Theodotion - Theodotion
Theodotion ( / ˌ q i ə d oʊ ʃ ə n / ; grega : Θεοδοτίων , gen .:. Θεοδοτίωνος; c morrido 200) era um judeu helenista estudioso, talvez trabalhando em Éfeso , que em c. 150 EC traduziu a Bíblia Hebraica para o grego . Se ele estava revisando a Septuaginta ou trabalhando a partir de manuscritos hebraicos que representavam uma tradição paralela que não sobreviveu, é um debate. No século segundo o texto de Theodotion foi citado em O Pastor de Hermas e Justin Martyr 's Diálogo com Trifão .
Sua versão final, que encheu algumas lacunas na versão Septuaginta do Livro de Jeremias e Livro de Jó , formou uma coluna na Orígenes de Alexandria 's Hexapla , c. 240 CE. A Hexapla, agora existente apenas em fragmentos, apresentou seis textos hebraicos e gregos lado a lado: duas versões gregas, de Áquila e Símaco , e a versão de Teodoção a seguir, aparentemente refletindo uma compreensão contemporânea de sua sequência histórica.
A tradução de Theodotion foi tão amplamente copiada na igreja cristã primitiva que sua versão do livro de Daniel praticamente substituiu a da Septuaginta. A Septuaginta Daniel sobrevive em apenas dois manuscritos conhecidos, Codex Chisianus 88 (redescoberto na década de 1770) e Papyrus 967 (descoberto em 1931). Jerônimo , em seu prefácio a Daniel (407 EC), registra a rejeição da versão da Septuaginta desse livro no uso cristão: "Eu ... desejo enfatizar ao leitor o fato de que não estava de acordo com a versão da Septuaginta, mas de acordo com à versão do próprio Theodotion que as igrejas leram publicamente Daniel. " O prefácio de Jerônimo também menciona que a Hexapla continha notações, indicando várias diferenças importantes de conteúdo entre a Teodoção Daniel e as versões anteriores em grego e hebraico. No entanto, o Daniel de Theodotion está mais próximo da versão sobrevivente do Texto Massorético Hebraico , o texto que é a base para a maioria das traduções modernas. O Daniel de Theodotion é também aquele incorporado na edição autorizada da Septuaginta publicada por Sixtus V em 1587.
A cautela de Theodotion em transliterar palavras hebraicas para plantas, animais, vestimentas e trajes rituais e palavras de significado incerto, em vez de adotar uma tradução grega, deu-lhe a reputação de ser "inculto" entre editores pós-renascentistas mais confiantes, como Bernard de Montfaucon .
Veja também
Notas
- ^ A única referência contemporânea a ele é a de Irineu ( Adversus Haereses , III.xxi.1), que o classifica com Áquila de Ponto , outro tradutor, como " prosélitos judeus " no curso de se opor à sua tradução do " virgem "profetizado em Isaías vii. 14 como "donzela", "seguindo a qual os ebionitas pretendem que ele foi gerado por José".
- ^ "Teodotiano de Éfeso" em Irineu
- ^ Jerome, Commentary on Daniel , traduzido por Gleason L. Archer (1958), acessado em 5 de janeiro de 2019
- ^ Enciclopédia Católica (1913)
Referências
- Enciclopédia Judaica : "Theodotion" Detalhes das inserções de Theodotion.
- Moses Gaster , 1894. The Unknown Aramaic Original of Theodotion's Additions to Daniel in Proceedings ofthe Society for Biblical Archaeology Vol. xvi. Demonstrando que o texto aramaico existente é em si uma adaptação do grego de Theodotion, não seu original.
- Emil Schürer em Herzog-Hauck, Real-Encyclopädie für protestantische Theologie i. 639 (1909)
- Dicionário de biografia e literatura cristã até o final do século VI (1911)
links externos
- Versão de Theodotion - O texto grego e a tradução em inglês da versão grega de Theodotion do Antigo Testamento.