtor e escritor de filmes de Hollywood, escreveu um memorando para os estúdios Disney sobre o uso de O herói de mil faces como guia para roteiristas; esse memorando influenciou a criação de filmes como Aladdin (1992), O Rei Leão (1994) e A Bela e a Fera (1991). Mais tarde, Vogler expandiu o memorando e o publicou como o livro A Jornada do Escritor: Estrutura Mítica para Escritores , que se tornou a inspiração para vários filmes de Hollywood de sucesso e acredita-se que tenha sido usado no desenvolvimento da série Matrix .
O romancista Richard Adams reconhece sua dívida com o trabalho de Campbell e, especificamente, com o conceito de monomito. Em seu trabalho mais conhecido, Watership Down , Adams usa trechos de O herói com mil faces como epigramas de capítulo.
O autor Neil Gaiman , cujo trabalho é frequentemente visto como um exemplo da estrutura do monomito, diz que começou O herói com mil faces, mas se recusou a terminá-lo:
"Acho que cheguei na metade de O herói de mil faces e me peguei pensando se isso é verdade - não quero saber. Realmente prefiro não saber dessas coisas. Prefiro fazer porque é verdade e porque eu acidentalmente acabo criando algo que se encaixa nesse padrão, então me dizem qual é o padrão. "
Muitos estudiosos e revisores notaram como os populares livros de Harry Potter de JK Rowling se adaptam ao esquema do monomito.
Na televisão
Dan Harmon , o criador do programa de TV Community , afirmou que usou o monomito como inspiração para seu trabalho.
A sexta e última temporada de Lost reconhece as teorias de Campbell sobre o herói. Durante um dos recursos bônus, os criadores da série discutem a jornada dos personagens principais e como cada um é um herói à sua maneira. Antes de cada pequeno segmento desse recurso particular, eles citam Campbell e, em seguida, expõem essa citação em particular, discutindo os vários personagens.
Veja também
- The Golden Bough de James George Frazer
- O sonho de ferro de Norman Spinrad
- Os Sete Enredos Básicos de Christopher Booker
- Vladimir Propp
- Sistemas de classificação Aarne – Thompson
- Bildungsroman
- O mito do nascimento do herói, de Otto Rank
Referências
Bibliografia
- Campbell, Joseph. A jornada do herói: Joseph Campbell em sua vida e obra . Editado e com uma introdução por Phil Cousineau . Prefácio de Stuart L. Brown, Editor Executivo. Nova York: Harper and Row, 1990.
- Campbell, Joseph e Henry Morton Robinson. A Skeleton Key to Finnegans Wake , 1944.
- Campbell, Joseph. O Herói de Mil Faces . 1ª edição, Fundação Bollingen, 1949. 2ª edição, Princeton University Press. 3ª edição, New World Library, 2008.
- Campbell, Joseph. Pathways to Bliss: Mythology and Personal Transformation . Editado por David Kudler. Novato, Califórnia: New World Library, 2004.
- Ford, Clyde W. O Herói com Rosto Africano. Nova York: Bantam, 2000.
- Henderson, Mary. Star Wars: The Magic of Myth. Volume que acompanha a exposição no National Air and Space Museum da Smithsonian Institution . Nova York: Bantam, 1997.
- Larsen, Stephen e Robin Larsen. Joseph Campbell: Um Fogo na Mente. Rochester, Vermont: Inner Traditions, 2002.
- Manganaro, Marc. Myth, Rhetoric, and the Voice of Authority: A Critique of Frazer, Eliot, Frye e Campbell. New Haven: Yale, 1992.
- Moyers, Bill e Joseph Campbell. O poder do mito . Anchor: Reissue edition, 1991. ISBN 0-385-41886-8
- Pearson, Carol e Katherine Pope. The Female Hero in American and British Literature. Nova York: RR Bowker, 1981.
- Vogler, Christopher . A jornada do escritor: estrutura mítica para escritores . Studio City, CA: Michael Wiese Productions, 1998.
Leitura adicional
- Leeming, David Adams (1998) [1973]. Mitologia; Jornada do Herói . Imprensa da Universidade de Oxford.