The Troth - The Troth
The Troth , anteriormente conhecido como Ring of Troth , é uma organização pagã internacional com sede nos Estados Unidos . É proeminente no setor inclusivo, em oposição ao setor folclórico do paganismo. A organização foi fundada em 20 de dezembro ( Noite das Mães ) de 1987 pelos ex- membros da Assembleia Livre da Ásatrú, Edred Thorsson e James Chisholm. Chisholm continua associado à organização como Ancião Emérito. O atual Steer é Robert Lüsch Schreiwer .
The Troth é registrada como uma empresa sem fins lucrativos no estado de Nova York com o status federal 501 (c) (3) de instituição de caridade pública. Ele hospeda uma reunião anual de junho chamada Trothmoot. Trothmoot 2016 foi realizado em Fort Flagler em Nordland, Washington .
Objetivos e organização
O Troth se define como uma organização religiosa do paganismo germânico aberta a todas as formas de religião ( Asatru , Urglaawe , Forn Sed , Teodismo e outras) em âmbito internacional, com treinamento de clérigos, promoção de cooperação e comunidade e fornecimento de informações e educação publicações como objetivos.
Publicações
The Troth publica um jornal trimestral chamado Idunna , um Almanaque do Velho Heathen anual e um manual chamado Our Troth .
História
O Troth foi fundado como "O Anel de Troth" em 1987, ao mesmo tempo que a Aliança Ásatrú , ambos emergindo dos destroços da Assembleia Livre de Ásatrú , que se desintegrou devido a disputas entre as facções racialistas e não racistas. A organização sofreu uma série de contratempos e desastres durante o final dos anos 1980 e início dos anos 1990. A liderança de Thorsson e Chisholm tornou-se controversa por causa de sua associação com o Templo Satanista de Set . De 1988 a 1989, Rob Meek fez campanha contra a "infiltração satanista" do grupo. A Aliança Ásatrú em 1989 declarou que não poderia haver associação de Ásatrú e Satanismo. Em 1991, Thorsson e Chisholm buscaram um novo líder ( Steersman ) para o grupo, pois havia ficado claro que eles eram polêmicos demais para ocupar essa posição. O cargo de Steerswoman foi eventualmente aceito por Prudence Priest em 1992. A controvérsia interna continuou a atormentar o grupo, no entanto, incluindo acusações de que Priest pretendia passar a liderança de volta para Thorsson e tentar marginalizar o cada vez mais influente Stephan Grundy . Como consequência, Priest foi deposto por William Bainbridge em 1995, que assumiu como Steersman interino. Em meados da década de 1990, o Troth, agora liderado por William Bainbridge, emergiu como uma organização estável com um amplo espectro de membros situados "diretamente dentro da comunidade Wiccan / neopagã". Bainbridge foi seguido por Diana Paxson (1999), Stefn Thorsman (2002), Mark Donegan (2005), Patricia Lafayllve (2008), Victoria Clare (2010), Steve Abell (2013) e Rob Schreiwer (2016).
Abordagem dentro do Heathenry
O Troth é proeminente no ramo inclusivo e não racial do paganismo moderno. A declaração de propósito e os estatutos da organização referem-se a "grupos e indivíduos não discriminatórios" e especificam que "Discriminação [com base em critérios como raça, gênero, origem étnica ou orientação sexual] não deve ser praticada pelo The Troth, seus programas, departamentos, dirigentes ou qualquer grupo afiliado, seja nas decisões de adesão ou na condução de qualquer uma de suas atividades. "
Edred Thorsson pretendia que o Anel de Troth fosse baseado em bolsa de estudos e fornecesse sacerdotes treinados para altos padrões acadêmicos. Embora poucos membros tenham obtido pós-graduação como ele imaginava, a organização tem sido uma importante fonte de informações acadêmicas dentro do paganismo.
Ring of Troth Europa
Uma afiliada do Ring of Troth no Reino Unido, mais tarde renomeada como Ring of Troth Europe, foi fundada em 1993 por Freya Aswynn , que ocupou cargos em Troth e Rune Gild .
Eldaring
O Eldaring alemão começou em 2000 como uma sociedade parceira do The Troth e foi oficialmente fundado e registrado em 2002. Em 2008, ele tinha cerca de 200 membros e tinha um fórum ativo na Internet com quase 5.000 usuários. Afirma neutralidade política e sustenta que o paganismo popular e universalista (não racialista) não está necessariamente em conflito.