Novas Missas -New Masses

Novas missas
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New Masses cover de Hugo Gellert , maio de 1926
Ex-editores Michael Gold , Walt Carmon , Whittaker Chambers , Joseph Freeman , Granville Hicks
Primeira edição  1926 ( 1926 meses )
Edição final 1948
País Estados Unidos

New Masses (1926-1948) foi umarevista marxista americanaintimamente associada ao Partido Comunista dos EUA . Sucedeu tanto às Missas (1912–1917) quanto ao Libertador . New Masses foi posteriormente fundido em Masses & Mainstream (1948–1963). Com a chegada da Grande Depressão em 1929, a América tornou-se mais receptiva às idéias da esquerda política e as novas massas tornaram-se altamente influentes nos círculos intelectuais. A revista foi chamada de “o principal órgão da esquerda cultural americana de 1926 em diante”.

História

Primeiros anos

New Masses foi lançado na cidade de Nova York em 1926 como parte da editora do Partido dos Trabalhadores (Comunista) da América , produzida por uma liderança comunista, mas utilizando o trabalho de uma série de escritores e artistas independentes. A revista foi criada para preencher uma lacuna causada pela transição gradual de The Workers Monthly (sucessor de The Liberator ) para uma publicação mais orientada teoricamente. O nome da nova revista foi uma ponta do chapéu para The Masses (1911–1917), precursora de ambas as publicações.

A equipe editorial de New Masses incluía os ex-alunos das Masses Hugo Gellert , John F. Sloan , Max Eastman , Mike Gold , bem como Joseph Freeman , Granville Hicks (começando em 1934), Walt Carmon e James Rorty . Muitos colaboradores são agora considerados distintos, até mesmo autores / escritores canônicos, artistas e compositores musicais: William Carlos Williams , Theodore Dreiser , John Dos Passos , Upton Sinclair , Richard Wright , Ralph Ellison , Dorothy Parker , Dorothy Day , John Breecher, Langston Hughes , Eugene O'Neill , Rex Stout e Ernest Hemingway . Mais importante, também circulou obras de artistas declaradamente esquerdistas, até mesmo " proletários " (da classe trabalhadora): Kenneth Fearing , HH Lewis , Jack Conroy , Grace Lumpkin , Jan Matulka , Ruth McKenney , Maxwell Bodenheim , Meridel LeSueur , Josephine Herbst , Jacob Burck , Tillie Olsen , Stanley Burnshaw , Louis Zukofsky , George Oppen , Crockett Johnson , Wanda Gág e Albert Halper e Aaron Copland .

A vasta produção de arte popular de esquerda das décadas de 1930 e 1940 foi uma tentativa de criar uma cultura radical em conflito com a cultura de massa. Infundida com uma mentalidade de oposição, esta frente cultural foi um período rico na história americana e é o que Michael Denning chama de "Segunda Renascença americana" porque transformou permanentemente o modernismo americano e a cultura de massa . Um dos periódicos mais importantes desse renascimento foi New Masses .

A revista adotou uma posição vagamente esquerdista em seu início, e Frederick J. Hoffman descreve "entre os cinquenta e seis escritores e artistas relacionados de alguma forma com as primeiras edições das Novas Missas , [Joseph] Freeman relata, apenas dois eram membros da o Partido Comunista , e menos de uma dúzia eram companheiros de viagem ”. Houve, no entanto, uma transformação eventual: a mudança editorial de uma revista da esquerda radical, com seus numerosos pontos de vista concorrentes, deu lugar a um bastião da conformidade marxista . Quando Gold e Freeman ganharam controle total em 1928, a divisão “ stalinista / trotskista ” começou a sério. A coluna de Gold de janeiro de 1929 “Go Left, Young Writers” deu início ao movimento da “ literatura proletária ”, estimulado pelo surgimento de escritores com verdadeiras credenciais de classe trabalhadora . Barbara Foley ressalta, porém, que Gold e seus colegas não rejeitaram várias formas literárias em favor do realismo estrito ; eles defendiam a experimentação estilística, mas defendiam e preferiam a autoria proletária genuína.

Um número substancial de poemas, contos, peças jornalísticas e "esquetes" quase autobiográficos dominou a revista em seu início ( Richard Wright e Jack Conroy sendo os principais exemplos) porque a revista enfatizou a presença de correspondentes trabalhadores em suas páginas "para fazer o 'escritor operário' é uma realidade na imprensa radical americana ”. Esse movimento elogiou a literatura considerada mais atraente para o público da classe trabalhadora. Essa convergência de filosofia literária e política do Partido Comunista na América da época da Depressão foi facilitada pelo John Reed Club da cidade de Nova York , uma das organizações literárias afiliadas ao Partido Comunista. Assim, o conflito de classes deveria se expandir para o reino literário e apoiar a revolução política.

Anos posteriores e morte

As Novas Missas apresentavam a arte política de vários cartunistas radicais proeminentes, incluindo William Gropper .

Na década de 1930, New Masses entrou em uma nova fase: uma revista de comentários políticos de esquerda, sua atenção à literatura confinada a resenhas de livros e editoriais explosivos dirigidos a contemporâneos não marxistas . Por exemplo, em 1935, John L. Spivak publicou dois artigos, "Wall Street's Fascist Conspiracy: Testimony that the Dickstein MacCormack Committee Suppressed" e "Wall Street's Fascist Conspiracy: Morgan Pulls the Strings", com uma parte excluída de um comitê do Congresso. Ele disse que havia um complô que fazia parte de uma conspiração fascista de financistas para assumir o controle dos Estados Unidos e citou nomes de líderes empresariais. Além disso, “[o] proletariado stalinista do grupo fundador”, de acordo com Samuel Richard West, “começou a aplicar um teste de tornassol marxista a cada contribuição; como resultado, os colaboradores e editores menos ideológicos começaram a cair ”. A revista ainda incluía conteúdo literário e artístico até seu eventual desaparecimento, mas não na mesma abundância de seus anos anteriores. Enquanto esse conteúdo foi lentamente substituído em favor de peças mais jornalísticas, as Novas Missas ainda influenciaram a cena cultural de esquerda. Por exemplo, em 1937, New Masses publicou o poema anti-linchamento de Abel Meeropol " Strange Fruit ", mais tarde popularizado em uma canção de Billie Holiday . A revista também patrocinou o primeiro show From Spirituals to Swing em 23 de dezembro de 1938 no Carnegie Hall e foi organizado por John Hammond .

Embora a Grande Depressão tenha causado o ressurgimento do movimento comunista americano e o número de leitores do New Masses subiu - tanto que Gold e seus colegas responderam transformando a revista em uma publicação semanal a partir de janeiro de 1934 - o New Masses acabaria encontrando a concorrência da Partisan Review . Um de seus principais objetivos, fornecer um lugar para a escrita criativa de caráter esquerdista, foi gradualmente excluído das Novas Missas por suas demandas urgentes de discussão política e econômica e estrita adesão à doutrina do Partido. Além disso, de acordo com Arthur C. Ferrari, Novas Missas ilustra como as circunstâncias sob as quais as forças políticas e culturais convergem podem ser temporárias. No final dos anos 1930, novas massas apoiado fortemente o partido comunista EUA ‘s Frente Popular movimento como uma resposta à ascensão do fascismo e da guerra civil espanhola . Mais especificamente, embora as Novas Missas fossem um órgão oficial do Partido Comunista, perderam o apoio do Partido quando o Partido entrou no palco da Frente Popular - lutar contra a ameaça do fascismo e a guerra global superou o conflito de classes e a revolução política no futuro previsível.

Embora a revista apoiasse esses objetivos, os anos 1940 trouxeram problemas filosóficos e práticos significativos para a publicação, uma vez que enfrentou a convulsão ideológica criada pelo Pacto Molotov-Ribbentrop (bem como o retrocesso de seu apoio aos Julgamentos de Moscou ), ao mesmo tempo tempo enfrentando virulento anticomunismo e censura durante a guerra. Em 1948, a editora Betty Millard publicou o influente artigo "Woman Against Myth", que examinava e explicava a história do movimento feminista nos Estados Unidos, no movimento socialista e na URSS. As novas missas cessaram de ser publicadas no final daquele ano.

Em 1948, a revista se fundiu com outra trimestral comunista para formar Masses & Mainstream (1948–1963).

Editores administrativos

Mike Gold estava entre as figuras literárias radicais mais amplamente reconhecidas associadas a The New Masses.
  1. Joseph Freeman  : Sua reputação baseia-se em sua influente introdução à antologia de 1935 de Granville Hicks, Proletarian Literature in the United States e seu relato de 1936 sobre sua maioridade como imigrante e tornar-se comunista, An American Testament . Durante os anos da Depressão, Freeman fez seu trabalho mais influente como teórico literário e jornalista cultural. Seu ensaio de 1929 “Literary Theories”, um ensaio de revisão para New Masses , e seuartigo de1938 na Partisan Review , “Mask Image Truth”, acabariam por enquadrar sua introdução de meados da década à antologia de Hicks. Freeman se esforça nesses ensaios para honrar alinhado Partido Comunista e, ao mesmo tempo, para resistir à crueza ideológica, ou “marxismo vulgar”, que muitas vezes resultou de tal esforço.
  2. Mike Gold (1927–1930 / 1): Nome real Itzok Isaac Granich, o escritor judeu-americano foi um comunista devotoe crítico literário de esquerda abrasivo. Durante as décadas de 1930 e 1940, ele foi considerado o proverbial reitor da literatura proletária americana. Em 1925, após uma viagem a Moscou , ele ajudou a fundar Novas Missas , que publicou obras de esquerda e montou grupos de teatro radical. Em 1928, ele se tornou o editor-chefe. Como editor, ele adotou a postura linha-dura de publicar obras deautores proletários em vez de esquerdistas literários. Endossando o que chamou de “ literatura proletária ”, Gold foi influente em tornar esse estilo de ficção popular durante os anos de depressão da década de 1930. Seu trabalho mais influente, Judeus sem dinheiro , uma autobiografia ficcionalsobre como crescer na empobrecida Manhattan , foi publicado em 1930.
  3. Walt Carmon (1930 / 1-1932)
  4. Whittaker Chambers (1932): Chambers tornou-se um colaborador em 1931 com quatro contos que o catapultaram a editor colaborador mais tarde em 1931 e editor administrativo na primeira metade de 1932, quando recebeu ordem para ingressar no movimento clandestino soviético (ver Ware Group e Alger Hiss ). Seu nome persistiu no cabeçalho por meses depois, talvez como cobertura.
  5. Joseph Freeman (1932–1933)
  6. Granville Hicks (1934-1936): crítico literário marxista influentedurante os anos 1930. Ele estabeleceu sua reputação intelectual como um crítico literário influente com a publicação de 1933 de The Great Tradition , uma análise da literatura americana de umaperspectiva marxista . Ele ingressou no Partido Comunista e tornou-se editor literário de New Masses em janeiro de 1934, o mesmo número New Masses que se tornou um semanário. Hicks é lembrado por sua renúncia bem divulgada do CPUSA em 1939.
  7. Joseph Freeman (1936–1937)

Notas de rodapé

Leitura adicional

  • Aaron, Daniel. Escritores à Esquerda: Episódios no Comunismo Literário Americano. Nova York: Harcourt, 1961.
  • Chambers, Whittaker (maio de 1952). Testemunha . Nova York: Random House. pp. 241fn, 262, 264, 268-271, 275, 276, 278-282, 288, 337. ISBN 9780895269157. LCCN  52005149 . Retirado em 8 de setembro de 2017 .
  • Folsom, Michael. “A Educação de Michael Gold.” Escritores proletários dos anos trinta . Ed. David Madden. Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1968. 222-51.
  • Freeman, Joseph. “Teorias Literárias.” New Masses 4.5 (1929): 13.
  • Freeman, Joseph. Introdução. Hicks 9–28.
  • Ouro, Mike. “Vão para a esquerda, jovens escritores!” New Masses 4.1 (1929): 3-4.
  • Ouro, Michael. Judeus sem dinheiro. Nova York: Liveright, 1930.
  • Hemingway, Andrew. Artistas na Esquerda: Artistas Americanos e o Movimento Comunista, 1926–1956. New Haven, CT: Yale University Press, 2002.
  • Hicks, Granville. “The Crisis in American Criticism.” New Masses 9.2 (1933): 4-5.
  • Hicks, Granville, et al., Eds. Literatura proletária nos Estados Unidos: uma antologia. Nova York: Internacional, 1935.
  • Murphy, James F. “The American Communist Party Press and the New Masses.” O momento proletário: a controvérsia sobre o esquerdismo na literatura. Chicago: University of Illinois Press, 1991. 55–82.
  • Peck, David Russell. The Development of an American Marxist Literary Criticism: The Monthly "New Masses". Dissertação de doutorado. Temple University, 1968.
  • North, Joseph, ed. Novas missas: uma antologia dos anos trinta rebeldes . New York: International, 1969.
  • Wald, Alan M. Exilados de um tempo futuro: a formação de uma esquerda literária de meados do século XX. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2002.

links externos

  • Marxists.org : Marxists Internet Archive varreduras de alta resolução online. Completo de 1926 a 1945. (arquivo de alta resolução) *