O Velho e o Mar -The Old Man and the Sea

O homem velho e o mar
Oldmansea.jpg
Capa de livro original
Autor Ernest Hemingway
País Estados Unidos
Língua inglês
Gênero Ficção Literária
Publicados 1952 ( Filhos de Charles Scribner )
Tipo de mídia Imprimir (capa dura e brochura)
Páginas 127
Prêmios Prêmio Pulitzer de Ficção (1953)
Prêmio Nobel de Literatura (1954)
ISBN 0-684-80122-1
813,52
Classe LC PS3515.E37

O Velho e o Mar é um romance escrito pelo escritor americano Ernest Hemingway em 1951 em Cayo Blanco ( Cuba ), e publicado em 1952. Foi a última grande obra de ficção escrita por Hemingway publicada durante sua vida. Uma de suas obras mais famosas, conta a história de Santiago, um velho pescador cubano que luta com um marlin gigantena Corrente do Golfo , na costa de Cuba.

Em 1953, O Velho e o Mar recebeu o Prêmio Pulitzer de Ficção , e foi citado pelo Comitê Nobel como uma contribuição para a entrega do Prêmio Nobel de Literatura a Hemingway em 1954.

Resumo do enredo

Santiago é um pescador experiente e idoso que passou oitenta e quatro dias sem pegar um peixe. Ele agora é visto como " salao ", a pior forma de azar. Manolin, um jovem treinado por Santiago desde a infância, foi forçado por seus pais a trabalhar em um barco de maior sorte. Manolin continua dedicado a Santiago, visitando seu barraco todas as noites, carregando seu equipamento de pesca, preparando comida e falando sobre o beisebol americano e o jogador favorito de Santiago, Joe DiMaggio . Santiago diz que amanhã se aventurará bem longe na Corrente do Golfo, ao norte de Cuba, no Estreito da Flórida, para pescar, confiante de que sua infeliz maré está próxima do fim.

No octogésimo quinto dia de sua sequência de azar, Santiago sai com seu esquife cedo. Ao meio-dia, ele fisgou um peixe grande que tem certeza de que é um marlin , mas não consegue puxá-lo. Ele não deseja amarrar a linha ao barco por medo de que um solavanco repentino do peixe quebrasse a linha. Com as costas, ombros e mãos, ele segura a linha por dois dias e duas noites. Ele dá folga conforme necessário enquanto o marlin o puxa para longe da terra. Ele usa seus outros anzóis para pegar peixes e um golfinho para comer. A linha corta suas mãos, seu corpo está dolorido e ele dorme pouco. Apesar disso, ele expressa compaixão e apreço pelo marlin, freqüentemente se referindo a ele como um irmão. Ele determina que ninguém é digno o suficiente para comer o marlin.

No terceiro dia, o marlin cansado começa a circundar o esquife. Santiago, quase delirando, traça a linha para dentro, trazendo o marlin em direção ao barco. Ele puxa o marlin para o lado e o apunhala com um arpão , matando-o. Vendo que o peixe é grande demais para caber no esquife, Santiago o amarra na lateral do barco. Ele parte para casa pensando no alto preço que o peixe vai lhe render no mercado e em quantas pessoas vai alimentar.

O rastro de sangue do marlin morto atrai tubarões . Santiago se censura por ter ido longe demais. Ele mata um grande tubarão mako com seu arpão, mas perde a arma. Ele faz uma lança amarrando sua faca na ponta de um remo . Ele mata mais três tubarões antes que a lâmina da faca se estale, e ele golpeia mais dois tubarões até a submissão. Mas cada tubarão mordeu o grande marlin, aumentando o fluxo de sangue. Naquela noite, chega uma escola inteira de tubarões. Santiago tenta derrotá-los. Quando o remo quebra, Santiago arranca o leme do esquife e continua lutando. Ao ver um tubarão tentando comer a cabeça do marlim, Santiago percebe que o peixe foi completamente devorado. Ele diz aos tubarões que mataram seus sonhos.

Santiago chega à costa antes do amanhecer do dia seguinte. Ele luta até sua cabana, deixando a cabeça e o esqueleto do peixe com seu barco. Uma vez em casa, ele cai em um sono profundo. De manhã, Manolin encontra Santiago. Ao sair para buscar café para Santiago, ele chora. Um grupo de pescadores se reuniu em torno dos restos do marlin. Um deles mede 18 pés (5,5 m) do nariz à cauda. Os pescadores pedem a Manolin que diga a Santiago o quanto eles estão arrependidos. Dois turistas em um café próximo confundem o peixe morto com um tubarão. Quando Santiago acorda, doa a cabeça do peixe a Pedrico. Ele e Manolin prometem pescar juntos mais uma vez. Santiago volta a dormir e sonha com sua juventude e com leões em uma praia africana.

Antecedentes e publicação

Nenhum bom livro jamais foi escrito que tenha nele símbolos que chegaram de antemão e se fixaram ... Eu tentei fazer um verdadeiro homem velho, um verdadeiro menino, um verdadeiro mar e um verdadeiro peixe e verdadeiros tubarões. Mas se eu os tornasse bons e verdadeiros o suficiente, eles significariam muitas coisas.

Ernest Hemingway em 1954

Escrito em 1951, O Velho e o Mar é a última obra completa de Hemingway publicada durante sua vida. O livro, dedicado a Charlie Scribner e ao editor literário de Hemingway, Max Perkins , foi publicado simultaneamente em forma de livro - apresentando uma ilustração de capa de sua jovem musa, Adriana Ivancich , e ilustrações em preto e branco de Charles Tunnicliffe e Raymond Sheppard  - e apresentado na Life revista em 1o de setembro de 1952. A primeira tiragem do livro foi de 50.000 exemplares e cinco milhões de exemplares da revista foram vendidos em dois dias.

O Velho e o Mar se tornaram a seleção do Clube do Livro do Mês e fizeram de Hemingway uma celebridade. Em maio de 1953, o romance recebeu o Prêmio Pulitzer e foi citado especificamente quando em 1954 recebeu o Prêmio Nobel de Literatura que dedicou ao povo cubano. O sucesso de O Velho e o Mar fez de Hemingway uma celebridade internacional. O Velho e o Mar é ensinado em escolas de todo o mundo e continua ganhando royalties estrangeiros.

Significado literário e crítica

O Velho e o Mar serviram para revigorar a reputação literária de Hemingway e levou a um reexame de todo o seu trabalho. O romance foi inicialmente recebido com muita popularidade; restaurou a confiança de muitos leitores na capacidade de Hemingway como autor. Seu editor, Scribner's , em uma sobrecapa, chamou o romance de "novo clássico", e muitos críticos o compararam favoravelmente com obras como o conto de William Faulkner de 1942, The Bear, e o romance de Herman Melville , Moby-Dick, de 1851 .

Vários críticos observam que Santiago é natural das Ilhas Canárias e que suas origens espanholas têm influência na novela. “Santiago é um espanhol que vive em Cuba”, comenta Jeffrey Herlihy, e seu “eu espanhol é um fator ausente, mas sempre presente no romance”. Depois de imigrar para Cuba aos 20 anos, ele adotou roupas cubanas, preferências alimentares e “fala dois dialetos da língua espanhola”. Todas as noites Santiago sonha com a Espanha, e essa "reminiscência nostálgica - que é das Ilhas Canárias, não de Cuba - evidencia as influências ressonantes de sua identidade espanhola / canária, destacando a experiência migrante do velho como um alicerce oculto para a novela" Sua biografia tem muitas semelhanças com a de Gregorio Fuentes, o primeiro imediato de Hemingway.

Ernest Hemingway e Henry ("Mike") Strater com os 500 libras restantes de um marlin estimado de 1000 libras que foi meio comido por tubarões antes de poder pousar nas Bahamas em 1935. Consulte Pilar para obter detalhes sobre este episódio.

Gregorio Fuentes , que muitos críticos acreditam ter sido uma inspiração para Santiago, era um homem de olhos azuis nascido em Lanzarote , nas Ilhas Canárias . Depois de ir para o mar aos dez anos em navios que faziam escala em portos africanos, ele migrou definitivamente para Cuba aos 22 anos. Após 82 anos em Cuba, Fuentes tentou recuperar sua cidadania espanhola em 2001. Os críticos notaram que Santiago também era, pelo menos. 22 quando imigrou da Espanha para Cuba, e portanto com idade suficiente para ser considerado um imigrante - e estrangeiro - em Cuba.

Hemingway planejou inicialmente usar a história de Santiago, que se tornou O Velho e o Mar , como parte de uma intimidade entre mãe e filho. Os relacionamentos no livro estão relacionados à Bíblia , que ele chamou de "O Livro do Mar". Alguns aspectos dele apareceram na publicação póstuma Islands in the Stream (1970). Hemingway menciona a experiência da vida real de um velho pescador quase idêntico ao de Santiago e seu marlin em On the Blue Water: A Gulf Stream Letter ( Esquire , abril de 1936).

O ensaio de Joseph Waldmeir de 1957 " Confiteor Hominem : a Religião do Homem de Ernest Hemingway" é uma leitura crítica favorável do romance - e que definiu considerações analíticas desde então. Talvez a afirmação mais memorável seja a resposta de Waldmeir à pergunta - Qual é a mensagem do livro?

A resposta assume um terceiro nível no qual O Velho e o Mar devem ser lidos - como uma espécie de comentário alegórico sobre todos os seus trabalhos anteriores, por meio do qual pode ser estabelecido que os tons religiosos de O Velho e o Mar são não é peculiar a esse livro entre as obras de Hemingway, e que Hemingway finalmente deu o passo decisivo para elevar o que poderia ser chamado de sua filosofia da masculinidade ao nível de uma religião.

Waldmeir considerou a função do imaginário cristão do romance, mais notavelmente através da referência de Hemingway à crucificação de Cristo após o avistamento de Santiago dos tubarões que diz:

" Sim ", disse ele em voz alta. Não há tradução para esta palavra e talvez seja apenas um ruído como o que um homem pode fazer, involuntariamente, ao sentir o prego passar por suas mãos e penetrar na madeira.

Um dos maiores críticos de O Velho e o Mar é Robert P. Weeks. Sua peça de 1962 "Fakery in The Old Man and the Sea " apresenta seu argumento de que o romance é uma divergência fraca e inesperada do típico e realista Hemingway (referindo-se ao resto do corpo da obra de Hemingway como "glórias anteriores"). Ao justapor este romance com os trabalhos anteriores de Hemingway, Weeks afirma:

A diferença, entretanto, na eficácia com que Hemingway emprega esse artifício característico em sua melhor obra e em O velho e o mar é esclarecedora. A obra de ficção em que Hemingway dedicou mais atenção aos objetos naturais, O Velho e o Mar , é composta por uma quantidade extraordinária de falsidade, extraordinária porque não se esperaria encontrar em um escritor inexatidão, nenhuma romantização de objetos naturais que detestava WH Hudson , não conseguia ler Thoreau , deplorava a retórica de Melville em Moby Dick e que foi criticado por outros escritores, principalmente Faulkner, por sua devoção aos fatos e sua falta de vontade de "inventar".

Legado

Em 1954, Hemingway queria doar ao povo cubano sua medalha de ouro do Prêmio Nobel de Literatura. Para não entregá-lo ao governo de Batista , ele doou-o à Igreja Católica para ser exposto no santuário de El Cobre, uma pequena cidade fora de Santiago de Cuba onde está localizada a imagem mariana de Nossa Senhora da Caridade . A medalha sueca foi roubada em meados dos anos 1980, mas a polícia a recuperou em poucos dias.

O Velho e o Mar foi adaptado para as telas três vezes: um filme de 1958 estrelado por Spencer Tracy , uma minissérie de 1990 estrelada por Anthony Quinn e um curta-metragem de animação de 1999 . Também inspirou o filme do Cazaquistão de 2012, O Velho , que substitui o pescador por um pastor lutando para proteger seu rebanho dos lobos. Freqüentemente, é ensinado em escolas de segundo grau como parte do currículo de literatura dos Estados Unidos. O livro teria sido um dos favoritos de Saddam Hussein .

Em 2003, o livro foi listado no número 173 na pesquisa The Big Read da BBC dos 200 "romances mais amados" do Reino Unido.

Notas

Referências

Fontes

Leitura adicional

links externos

Prêmios e conquistas
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Prêmio Nobel de Literatura
1954
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