O Conto do Pároco - The Parson's Tale

Parson e Plowman em um Danse Macabre

" The Parson's Tale " parece, a partir da evidência de seu prólogo, ter pretendido ser o conto final do ciclo poético de Geoffrey Chaucer , The Canterbury Tales . O "conto", que é a mais longa de todas as contribuições sobreviventes dos peregrinos de Chaucer, não é na verdade nem uma história nem um poema, mas um longo e ininterrupto tratado em prosa sobre a penitência. Críticos e leitores geralmente não sabem ao certo que efeito retórico Chaucer pode ter pretendido ao encerrar seu ciclo dessa maneira improvável e extra- genérica .

Narrativa de enquadramento

No prólogo do conto, o anfitrião pede ao Pároco uma fábula (a forma usada anteriormente com tanto sucesso aparente pelo Sacerdote da Freira ), mas o Pároco se recusa com uma condenação redonda das histórias de fábulas, dizendo em vez disso que contará um conto aprimorado em prosa, uma vez que ele não pode rimar nem aliterar . É também interessante que o anfitrião pareça ter alguma dúvida quanto à identidade do Pároco, uma vez que lhe pede que se apresente:

"Sire preest," quod he ,, "é um vicário?
Ou é uma pessoa? Sey, sooth, por tua fada!
Seja o que tu és, ne breke tu nat oure pley;
Pois todo homem, exceto tu, contou sua história .
("Prólogo do Parson", linhas 22-25)

Alguma ideia da estrutura pretendida por Chaucer para os Contos de Canterbury pode ser extraída deste prólogo "final". O anfitrião fala de al myn ordinaunce (estar) almoost fulfild e diz que a empresa lakketh ... não mo contos de oon . Visto que não existem contos conhecidos para todos os peregrinos, e como nenhum atinge o total projetado de quatro contos, cada um delineado no "Prólogo Geral", as observações do anfitrião dão uma indicação adicional da maneira como o esquema final de Chaucer para o ciclo também não foi realizado ou não sobreviveu.

The Tale

O assunto da "história" do pároco (ou melhor, do tratado) é a penitência . Assim, pode ser considerado como contendo uma crítica inferencial do comportamento e do caráter da humanidade detectável em todos os outros peregrinos, inclusive o cavaleiro. O próprio Chaucer afirma ser influenciado pelo pedido de penitência, uma vez que segue o Conto do Pároco com uma Retratação (a presunção que parece ter sido a pretendida perto de todo o ciclo) em que ele pessoalmente pede perdão por quaisquer ofensas que possa ter causado e (talvez) para sempre ter se dignado a escrever obras de vanitee mundana (linha 1085).

O pároco divide a penitência em três partes; contrição do coração, confissão da boca e satisfação . A segunda parte sobre a confissão é ilustrada referindo-se aos Sete Pecados Capitais e oferecendo remédios contra eles. Os Sete Pecados Capitais são orgulho, inveja, ira, preguiça, ganância, gula e luxúria; eles são "curados" pelas virtudes da humildade, contentamento, paciência, fortaleza, misericórdia, moderação e castidade.

O texto de Chaucer parece, em grande parte, ser uma combinação, em tradução inglesa, dos textos de duas obras latinas sobre penitência populares na época; a Summa casuum poenitentiae de Raymond de Peñafort e a Summa vitiorum de William Perault . Isso está misturado com fragmentos de outros textos. Não se sabe se Chaucer foi o primeiro a combinar essas fontes particulares ou se traduziu uma edição combinada existente, possivelmente do francês. Nesse último caso, qualquer fonte direta foi perdida.

Caráter do Pároco

O Pároco é considerado por alguns como o único bom membro do clero em The Canterbury Tales , enquanto outros detectaram ambigüidades e possíveis indícios de Lolardia no retrato. Chaucer, no Prólogo Geral, o chama de Pobre Persoun de um Toun . Sua descrição de um homem que pratica o que prega parece ser positiva:

Ele era um pastor e, no entanto, um mercenário .
E embora ele fosse hooly e vertiginoso,
Ele era para os homens sinos nat despitous,
Ne de seu speche daungerous ne digne ,
Mas em sua techyng discreto e benynge.
(Linhas 514-518)

se também bastante proibitivo; por exemplo, o pároco de Chaucer não faz acepção de pessoas ao exigir a adesão final aos princípios morais:

Mas era qualquer pessoa obstinada,
O que ele era, de altura ou estatura,
Hym wolde ele snybben agudamente para o nonys.
(Linhas 521-523)

Nenhuma das críticas explícitas ao clero que marca muitos dos outros contos e esboços de personagens é óbvia aqui. O Pároco é totalmente descrito como uma pessoa sensata e inteligente. Chaucer não deixa de criticar outros clérigos; no parágrafo intitulado "Lat nós agora tocamos o vício de flateryng", ele descreve os bajuladores - aqueles que continuamente cantam placebo - como "desenvolvem chapelleyns".

Notas e referências

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