Terceiro cerco de Missolonghi - Third siege of Missolonghi

Terceiro cerco de Messolonghi
Parte da Guerra da Independência da Grécia
A surtida de Messologhi de Theodore Vryzakis.jpg
A surtida de Messologhi por Theodore Vryzakis
Encontro: Data 15 de abril de 1825 - 10 de abril de 1826
Localização
Resultado Vitória otomano-egípcia
Beligerantes
Grécia Revolucionários gregos Império Otomano Egito
Egito
Comandantes e líderes
Grécia Notis Botsaris Kitsos Tzavellas Athanasios Razikotsikas Nikolaos Kasomoulis
Grécia
Grécia  
Grécia
Reşid Mehmed Pasha Ibrahim Pasha
Egito
Força
5.000 20.000 otomanos
ca. 15.000 egípcios
Vítimas e perdas
Mais de 8.000 soldados e civis Desconhecido

O terceiro cerco de Messolonghi ( grego : Τρίτη Πολιορκία του Μεσσολογίου , muitas vezes erroneamente referido como o segundo cerco) foi travado na Guerra da Independência Grega , entre o Império Otomano e os rebeldes gregos, de 15 de abril de 1825 a 10 de abril de 1826. Os otomanos já haviam tentado e não conseguido capturar a cidade em 1822 e 1823, mas retornaram em 1825 com uma força de infantaria mais forte e uma marinha mais forte apoiando a infantaria. Os gregos resistiram por quase um ano antes de ficarem sem comida e tentarem uma fuga em massa, que no entanto resultou em um desastre, com a maior parte dos gregos mortos. Essa derrota foi um fator-chave que levou à intervenção das Grandes Potências que, ao ouvir sobre as atrocidades, simpatizaram com a causa grega.

Primeira página (1824) do antigo jornal grego Ellinika Chronika , publicado em Messolonghi e editado pelo fileleno suíço Johann Jakob Meyer ( de ; el ; ru ), que foi morto na surtida.

Fundo

Messolonghi é uma cidade no sul da Etólia-Acarnânia, no oeste da Grécia Continental , localizada em um promontório que se projeta em uma lagoa na entrada do golfo homônimo. A cidade surgiu como um povoado de pesca e comércio em algum momento do século XVI. Quando a Guerra da Independência Grega estourou na primavera de 1821, Messolonghi foi o primeiro lugar no oeste da Grécia a se juntar ao levante, em 20 de maio de 1822, liderado pelos anciãos da cidade, como Athanasios Razikotsikas . Com a ajuda do chefe klepht Dimitrios Makris , a ilha vizinha de Anatoliko também foi capturada logo depois.

Sua localização o tornou um bastião vital para os gregos na Guerra da Independência: protegido por uma cadeia de pequenas ilhas e sua lagoa do mar, e por uma parede e o terreno pantanoso do lado terrestre, estava estrategicamente localizado perto do Peloponeso e as Ilhas Jônicas . Em novembro de 1821, Alexandros Mavrokordatos estabeleceu um governo regional para os territórios controlados pelos revolucionários no oeste da Grécia, o " Senado da Grécia Continental Ocidental ".

As fortificações da cidade foram inicialmente limitadas a uma vala de 2 metros (6,6 pés) de largura e 1,2 metros (3,9 pés) de profundidade, em muitos lugares cheios de lixo, bem como por uma pequena parede, não superior a 1 metro (3,3 pés) e precisando de conserto, com quatorze armas. No entanto, a cidade resistiu à primeira tentativa otomana de capturá-la em 1822. Um forte exército otomano sob Omer Vryonis e Mehmed Reshid Pasha sitiou a cidade em 25 de outubro de 1822. A pequena guarnição grega de 500 homens conseguiu atrasar os otomanos fingindo negociar uma rendição até que a frota grega desembarcasse reforços em 8 de novembro. Os ataques otomanos subsequentes foram repelidos e o início do inverno, doenças e os ataques de outras forças gregas da retaguarda sob o comando de Georgios Karaiskakis forçaram os comandantes otomanos a suspender o cerco em 31 de dezembro de 1822.

Um segundo ataque otomano , liderado por Vryonis e Mustafa Pasha de Scutari , foi lançado em 20 de setembro de 1823, com foco principalmente em Anatoliko. Enfrentando o início do inverno, as doenças, o fracasso das operações otomanas simultâneas no leste da Grécia e os ataques gregos a seus grupos de caça-níqueis, os comandantes otomanos abandonaram o cerco em 17 de novembro. Em abril de 1824, Lord Byron morreu em Missolonghi de uma doença, aumentando a fama da cidade.

Cerco

Mapa de Messolonghi durante o cerco, com as fortificações e as linhas de cerco otomanas (com datas). O mapa da cidade corresponde à década de 1920.

Na primavera de 1825, os otomanos voltaram a sitiar os gregos . O comandante otomano Reşid Mehmed Pasha foi informado "Ou Messolonghi cai ou sua cabeça", pois o sultão não toleraria um terceiro cerco fracassado. Era uma prática comum no Império Otomano que os generais que falharam com o sultão pagassem o preço de seu fracasso com a vida. A localização de Messolonghi era em uma longa faixa de terra cercada por uma lagoa cheia de ilhas, o que lhe conferia uma forte posição defensiva. Três ilhas, Marmaris, Klisova e Aitoliko controlavam a entrada da lagoa. Grande parte do terreno no lado leste em direção à terra era pantanoso e no lado leste era uma vasta planície aberta. A cidade era cercada por muros de barro, mas suas defesas foram reforçadas por um engenheiro militar de Chios, Michael Kokkinis, que construiu uma série de 17 bastiões contendo 48 canhões e 4 morteiros, formando projeções triangulares para que o defensor pudesse disparar contra qualquer atacante. Kokkinis deu aos bastiões os nomes dos heróis da liberdade, nomeando-os em homenagem a Benjamin Franklin, William de Orange, Tadeusz Kościuszko, Lord Byron, Karl von Normann-Ehrenfels, Markos Botsaris, Skanderbeg, Lord Sheffield e assim por diante. Os defensores eram cerca de 3.000 homens, a maioria gregos, mas alguns eram filelenos italianos, suíços e alemães . Os gregos eram nominalmente liderados por um comitê de três, mas a personalidade dominante era um capitão Souliot, Nótis Bótsaris. As forças otomanas eram 20.000, dos quais 8.000 eram soldados profissionais, o restante eram albaneses irregulares, enquanto cerca de 4.000 eram gregos escravizados para trabalhar na construção das trincheiras otomanas. Reshid prontamente colocou seus escravos gregos para trabalhar construindo uma série de trincheiras ao redor de Messolonghi que gradualmente trouxe seus homens para mais perto da cidade, alcançando até 100 metros de Messolonghi. Reshid estava no fim de longas e tênues linhas de suprimentos e simplesmente não tinha balas de canhão suficientes para derrubar as paredes de Messolonghi. Sempre que uma violação era feita, as tentativas de atacá-la eram rechaçadas com ferozes contra-ataques, enquanto todos os cidadãos de Messolonghi, homens e mulheres, trabalhavam juntos para preencher as brechas durante a noite.

Em agosto de 1825, os otomanos começaram a construir um monte, para que pudessem derrubar os defensores de Messolonghi. Do monte, os gregos foram forçados a sair da bateria de Franklin, mas cavaram uma vala com uma muralha atrás, que impediu os otomanos de avançarem muito para dentro de Messolonghi. Os otomanos começaram a construir um segundo monte, mas os gregos o destruíram por meio de uma mina cheia de explosivos no final de agosto. Durante os ataques noturnos, os gregos desmontaram o primeiro monte e usaram seu solo para consertar buracos em suas paredes. O primeiro monte foi finalmente destruído por uma mina em setembro de 1825. Os otomanos também tentaram minerar as paredes, mas se mostraram ineptos nisso. Em setembro de 1825, os gregos cavaram uma mina sob o acampamento otomano, na qual explodiram uma mina. Acreditando que os gregos estavam tentando uma surtida , os otomanos se reuniram em torno do buraco na terra, momento em que os gregos explodiram uma segunda mina muito maior matando muitos, com um grego lembrando: “Nós também ficamos apavorados e caímos no chão ... pernas , pés, cabeças, meios corpos, coxas, mãos e entranhas caíram sobre nós e sobre o inimigo ”.

O almirante grego Andreas Miaoulis foi capaz de trazer suprimentos, então a tentativa otomana de fazer a cidade se render de fome deu em nada. Georgios Karaiskakis , o capitão líder do Roumeli era um inimigo de Botsaris e fornecia pouco apoio aos sitiados. Em outubro de 1825, as fortes chuvas transformaram as linhas otomanas em um atoleiro e, confiantes na vitória, as mulheres e crianças que o almirante Miaoulis levara para a ilha de Kalamos para sua segurança voltaram no outono. Um dos capitães gregos Dhimitros Makris se casou, o que levou os gregos a se embriagarem e dispararem cartuchos em branco a noite toda na festa de casamento; de manhã os turcos gritaram por cima dos muros para perguntar do que se tratava aquele barulho, os gregos gritaram de volta “É o casamento do general”. Os turcos responderam: “Vida longa para eles! Que sejam felizes! ”. Apesar do conflito, os dois lados confraternizavam e conversavam como velhos amigos durante as tréguas. Durante a trégua para celebrar o casamento, o engenheiro Kokkinis teve permissão para visitar o acampamento otomano, que ele descreveu “como terraplenagem sem coerência, construções sem lógica e, em suma, para qualquer cálculo uma confusão e uma miscelânea ... A coisa toda é inacreditável, mas é turco ”.

No outono de 1825, Mohammed Ali, o Grande, o mais ou menos independente wali (governador) do Egito, enviou uma nova frota de 135 navios, que consistia em navios argelinos, tunisinos, turcos e egípcios para se juntar à força expedicionária já na Grécia sob seu filho Ibrahim Pasha . Reforçado com 10.000 novas tropas egípcias, Ibrahim Pasha marchou pelo Peloponeso, destruindo tudo em seu caminho e juntou-se ao cerco em janeiro. O Alto Comissário das Ilhas Jônicas , Sir Frederick Adam , tentou fazer com que ambas as forças assinassem um tratado, mas seus esforços foram malsucedidos. O almirante grego Miaoulis continuou rompendo o bloqueio naval otomano e trazendo suprimentos. O comandante das forças otomanas, Reşid Mehmed Pasha , foi acompanhado no início de 1826 por Ibrahim Pasha, que cruzou o Golfo de Corinto . Ibrahim Pasha também trouxe consigo muitos canhões e projéteis de artilharia e, em 24 de fevereiro de 1826, os egípcios começaram um violento bombardeio da cidade. Ao longo de três dias, os egípcios dispararam 5.256 balas de canhão e 3.314 projéteis de morteiro na cidade, destruindo grande parte dela. Os gregos derrotaram três tentativas egípcias de invadir a cidade em combates corpo a corpo, onde muitos homens e mulheres ficaram ombro a ombro contra os egípcios.

Nesse ponto, Ibrahim Pasha decidiu submeter a cidade à fome. Para fazer isso, ele precisava tomar as ilhas da lagoa. Ibrahim tinha uma frota de barcos de calado raso que chegava a 82 e junto com outros cinco barcos carregando canhões que serviam como baterias flutuantes. Em 9 de março de 1826, a ilha de Vasiladhi comandada pelo filelênio italiano Pasquale Iacommuzzi, composta por 34 artilheiros e 27 de infantaria, foi atacada por 1.000 egípcios comandados por Hussein Bey. Após um dia de luta, Vasiladhi caiu. Em 12 de março, os egípcios atacaram as ilhas de Dolmas e Poros, que se renderam após sofrerem um pesado bombardeio. Com as ilhas sob controle egípcio, os suprimentos do mar não podiam mais chegar à cidade. Quando os otomanos capturaram a ilha-fortaleza de Anatolikon, Miaoulis não conseguiu trazer suprimentos.

Ibrahim Pasha agora exigia a rendição da cidade, com o povo tendo a opção de ser vendido como escravo ou se converter ao Islã, uma exigência que os gregos rejeitaram. Em 6 de abril de 1826, Reshid Pasha liderou cerca de 2.000 soldados albaneses e turcos na ilha de Klisova, mas as tropas otomanas ficaram presas na lama ao pousar, tornando-os alvos fáceis para atiradores gregos com o próprio Reshid Pasha ferido. Após o fracasso do primeiro ataque, cerca de 3.000 egípcios comandados por Hussein Bey fizeram uma segunda tentativa mais tarde naquela mesma manhã, mas foram novamente abatidos pelos gregos nas margens de terra. Os gregos, sabendo que os egípcios estavam perdidos sem seus oficiais, concentraram o fogo em seus líderes e, matando Hussein Bey, reduziram as fileiras egípcias ao caos. Ibrahim Pasha tentou motivar seus soldados gritando em árabe que se tratava de uma jihad , de modo que os egípcios não deveriam temer o "martírio" por Alá e que eram livres para estuprar qualquer cristão grego que cruzasse seu caminho. Apesar do apelo de Ibrahim para a jihad , os egípcios não conseguiram passar pelas margens da terra e o ataque foi finalmente cancelado. Um grego Nikolaos Kasomoulis, que servia como secretário de um dos capitães, descreveu a cena no dia seguinte:

”A lagoa estava coberta de cadáveres à distância de um tiro de arma de fogo, e eles estavam à deriva como lixo pela costa ... podia-se ver os corpos flutuando ao redor, cerca de 2.500 deles, além daqueles que nosso barqueiro havia capturado e matado ao amanhecer quando gritaram para ajuda. Foram encontrados 2.500 canhões, alguns com baionetas e outros sem, além de bandoleiras e inúmeros cintos, com os quais os gregos fizeram cintas. Eu mesma fiz um par, e todo mundo também. Mas as roupas não valiam nada, exceto as de alguns oficiais; os gregos não tiraram proveito disso e ficaram muito descontentes ”

No entanto, com os otomanos guardando as ilhas na entrada da lagoa, o almirante Miaoulis não pôde mais trazer suprimentos de comida e logo as pessoas morreram de fome.

Sortie

A situação logo se tornou desesperadora para os defensores com as pessoas morrendo de fome. A cidade não tinha mais gatos, cachorros, burros ou cavalos, pois as pessoas os haviam comido a todos. Para se manterem vivas, as pessoas eram forçadas a comer algas marinhas trazidas da costa, mas elas não forneciam nutrientes suficientes, fazendo com que muitos sofressem de úlceras, escorbuto, diarreia e inchaço nas articulações. Muitos dos habitantes da cidade foram descritos como seres “esqueléticos”, com pele pálida e lívida que mal conseguia andar.

Após cerca de um ano de resistência, os líderes dos gregos, Notis Botsaris, Kitsos Tzavelas e Makris fizeram um plano para escapar da cidade em uma conferência realizada na igreja de Ayios Spiridhon. Quando todos os suprimentos de comida acabaram e não havia esperança de alívio, os gregos sitiados decidiram que alguns dos homens em idade de lutar deveriam irromper pelos portões e tentar conduzir as mulheres e crianças para a segurança, enquanto o resto permaneceria para defender a cidade até a morte em 10 de abril [ NS 22 de abril] 1826. Georgios Karaiskakis atacaria os turcos pela retaguarda e criaria um desvio enquanto os gregos sitiados escapariam da cidade. Dos 9.000 habitantes, apenas 7.000 eram fortes o suficiente para participar. A população consistia em cerca de 3.500 homens em idade militar, 1.000 trabalhadores e 4.500 mulheres e crianças. O plano era que, na noite de 10 de abril, o povo atacasse a parte leste das muralhas, usasse pontes de madeira que carregavam para cruzar as valas otomanas e esperasse a chegada de Karaiskakis. O êxodo seria dividido em três, com Dhimitrios Makris liderando as mulheres e crianças à direita, Kitsos Tsavellas liderando o grupo à esquerda e Notis Botsaris liderando o centro. Aqueles que estavam morrendo e / ou doentes demais foram amontoados em casas cheias de pólvora para se explodirem quando os otomanos chegaram para matá-los. Todos os prisioneiros otomanos foram mortos enquanto o bispo Joseph anulou o que o historiador britânico David Brewer chamou de "um plano maluco" para matar todas as mulheres e crianças e apenas fazer os homens escaparem. Os turcos foram informados do plano de fuga por desertores, mas Ibrahim, preferindo que os gregos escapassem para poupar suas forças de mais combates, pouco fez para bloquear os gregos.

Quando a noite chegou em 10 de abril, a lua foi obscurecida por nuvens que vieram do mar. Em silêncio, as pontes foram arrastadas pelas paredes enquanto outros jogavam cobertores e travesseiros na vala. Karaiskakis não conseguiu fazer o ataque prometido, mas os gregos ouviram tiros nas colinas a leste e presumiram que ele estava chegando. Mil soldados cruzaram as pontes, seguidos pelas mulheres e crianças, com o resto todos esperando tensamente o sinal para sair. As nuvens agora desapareceram e o luar iluminou o êxodo noturno, com Karaiskakis ainda não tendo aparecido. Um grito de embros (para frente) subiu e todos saíram correndo, e então alguém gritou opiso (recuar). Quando os refugiados saíram dos portões da cidade, foram alvejados por turcos e egípcios de posições defensivas. Muitos dos gregos entraram em pânico e fugiram para dentro das muralhas enquanto as forças otomano-egípcias já haviam entrado na cidade, matando, saqueando e estuprando. Na confusão, milhares foram pisoteados até a morte enquanto outros caíram na vala e se afogaram. Os otomanos e egípcios incendiaram a cidade, levando Kasomoulis a lembrar: “A tocha que era Messolonghi irradiou sua luz até Vasiladhi e Klisova e por toda a planície, e até mesmo nos alcançou. Os flashes de tiros pareciam uma horda de vaga-lumes. De Messolonghi, ouvimos gritos de mulheres, o som de tiros, a explosão de carregadores de pólvora e minas, tudo combinado em um ruído indescritivelmente assustador. A cidade era como uma fornalha que ruge ”. De manhã, a cavalaria otomana partiu em busca dos refugiados enquanto, onde Karaiskakis deveria estar, um grupo de albaneses esperava para matar os homens e levar as mulheres e crianças para vender como escravos. Das 7.000 pessoas que tentaram escapar, apenas 1.000 conseguiram escapar. Na manhã seguinte, o Domingo de Ramos, os turcos entraram na cidade. Muitos dos gregos se mataram explodindo com pólvora, em vez de se renderem. O resto foi massacrado ou vendido como escravo , com a maioria das mulheres gregas cristãs sobreviventes tornando-se escravas sexuais de soldados egípcios. Os turcos exibiram 3.000 cabeças decepadas nas paredes.

Rescaldo e comemoração

Apesar de um desastre militar, o cerco e suas consequências foram uma vitória para a causa grega, e os otomanos pagaram caro pelo tratamento severo que dispensaram a Messolonghi. Depois desse incidente, muitas pessoas da Europa Ocidental sentiram uma simpatia cada vez maior pela causa grega, como se manifesta, por exemplo, na famosa pintura de Delacroix, Grécia nas ruínas de Missolonghi (1827). O cerco de Messolonghi também inspirou a ópera Le siège de Corinthe, de Gioacchino Rossini .

Essa simpatia pública pelos gregos teve uma influência significativa na eventual decisão da Grã-Bretanha, França e Rússia de intervir militarmente na Batalha de Navarino e garantir a independência da Grécia - com o resultado que, entre outras coisas, em quatro anos Messolonghi caiu nas mãos dos gregos novamente.

O poema inacabado The Free Besieged by Dionysios Solomos é dedicado ao cerco. O poema '' Les Têtes du sérail '' de Victor Hugo , de Les Orientales (1829), celebra os heróis gregos do cerco. O cerco é referenciado na canção ALPHA 60 Ruins of Missolonghi .

Messolonghi é considerada uma 'cidade sagrada' ( ἱερὰ πόλις ) na Grécia moderna por seu papel e sacrifício na Guerra da Independência Grega. Cerca de 500 metros (1.600 pés) de suas fortificações permanecem até os dias atuais.

Veja também

Referências

Origens

  • Brewer, David (2011). A guerra de independência grega: a luta pela liberdade da opressão otomana . Londres: negligencie Duckworth. ISBN 978-1-5902-0691-1.
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