As Tumbas de Atuan -The Tombs of Atuan

As Tumbas de Atuan

Capa da primeira edição (capa dura, segundo estado, com a Newbery Honor )
Autor	Ursula K. Le Guin
Artista da capa	Gail Garraty
País	Estados Unidos
Língua	inglês
Series	Earthsea
Gênero	Fantasy , Bildungsroman
Editor	Livros Ateneu
Data de publicação	1971
Tipo de mídia	Capa dura
Páginas	163 (primeira edição)
ISBN	9780689206801
Precedido por	A Wizard of Earthsea
Seguido pela	The Farthest Shore

The Tombs of Atuan é umromance de fantasia da autora americana Ursula K. Le Guin , publicado pela primeira vez na edição de Inverno de 1970 de Worlds of Fantasy , e publicado como um livro pela Atheneum Books em 1971. É o segundo livro dasérie Earthsea após A Wizard of Earthsea (1969). As tumbas de Atuan foram um livro de honra de Newbery em 1972.

Situado no mundo fictício de Earthsea , The Tombs of Atuan segue a história de Tenar, uma jovem garota nascida no império Kargish, que é levada ainda uma criança para ser a alta sacerdotisa dos "Inomináveis" nas Tumbas de Atuan . Sua existência nas Tumbas é solitária, aprofundada pelo isolamento de ser a sacerdotisa de mais alta patente. Seu mundo é interrompido pela chegada de Ged , o protagonista de A Wizard of Earthsea , que busca roubar a metade de um talismã enterrado no tesouro das Tumbas. Tenar o prende no labirinto sob as Tumbas, mas então se rebela contra seus ensinamentos e o mantém vivo. Por meio dele, ela aprende mais sobre o mundo exterior e começa a questionar sua fé nos Inomináveis ​​e seu lugar nas Tumbas.

Como A Wizard of Earthsea , The Tombs of Atuan é um bildungsroman que explora o crescimento e a identidade de Tenar. A maioridade de Tenar está intimamente ligada à sua exploração da fé e sua crença nos Inominados. The Tombs of Atuan explora temas de gênero e poder no cenário de um culto de mulheres sacerdotes a serviço de uma sociedade patriarcal, enquanto fornece uma visão antropológica da cultura Kargish. Tenar, que se tornou o tema do quarto romance Earthsea de Le Guin, Tehanu , foi descrito como um protagonista mais revolucionário do que Ged, ou Arren, o protagonista de The Farthest Shore (1972), o terceiro volume de Earthsea. Enquanto os dois homens crescem em papéis socialmente aprovados, Tenar se rebela e luta contra os limites de seu papel social. The Tombs of Atuan compartilha elementos da história de uma busca heróica com outros romances de Earthsea, mas subverte alguns dos tropos comuns ao gênero de fantasia da época, como escolher uma protagonista feminina e um personagem de pele escura .

The Tombs of Atuan foi bem recebido quando foi publicado, com críticos comentando favoravelmente sobre o personagem de Tenar, a escrita de Le Guin e seu retrato "sensível" das diferenças culturais entre o povo Kargish e o povo do resto do Mar da Terra. A história recebeu elogios por sua exploração de temas religiosos e questões éticas. O tratamento de gênero de Le Guin foi criticado por vários estudiosos, que afirmaram que ela havia criado uma protagonista feminina, mas dentro de uma estrutura dominada pelos homens. No entanto, o romance foi descrito por estudiosos e comentaristas como "lindamente escrito" e uma "exploração significativa da feminilidade".

Fundo

O universo de Earthsea de Ursula K. Le Guin apareceu pela primeira vez em dois contos, " The Rule of Names " (1964) e " The Word of Unbinding " (1964), ambos publicados no Fantastic . Essas histórias desenvolveram conceitos iniciais para o mundo ficcional. Ambos foram posteriormente antologizados na coleção de Le Guin, The Wind's Twelve Quarters , publicada em 1975. Earthsea foi o cenário para uma história que Le Guin escreveu em 1965 ou 1966, que nunca foi publicada. Em 1967, Herman Schein (o editor da Parnassus Press e marido de Ruth Robbins , a ilustradora de A Wizard of Earthsea ) pediu a Le Guin que tentasse escrever um livro "para crianças mais velhas", dando-lhe total liberdade sobre o assunto e a abordagem . Com base em seus contos, Le Guin começou a trabalhar em A Wizard of Earthsea . Le Guin disse que o livro foi em parte uma resposta à imagem dos bruxos como antigos e sábios, e a ela se perguntando de onde eles vêm. Le Guin disse mais tarde que sua escolha da fantasia como meio e do tema da maioridade foi produto de sua escrita para adolescentes.

Os contos publicados em 1964 introduziram o mundo de Earthsea e conceitos importantes nele, como o tratamento da magia de Le Guin . A representação de Earthsea por Le Guin foi influenciada por sua familiaridade com lendas nativas americanas , bem como com a mitologia nórdica . A influência da tradição nórdica pode ser vista nos personagens dos Kargs, que são louros e de olhos azuis, e adoram dois deuses que são irmãos. Influente em The Tombs of Atuan é a familiaridade de Le Guin com a antropologia, visível em sua descrição da cultura Kargish e diferenças culturais com o resto do Earthsea. A crença de Le Guin no taoísmo é visível na ideia de um "equilíbrio" cósmico no universo da Terra do mar. Le Guin originalmente pretendia que A Wizard of Earthsea fosse um romance independente, mas ela escreveu The Tombs of Atuan como uma sequência após considerar as pontas soltas do primeiro livro e escreveu um terceiro livro, The Farthest Shore , um ano depois consideração. Estudiosos afirmaram que o movimento pelos direitos civis e a oposição à Guerra do Vietnã que estava ganhando destaque durante o período em que As Tumbas de Atuan foram escritas afetaram sutilmente a estrutura do livro. Embora não seja um romance "principalmente feminista ", a decisão de Le Guin de escolher uma protagonista feminina foi descrita como um aceno para o movimento pelos direitos das mulheres , enquanto a crescente inquietação de Tenar com suas crenças foi comparada ao desconforto de indivíduos que começaram a protestar contra a discriminação e a Guerra do Vietnã.

Configuração

Earthsea é um arquipélago ou grupo de ilhas. Na história fictícia deste mundo, as ilhas foram erguidas do oceano por Segoy, uma antiga divindade ou herói. O mundo é habitado por humanos e dragões, e vários humanos são feiticeiros ou magos. Fortemente influenciado pelo interesse de Le Guin pelo taoísmo , o mundo se mostra baseado em um delicado equilíbrio, que a maioria de seus habitantes conhece, mas que é rompido por alguém em cada uma das trilogias originais de romances. A magia nas sociedades de Earthsea é retratada como uma força do bem e do mal. O cenário de Earthsea é pré - industrial e tem muitas culturas dentro do arquipélago extenso. A maioria dos personagens da história é dos povos Hardic, que têm pele escura e povoam a maior parte das ilhas. O universo interno de Earthsea não permaneceu constante nas várias obras de Le Guin, mas foi continuamente ajustado e revisado.

Algumas das ilhas do Nordeste são habitadas pelo povo Kargish de pele branca , que vê o povo Hardic como feiticeiros do mal: os Kargish, por sua vez, são vistos pelos Hardic como bárbaros. Os povos Kargish têm uma cultura e geografia distintas: por exemplo, eles não usam a linguagem escrita, pois a consideram uma prática maligna. O povo Kargish foi descrito por estudiosos como sendo o análogo do povo nos Estados Unidos; semelhanças incluem uma religião organizada e um sistema de classes . Esta sociedade não acredita no equilíbrio que o resto do arquipélago acredita, e também não acredita na magia. O império Kargad é uma teocracia ; seu monarca, o Deus-rei, afirma representar o poder dos Inomináveis, descritos como os "poderes das trevas, da ruína, da loucura". A sociedade é retratada como militante e patriarcal. Le Guin sugere que, embora o Deus-rei confie nos Inomináveis ​​e em sua alta sacerdotisa para manter sua autoridade, ele não acredita mais neles.

Resumo do enredo

A história segue uma garota chamada Tenar, nascida na ilha Kargish de Atuan. Nascida no dia em que a alta sacerdotisa das Tumbas de Atuan morreu, acredita-se que ela seja sua reencarnação. Tenar é tirada de sua família quando tinha cinco anos e vai para as Tumbas. Seu nome é tirado dela em uma cerimônia, e ela é referida como "Arha", ou a "comida", depois de ser consagrada ao serviço dos "Sem Nome" aos seis anos de idade com uma cerimônia envolvendo um símbolo sacrifício. Ela se muda para sua própria casa minúscula e recebe um servo eunuco , Manan, com quem desenvolve um vínculo de afeto.

A infância e a juventude de Arha são solitárias; seus únicos amigos são Manan e Penthe, uma sacerdotisa de sua idade. Ela é treinada em seus deveres por Thar e Kossil, as sacerdotisas das duas outras divindades principais. Thar conta a ela sobre a tumba subterrânea e o labirinto sob as Tumbas, ensinando-a como encontrar seu caminho em torno delas. Ela conta sobre o tesouro escondido dentro do labirinto, que os feiticeiros do arquipélago tentaram roubar. Quando Arha pergunta sobre os bruxos, Thar diz a ela que eles são incrédulos que podem fazer mágica. Quando ela completa quatorze anos, Arha assume todas as responsabilidades de sua posição, tornando-se a sacerdotisa de maior posição nas Tumbas. Ela é obrigada a ordenar a morte dos prisioneiros enviados às Tumbas pelo Deus-Rei das terras Kargad; ela os mata de fome, um ato que a persegue por muito tempo. Depois que Thar morre de velhice, Arha fica cada vez mais isolada: embora severa, Thar fora justa com ela. Kossil despreza Arha e vê os Inominados como uma ameaça ao seu poder.

A rotina de Arha é interrompida pela descoberta do mago Ged (o protagonista de A Wizard of Earthsea ) na tumba subterrânea. Ela o prende no labirinto batendo a porta nele, e através de um olho mágico o vê tentando sem sucesso abrir a porta com um feitiço. Preso no labirinto, Ged finalmente desmaia de exaustão, e Arha o acorrenta enquanto debate o que fazer com ele. Depois de questioná-lo, ela descobre que ele veio às Tumbas para a metade perdida do anel de Erreth-Akbe, um talismã mágico quebrado séculos antes, necessário para a paz no Mar da Terra. A outra metade entrou em sua posse por puro acaso, e um dragão mais tarde disse a ele o que era. Arha sente-se atraída por ele quando ele conta a ela sobre o mundo exterior e o mantém prisioneiro nas tumbas, trazendo-lhe comida e água. No entanto, Kossil descobre a existência de Ged, forçando Arha a prometer que Ged será sacrificado aos Anônimos; no entanto, ela percebe que não pode continuar com isso. Ela instrui Manan a cavar uma falsa sepultura subterrânea, enquanto ela própria leva Ged para se esconder no tesouro das Tumbas.

Arha e Kossil têm um desentendimento público, no qual Kossil diz que ninguém mais acredita nos Inominados. Em resposta, Arha a amaldiçoa em nome dos Inominados. Percebendo que Kossil agora está determinado a matá-la, ela se dirige ao labirinto e vê Kossil descobrindo a falsa sepultura. Fugindo dela, Arha vai ao tesouro e confessa tudo para Ged, que encontrou a outra metade do anel de Erreth-Akbe no tesouro. Ele diz a Arha que ela deve matá-lo ou escapar com ele, e diz que os Inomináveis ​​exigem seus serviços, mas não dão nada e não criam nada em troca. Ele diz a ela seu verdadeiro nome, Ged, em troca da confiança que ela demonstrou nele. Eles escapam juntos, embora Manan, que veio à procura de Arha, caia em um buraco no labirinto e seja morto quando tenta atacar Ged. As tumbas começam a desabar sobre si mesmas; Ged os segura até que saiam. Arha volta a se chamar Tenar enquanto ela e Ged viajam para a costa onde seu barco está escondido. Enquanto espera pela maré, ela sente vontade de matar Ged por destruir sua vida, mas percebe, enquanto olha para ele, que não tem mais raiva. Ged e Tenar navegam para Havnor, onde são recebidos em triunfo.

Personagens principais

Tenar

Tenar, de cuja perspectiva As Tumbas de Atuan são contadas, nasceu na ilha Kargish de Atuan antes de ser levada para servir aos Inomináveis ​​como sua alta sacerdotisa. Dizem que ela é a reencarnação da alta sacerdotisa e que vive nas tumbas desde tempos imemoriais; embora ela acredite nisso cedo em sua vida, ela começa a questionar a ideia mais tarde no romance. Durante grande parte do livro, ela é conhecida apenas como Arha, ou a "Comida"; sua identidade como indivíduo é gradualmente apagada. Embora ela seja retratada como uma pessoa de força e imaginação, seu desenvolvimento é atrofiado pelas sacerdotisas; seus sentimentos são reprimidos e sua mente não tem outro lugar para vagar, exceto o labirinto. Depois de prender Ged, ela fala com ele sobre o resto de Earthsea, e começa a desejar uma vida fora da aridez das Tumbas. Só depois de escapar é que ela parece recuperar seu nome, gritando "Eu tenho meu nome de volta. Eu sou Tenar!" Tehanu , o quarto romance de Earthsea, é narrado do ponto de vista de Tenar; retrata sua vida em Gont e seu reencontro e relacionamento com Ged. Ela reaparece em The Other Wind , o sexto livro Earthsea. Tenar faz par com Ged em The Tombs of Atuan , os dois compartilhando o poder para criar uma combinação mais poderosa. Tenar faz parte de vários pares de personagens que se desenvolvem juntos; tanto Ged, em The Tombs of Atuan , quanto mais tarde Tehanu em seu romance homônimo, são mostrados como dependentes dela.

Ged

Ged , que na história atende por seu nome comum de Gavião , só entra no romance no meio do caminho quando chega às tumbas para roubar o anel de Erreth-Akbe. Quando ele era um adolescente em A Wizard of Earthsea , ele é retratado como um indivíduo maduro no segundo volume de Earthsea, aquele que gradualmente transforma a visão de mundo de Tenar. Em As Tumbas de Atuan, ele desempenha o papel de sábio ajudante do protagonista, uma espécie de companheirismo comum nos romances de Le Guin. Depois que Tenar opta por falar com ele em vez de mandar matá-lo, ele conta a ela sobre o resto de Earthsea que ela desconhece, e assim a ajuda a ver um caminho para sair de suas dificuldades que ela não poderia. As cicatrizes que Ged carrega de seu encontro com a sombra em A Wizard of Earthsea fazem Tenar perceber que ele enfrentou a morte de uma forma que ela nunca fez. A estudiosa de literatura Elizabeth Cummins argumenta que, embora Ged não salve Tenar, ele "funciona como a parteira em seu renascimento". Ged é a figura do "outro" neste romance; em contraste com os outros habitantes das Tumbas, ele é um homem, de pele escura e um mago. A diferença de Ged na história é simbolizada pela luz em muitas ocasiões, como quando sua equipe permite que Tenar veja a tumba subterrânea pela primeira vez: ela fica chocada ao descobrir que é bonito, em vez de apenas escuro. Ged é responsável por dar a Tenar uma perspectiva mais ampla e mostrar a ela um mundo mais compassivo e alegre do que sua experiência anterior lhe permitiu imaginar.

Temas

Chegando à maioridade

Tal como acontece com A Wizard of Earthsea , The Tombs of Atuan é um bildungsroman ou história de amadurecimento , desta vez da perspectiva de uma personagem feminina, Tenar. Embora nominalmente tenha uma posição de alta autoridade, Tenar se sente presa por seus deveres de sacerdotisa e deseja escapar para um lugar onde possa fazer suas próprias escolhas. Ao contrário de Ged, cuja jornada foi principalmente uma busca privada, as escolhas de Tenar têm consequências sociais diretas. Enquanto o crescimento de Ged é rastreado através das várias aventuras que ele vivencia no primeiro volume da série, o desenvolvimento de Tenar é mostrado através da exploração de seu próprio domínio. O labirinto, em particular, com suas voltas e mais voltas, é uma metáfora para a exploração de Tenar de seus próprios pensamentos. Nesta leitura do romance, o labirinto simboliza a prisão das mulheres e a escuridão e os pensamentos não reconhecidos dentro de Tenar, pelos quais ela começa a lutar depois de se sentir culpada por matar os prisioneiros enviados a ela para execução.

Após este incidente, ela adoece e tem pesadelos, sugerindo que quando ela passou pelos rituais que a tornaram a "comida", um pouco de sua personalidade e seu respeito pela vida permaneceram. Ela questiona sua fé (outro tema que permeia o romance) e começa a desenvolver um senso de identidade à parte dela, ajudada nesse processo por Ged. Ela luta com seus pensamentos contraditórios por um longo tempo; manter Ged vivo seria contrário a todos os seus ensinamentos e aos poderes que ela serve, mas sacrificá-lo seria contrário ao desenvolvimento de seu respeito pela vida. Um momento importante neste processo é quando Ged a chama pelo seu nome verdadeiro, e esclarece para ela a escolha entre permanecer nas Tumbas como Arha e abraçar Tenar e entrar no mundo maior de Earthsea. Depois disso, ela tem um pesadelo de sufocamento, um motivo que Cummins descreve como sendo comum às histórias femininas de amadurecimento.

O domínio que a escuridão exerce sobre ela não desaparece quando ela escapa e as Tumbas são derrubadas em um terremoto pelos anônimos. Ela contempla matar Ged, culpando-o por sua dor, mas eventualmente aprende a aceitar sua culpa por suas ações, percebendo que embora ela não tivesse escolha em suas ações como sacerdotisa, ela agora tem a escolha de se afastar delas; mas essa "liberdade é um fardo pesado". Le Guin termina o romance com a frase reconfortante "Grave caminhou ao lado [de Ged] pelas ruas brancas de Havnor, segurando sua mão, como uma criança voltando para casa", sugerindo que ela teve sucesso em encontrar novas conexões em sua vida. A conclusão do romance representa o final bem-sucedido de uma busca que Ged empreendeu como um mago maduro, parte do arco de história que traça o desenvolvimento de seu personagem nos três primeiros livros de Earthsea; assim, As Tumbas de Atuan também foram descritas como parte da maioridade de Ged.

Fé e crença

A noção de fé e crença profunda é uma grande parte do romance e está relacionada a outro tema de identidade do livro. Ao longo da história, há uma tensão entre a fé nos Inominados e seu poder, e a curiosidade humana e a tendência para questionar. A importância da tradição e da crença na cultura Kargish é enfatizada quando Tenar é retirada de sua família e escolhida para ser a sacerdotisa das Tumbas. No entanto, a mãe de Tenar tenta, sem sucesso, fazer as sacerdotisas acreditarem que a criança tem uma doença de pele. Os comentaristas afirmam que este episódio sugere que certos impulsos universais podem levar à resistência contra "imperativos culturais"; A mãe de Tenar está disposta a quebrar as regras para manter seu filho. Ao contrário do resto de Earthsea, que conta com a "Língua Antiga" para sua magia e rituais, as terras Kargish usam sua própria língua e os rituais são conduzidos com murmúrios sem sentido; assim, a partir do momento em que o canto das sacerdotisas é descrito, Le Guin sugere que a fé Kargish é uma fé de palavras e rituais sem sentido. As divindades Kargish são reverenciadas como os "Sem Nome"; assim, a declaração de Ged a Arha de que todas as coisas têm nomes também prejudica sua fé.

Tenar começa a questionar suas crenças quando ouve Kossil desafiando os Inomináveis, e vê que eles não a punem. Ela tem uma conversa com Penthe, seu único amigo, que expressa uma "infidelidade" na divindade do Deus-rei. Embora Tenar reaja a isso com choque, o incidente abre uma nova perspectiva para ela. Em seus próprios pensamentos, "ela sentiu como se tivesse olhado para cima e de repente visto um planeta totalmente novo enorme e populoso do lado de fora da janela, um mundo totalmente estranho, um no qual os deuses não importavam". Ged atua como um catalisador para essa corrente de pensamento, porque ele é completamente estranho para ela; ele é homem, tem pele morena e tem uma imagem do mundo muito diferente da de Tenar. Depois de falar com ele, ela começa a se perguntar se os Inominados, apesar de seu poder, merecem sua adoração, e começa a perder a fé neles e em todas as coisas que ela aprendeu. Ela espera encontrar apenas o mal em Ged, de acordo com o que foi ensinado; mas em vez disso ela encontra luz e amor, desafiando ainda mais sua crença.

Gênero e poder

Gênero e poder aparecem como temas em As Tumbas de Atuan . O labirinto foi descrito como uma tumba pelas vidas que as mulheres Kargish poderiam ter levado. A própria Le Guin afirmou que o tema de The Tombs of Atuan era sexo, uma declaração que os críticos sugeriram que não significava intimidade física, mas anseio e o reconhecimento do potencial para a intimidade. O papel das sacerdotisas femininas nas Tumbas é análogo ao das mulheres Kargish em sua sociedade; embora as sacerdotisas tenham servos eunucos e guardas homens ostensivamente para protegê-las, as Tumbas são uma prisão e atuam para isolar as mulheres do resto da sociedade. As sacerdotisas internalizaram essa situação e agem para reforçá-la: a crueldade de Kossil é descrita como o epítome disso. Trazida para esse ambiente, o desenvolvimento de Tenar como pessoa não é o resultado de escolhas que ela fez, como é o caso de Ged em A Wizard of Earthsea ; em vez disso, sua maioridade é forçada a ela.

Apesar do fato de Tenar não se tornar um mago (como Ged) ou um rei (como Arren, o personagem principal de The Farthest Shore ), Cummins argumenta que seu crescimento é mais revolucionário do que o deles. Em contraste com o bildungsroman masculino no qual os personagens crescem nas características que a sociedade acredita que eles deveriam ter, a maioridade de Tenar é um bildungsroman feminino , no qual ela deve lutar contra o império patriarcal Kargish. Ela aprende a se valorizar por si mesma e não simplesmente por seu papel de sacerdotisa. Ela é ajudada nesse processo por Ged, que a vê como uma pessoa poderosa e a ajuda a encontrar escolhas que ela não viu. Ao longo da história, ela percebeu que seu verdadeiro poder não é sua autoridade como a reencarnada suma sacerdotisa, mas a habilidade de fazer a escolha de deixar o labirinto e as tumbas. Le Guin sugere que o verdadeiro poder não envolve apenas autoridade e domínio, mas também confiança e colaboração.

Estilo e estrutura

Os romances do ciclo Earthsea diferem notavelmente das primeiras obras do ciclo Hainish de Le Guin , escritas durante o mesmo período. O estudioso de fantasia George Slusser descreveu-os como um contrapeso ao "pessimismo excessivo" dos romances hainianos. Ele viu o primeiro como retratando a ação individual em uma luz favorável, em contraste com obras como " Vaster than Empires and More Slow ". A trilogia compartilha uma semelhança temática em que cada volume um bildungsroman para um personagem diferente; o primeiro para Ged, o segundo para Tenar e o terceiro para Arren.

Embora a estrutura dos romances de Earthsea seja, em muitos aspectos, típica da fantasia, ela foi descrita como uma subversão dos tropos desse gênero. Os protagonistas de suas histórias, com exceção de Tenar, eram todos de pele escura , em comparação com os heróis de pele branca mais tradicionalmente usados. The Tombs of Atuan examina o desenvolvimento de uma jovem em grande detalhe, uma escolha incomum para um escritor de fantasia do período em que o livro foi escrito.

A primeira parte da história fornece uma visão antropológica da cultura das Tumbas e, por meio delas, das terras Kargish como um todo. O leitor é mostrado que os nomes verdadeiros das pessoas não têm nenhum significado particular nas terras dos Kargs, enquanto no Arquipélago eles concedem poder sobre a coisa que está sendo nomeada; no entanto, o momento crítico em que Tenar lembra seu verdadeiro nome foi descrito como tendo influenciado outras obras, como o filme de 2001 de Hayao Miyazaki , Spirited Away . Os estudiosos descreveram a descrição de Le Guin da cultura Kargish como uma crítica sutil, particularmente dos poderes das Tumbas, que não dão nada em troca de sua adoração. Grande parte da primeira parte do romance descreve a vida que Tenar leva no mundo estável das Tumbas. A chegada de Ged atua como um ponto de viragem, e o resto do livro explora a possibilidade de mudança e apresenta diferentes perspectivas sobre o mundo interno do romance.

A forma de narrativa empregada por Le Guin na trilogia Earthsea foi descrita pelo estudioso de literatura Mike Cadden como "discurso indireto livre"; uma técnica em que os sentimentos do protagonista não são separados diretamente da narração, fazendo com que o narrador pareça simpático aos personagens e removendo o ceticismo em relação aos pensamentos e emoções do personagem que são uma característica de uma narração mais direta. Cadden sugere que esse método leva os leitores mais jovens a simpatizarem diretamente com os personagens, tornando-o uma técnica eficaz para a literatura jovem, enquanto os adultos tendem a ler as situações de maneira diferente. Em The Tombs of Atuan , grande parte da história é contada da perspectiva de Tenar; por exemplo, o leitor vê o medo de Tenar da tumba subterrânea através de seus próprios olhos, criando uma empatia por ela.

Os estudiosos compararam As tumbas de Atuan a The Beginning Place , outra das obras de fantasia de Le Guin; ambas as histórias têm uma protagonista feminina guiando um homem desajeitado por uma espécie de labirinto. Foram feitas comparações com várias obras de Le Guin que têm uma noção de um mundo de sonho em que os protagonistas passam por uma transformação; em The Tombs of Atuan , este é o labirinto. A jornada de Ged através da série foi comparada à tradicional busca heróica, incluindo uma "descida ao submundo" representada pelo labirinto em As Tumbas de Atuan . Ele atraiu comparações com o personagem de Alvin na novela de Arthur C. Clarke , The City and the Stars .

Publicação e recepção

Uma versão mais curta de The Tombs of Atuan foi publicada na revista Worlds of Fantasy na edição do inverno de 1970. A versão completa foi publicada pela Atheneum Books em 1971. Foi o segundo livro da "trilogia" original Earthsea, sendo precedido por A Wizard of Earthsea e seguido por The Farthest Shore em 1972. As Tumbas de Atuan foram traduzidas para mais de 20 idiomas e foi reimpresso várias vezes. Os três primeiros romances de Earthsea receberam aclamação da crítica como obras para crianças quando foram publicados. A classificação da trilogia original como literatura infantil foi condenada por muitos críticos, como Barbara Bucknall, que afirmou que as histórias eram "eternas porque lidam com problemas que nos confrontam em qualquer idade" e podem ser lidas por crianças e adultos . Levou várias décadas e a publicação de um quarto romance, Tehanu , para que a série fosse reconhecida como literatura adulta. Mais dois livros foram publicados nos anos subsequentes; Tales from Earthsea e The Other Wind , ambos em 2001. Esses livros, junto com Tehanu , às vezes são chamados de uma segunda trilogia. Tehanu foi descrito como uma reescrita ou reimaginação de As Tumbas de Atuan , porque o poder e o status de Tenar são o inverso do que eram no livro anterior. Em 2005, uma minissérie original intitulada Legend of Earthsea , vagamente baseada nos dois primeiros livros Earthsea, foi transmitida no Sci Fi Channel . Le Guin expressou grande descontentamento com o resultado, que ela disse ter " caiado Earthsea".

The Tombs of Atuan foi um Newbery Honor Book em 1972, mas não ganhou nenhum outro prêmio importante antes de ser vice-campeão do Prêmio Phoenix da Associação Internacional de Literatura Infantil, vinte anos após sua primeira publicação. Após sua publicação, a crítica britânica Naomi Lewis chamou-o de um "livro extraordinário", enquanto o estudioso Andrew Wolk chamou a série de uma obra-prima de fantasia. A prosa do romance recebeu elogios; um livro de referência de 1996 sobre ficção científica descreveu-os como entre as fantasias mais consideradas e passou a chamar a série de uma "narrativa acelerada" que explorava questões sérias de moralidade, poder e identidade, o escritor de ficção científica Jo Walton disse que foi um livro "lindamente escrito". Ela passou a escrever que um "escritor menor" teria encerrado o romance após o terremoto e o colapso das Tumbas, mas que a última seção da história, sobre a viagem de Ged e Tenar, "faria muito para fundamentá-la", tornando-o "sólido e bem enraizado como sempre". O estudioso de ficção especulativa Mike Cadden elogiou a caracterização do romance, chamando Tenar de "a personagem múltipla mais bonita e complicada da série Earthsea, e talvez de toda a sua ficção". No entanto, a estudiosa Sandra Lindow referiu-se à conclusão do romance, e particularmente à conclusão do relacionamento de Ged e Tenar, como insatisfatória. Uma resenha de 2016 no The Huffington Post elogiou o tema religioso do romance, dizendo que Le Guin "ilustra habilmente como a convicção religiosa pode permear e dar sentido a uma vida", enquanto a Entertainment Weekly se referiu a ela como "um clássico da literatura de mísseis furtivos , uma aventura de fantasia que é na verdade um thriller de terror feminista ".

O retrato de Le Guin das diferenças culturais entre as terras Kargish e o resto de Earthsea foi elogiado como "sensível", enquanto seu uso do tema de gênero foi referido como uma "exploração significativa da feminilidade". No entanto, o tratamento do gênero por Le Guin em The Tombs of Atuan , e nos três primeiros volumes de Earthsea em geral, foi questionado pelos críticos, que sugerem que perpetua um modelo dominado por homens do mundo de Earthsea. O culto doentio retratado nas Tumbas serve apenas para reforçar a superioridade moral da escola de Roke retratada em A Wizard of Earthsea ; a escola é dirigida inteiramente por homens. Algumas estudiosas feministas criticaram As Tumbas de Atuan por retratar a "supressão" de um culto feminino. Outros estudiosos contestam essa descrição, argumentando que o "culto" em questão é de fato mostrado como mau e, além disso, não age por sua livre vontade; já está subordinado à vontade de um rei homem. Falando décadas após a publicação de As Tumbas de Atuan , Le Guin declarou que considerava O Olho da Garça (publicado em 1978, sete anos depois de As Tumbas de Atuan ) como seu primeiro romance não centrado em um homem; os críticos interpretaram que isso significa que Le Guin considerou The Tombs of Atuan um livro centrado no homem.

Referências

Fontes

Leitura adicional

links externos

• Lista de títulos de As Tumbas de Atuan no Banco de Dados de Ficção Especulativa da Internet