Padre Mathew - Father Mathew
Theobald Mathew
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Nascer |
Thomastown, Condado de Tipperary , Irlanda
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10 de outubro de 1790
Faleceu | 8 de dezembro de 1856
Queenstown , County Cork , Irlanda
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(66 anos)
Religião | Cristianismo ( católico romano ) |
Igreja | Igreja latina |
Theobald Mathew (10 de outubro de 1790 - 8 de dezembro de 1856) foi um padre católico irlandês e reformador abstêmio , popularmente conhecido como Padre Mathew . Ele nasceu em Thomastown, perto de Golden, County Tipperary , em 10 de outubro de 1790, filho de James Mathew e sua esposa Anne, filha de George Whyte, de Cappaghwhyte. Da família dos Condes Landaff (seu pai, James, era primo de Thomas Mathew, pai do primeiro conde), ele era parente do clérigo Arnold Mathew .
Ele recebeu sua educação em Kilkenny , depois mudou-se por um curto período para Maynooth . De 1808 a 1814, ele estudou em Dublin , onde no último ano foi ordenado ao sacerdócio. Tendo entrado na ordem dos capuchinhos , após um breve período de serviço em Kilkenny , ele se juntou à missão em Cork .
Estátuas de Mathew estão na St. Patrick's Street , Cork, de J. H. Foley (1864), e na O'Connell Street , Dublin , de Mary Redmond (1893). Existe um padre. A ponte Mathew, na cidade de Limerick , deve o seu nome ao reformador da temperança quando foi reconstruída entre 1844 e 1846. A igreja dos capuchinhos em Cork, na Santíssima Trindade , fica no cais do padre Mathew e foi encomendada por ele.
Sociedade de Abstinência Total
O movimento ao qual o seu nome está associado teve início a 10 de Abril de 1838 com a constituição da “ Sociedade de Abstinência Total da Cortiça ”, que em menos de nove meses inscreveu nada menos que 150.000 nomes. Ele se espalhou rapidamente para Limerick e outros lugares, e alguma ideia de sua popularidade pode ser formada pelo fato de que em Nenagh 20.000 pessoas teriam feito o juramento em um dia, 100.000 em Galway em dois dias e 70.000 em Dublin em cinco dias . No auge, pouco antes da Grande Fome de 1845-49, seu movimento recrutou cerca de 3 milhões de pessoas, ou mais da metade da população adulta da Irlanda. Em 1844, ele visitou Liverpool , Manchester e Londres com sucesso quase igual.
Uma biografia, escrita logo após sua morte, credita ao trabalho de Mathew uma redução no número de crimes na Irlanda na época:
O número de homicídios, que era de 247 em 1838, era de apenas 105 em 1841. Houve 91 casos de "disparos contra a pessoa" relatados em 1837 e 66 em 1841. Os "ataques à polícia" foram 91 em 1837, e mas 58 em 1841. Os incêndios incendiários, que chegaram a 459 em 1838, foram de 390 em 1841. Os roubos, assim especialmente relatados, diminuíram de 725 em 1837 para 257 em 1841. A diminuição nos casos de 'roubo de armas' foi mais significante; de 246 em 1837, eram 111 em 1841. A ofensa de "aparecer em armas" diminuiu favoravelmente, caindo de 110 em 1837 para 66 em 1841. O efeito da sobriedade nas "lutas de facções" foi igualmente notável. Houve 20 desses casos em 1839 e 8 em 1841. A perigosa ofensa de 'resgate de prisioneiros', representada por 34 em 1837, não teve retorno em 1841!
O número de condenados à prisão caiu de 12.049 em 1839 para 9.875 em 1845. As sentenças de morte caíram de 66 em 1839 para 14 em 1846 e os transportes caíram de 916 para 504 no mesmo período.
Nos Estados Unidos
Mathew visitou os Estados Unidos em 1849, retornando em 1851. Enquanto estava lá, ele se viu no centro do debate abolicionista . Muitos de seus anfitriões, incluindo John Hughes , o arcebispo católico romano de Nova York , eram anti-abolicionistas e queriam garantias de que Mathew não se desviaria de sua missão de combater o consumo de álcool. Mas Mathew assinou uma petição (junto com 60.000 irlandeses, incluindo Daniel O'Connell ) encorajando os irlandeses nos Estados Unidos a não participarem da escravidão em 1841 durante a viagem de Charles Lenox Remond à Irlanda.
Para evitar incomodar esses amigos anti-abolicionistas nos Estados Unidos, ele desprezou o convite para condenar publicamente a escravidão , sacrificando sua amizade com aquele movimento. Ele defendeu sua posição apontando que não havia nada nas escrituras que proibisse a escravidão. Ele foi condenado por muitos do lado abolicionista, incluindo o ex-escravo e abolicionista Frederick Douglass, que recebeu a promessa de Mathew em Cork em 1845. Douglass sentiu-se "entristecido, humilhado e mortificado" pela decisão de Mathew de ignorar a escravidão durante a campanha nos EUA e "se perguntou como ser um padre católico deveria inibi-lo de denunciar o pecado da escravidão tanto quanto o pecado da intemperança". Douglass sentiu que era seu dever agora "denunciar e expor a conduta do Padre Mathew".
Morte
Mathew morreu em 8 de dezembro de 1856 em Queenstown, County Cork (atual Cobh ), e foi enterrado no cemitério de St. Joseph, Cork, um cemitério que ele próprio havia estabelecido.
Torre do Padre Mathew
Em 1842, às suas próprias custas, o proprietário de terras William O'Connor construiu uma torre de pedra neogótica acastelada para homenagear o Padre Mathew no que era então chamado de Monte Patrick e agora é conhecido como Tower Hill em Glounthaune, que é um vilarejo a aproximadamente dez milhas do cidade de Cork . A torre ainda existe e, desde então, foi convertida em uma residência privada, mantendo muitas de suas características originais, incluindo uma estátua em tamanho real do Padre Mathew que ainda está localizada no jardim da torre. Por volta de 2014, a torre reformada e modernizada foi vendida por aproximadamente um milhão de libras. Para uma descrição detalhada testemunha ocular da torre, no verão de 1848, ver Azenate Nicholson 's Anais da fome na Irlanda em 1847, 1848 e 1849 Ulsterbooks, 2017, pp. 184-193.
Nicholson também discute o Padre Mathew em grande detalhe em Annals nas pp. 212–214.
Veja também
Referências
Notas de rodapé
Bibliografia
-
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Este artigo incorpora texto desta publicação de domínio público.
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Leitura adicional
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links externos
- Fr. Theobald Mathew: Research and Comemorative Papers , Irish Capuchin Archives (PDF)