Criança da terceira cultura - Third culture kid

Crianças de terceira cultura ( TCK ) ou indivíduos de terceira cultura ( TCI ) são pessoas que foram criadas em uma cultura diferente de seus pais ou a cultura de seu país de nacionalidade, e também vivem em um ambiente diferente durante uma parte significativa de seu desenvolvimento infantil anos. Eles normalmente estão expostos a um maior volume e variedade de influências culturais do que aqueles que crescem em um ambiente cultural específico. O termo se aplica a adultos e crianças, pois o termo "criança" se refere aos anos de formação ou desenvolvimento do indivíduo. No entanto, para esclarecimento, às vezes o termo criança adulta de terceira cultura ( ATCK ) é usado.

Os TCKs mudam de cultura antes de terem a oportunidade de desenvolver plenamente sua identidade pessoal e cultural . A primeira cultura de tais indivíduos refere-se à cultura do país de origem dos pais, a segunda cultura refere-se à cultura em que a família atualmente reside e a terceira cultura refere-se aos laços culturais distintos entre todos os indivíduos da terceira cultura que compartilham nenhuma conexão com as duas primeiras culturas.

No início do século 21, o número de crianças bilíngues no mundo era quase igual ao número de crianças monolíngues . Os TCKs são freqüentemente expostos a uma segunda (ou terceira, quarta, etc.) língua enquanto vivem em sua cultura hospedeira, sendo fisicamente expostos ao ambiente onde a língua nativa é usada em aspectos práticos da vida. "Os TCKs aprendem alguns idiomas em escolas no exterior e alguns em suas casas ou nos mercados de uma terra estrangeira. ... Alguns aprendem línguas com as babás em casa ou com colegas de brincadeira na vizinhança". Essa imersão no idioma é o motivo pelo qual os TCKs costumam ser bilíngues e, às vezes, até multilíngues.

Origens

Um banner do National Multicultural Festival em Canberra, Austrália

O termo "criança da terceira cultura" foi cunhado pela primeira vez pelos pesquisadores John e Ruth Useem na década de 1950, que o usaram para descrever os filhos de cidadãos americanos que trabalhavam e viviam no exterior. Ruth Useem usou o termo pela primeira vez após sua segunda visita de um ano à Índia com seu colega sociólogo / antropólogo marido e três filhos.

Useem et al. (1963) descreveu indivíduos que passaram por tal experiência como tendo padrões distintos de comportamento interpessoal, normas relacionadas ao trabalho , códigos de estilo de vida e perspectivas e comunicação. Isso cria um novo grupo cultural que não se enquadra em sua casa ou cultura anfitriã, mas sim compartilha uma cultura com todos os outros TCKs. Em 1993 ela escreveu:

Resumindo o que observamos em nossos encontros transculturais, começamos a usar o termo "terceira cultura" como um termo genérico para abranger os estilos de vida criados, compartilhados e aprendidos por pessoas que estão no processo de relatar seus sociedades, ou seções das mesmas, entre si. O termo "Crianças da Terceira Cultura" ou TCKs foi cunhado para se referir às crianças que acompanham seus pais em outra sociedade.

Kay Branaman Eakin, ex-conselheira de educação do Departamento de Estado dos Estados Unidos , trabalhou com famílias americanas que retornaram aos Estados Unidos após terem vivido no exterior. Ela descreveu um TCK como "alguém que, quando criança, passou um período significativo de tempo em uma ou mais culturas diferentes da sua, integrando assim elementos dessas culturas e de sua própria cultura de nascimento, em um terceiro cultura." Em 1984, a autora e pesquisadora Norma McCaig usou o termo " nômade global ", que é sinônimo de TCK, mas foi usado para levar em consideração que a situação da criança era resultado de uma carreira ou escolha de vida dos pais ou dos pais ( s).

Características gerais

Os indivíduos da terceira cultura são particularmente hábeis em construir relacionamentos com outras culturas, embora não possuam uma identidade cultural própria. Eles também podem ser chamados de híbridos culturais, camaleões culturais e nômades globais. Já foi discutido no passado que as características apresentadas por pesquisadores proeminentes no campo do TCK só foram discutidas quando se referem a crianças americanas que viveram no exterior. No entanto, pesquisas adicionais feitas sobre TCKs mostram que as mesmas características descritas por Pollock e Useem na literatura mais proeminente de TCK também se aplicam a indivíduos de outras nações que também viveram no exterior por longos períodos durante seus anos de desenvolvimento. Existem benefícios e desafios em ser um TCK de acordo com vários pesquisadores do assunto. O termo TCKs pode ser aplicado a todas as classes sociais e inclui estudantes imigrantes e refugiados (Dewaele 8c van Oudenhoven, 2009).

Benefícios

  • Visão de mundo expandida : os TCKs entendem que existe mais de uma maneira de ver as situações a que estão expostos ou vivenciados. No entanto, isso também pode ser um desafio, quando os TCKs retornam a uma cultura homogênea em seu sistema de crenças, pois uma visão de mundo expandida é percebida como ofensiva ou inútil.
  • Visão tridimensional do mundo: com um número crescente de experiências práticas em várias culturas, há uma diferença na forma como o mundo é percebido. Por exemplo, tem havido um aumento de autores transculturais , como Khaled Hosseini , autor de The Kite Runner , que receberam prêmios por seus trabalhos escritos a partir de uma perspectiva multicultural . Esses autores são capazes de fornecer descrições vívidas sobre as culturas que vivenciaram diretamente e, portanto, seu trabalho parece ser "tridimensional".
  • Sensibilidade interpessoal: o aumento da exposição a uma variedade de percepções e estilos de vida permite que os TCKs monitorem suas emoções e registrem as normas e sugestões da sociedade com mais habilidade, de modo a produzir maior sensibilidade a outras culturas e modos de vida.
  • Competência transcultural ou inteligência cultural : a capacidade de funcionar efetivamente em culturas nacionais, étnicas e organizacionais.
  • Foi descoberto que TCK tem níveis mais altos de ajuste geral, em oposição a crianças monoculturais. A adaptabilidade cultural também é um benefício, embora também possa ser um desafio resultante da falta de equilíbrio cultural.
  • O principal benefício está relacionado à exposição ao idioma, de acordo com Tracy Tokuhama-Espinosa.

Desafios

  • Lealdades confusas : as crianças da terceira cultura podem se confundir com a política e os valores. Esse é especialmente o caso quando se passa de culturas coletivistas para individualistas , ou vice-versa, já que os valores dentro de cada cultura são diferentes uns dos outros. Esta questão também está relacionada com a crise de identidade , a nível cultural, não sendo capaz de sentir um sentimento de unidade com nenhuma nacionalidade ou cultura. Muitas vezes, os TCKs não conseguem responder à pergunta: "Onde fica sua casa?"
  • Consciência dolorosa da realidade: dificuldade de adaptação a culturas onde a única cultura discutida ou focada é ela mesma.
  • Ignorância da cultura local: os TCKs geralmente não têm conhecimento sobre sua nação, cultura, cidade e / ou família de origem. Com a tecnologia atual levando à globalização da informação, isso está se tornando cada vez menos um desafio, desde que os TCKs usem tecnologia moderna em suas culturas hospedeiras para se conectar com sua cultura local. Compreender o senso de humor de uma cultura, no entanto, é uma dificuldade comumente citada com a transição de volta para uma cultura doméstica. Existem também normas e práticas sociais gerais que não serão conhecidas quando um TCK for reintroduzido pela primeira vez em sua cultura local, mas acabam sendo aprendidas.
  • Dificuldades de adaptação à vida adulta: a mistura de influências das várias culturas que o indivíduo viveu pode criar desafios no desenvolvimento de uma identidade e também no sentido de pertença. Sentimentos de desenraizamento e inquietação podem tornar a transição para a idade adulta um período desafiador para os TCKs.
  • "ATCKs americanos relataram níveis significativamente mais elevados de preconceito do que ATCKs não americanos na subescala Cognitiva do QDI e na escala de Orientação de Domínio Social (SDO)."
  • Há uma necessidade de atenção especial do jovem TCK em ambientes educacionais para garantir que receba apoio quando e se entrar em uma nova escola. Isso permitiria uma ótima experiência de aprendizado para a criança.
  • "Walters e Auton-Cuff (2009) descobriram que os TCKs femininos hesitam em desenvolver relacionamentos e têm menos afeto emocional em comparação com os não TCKs. Além disso, o desenvolvimento da identidade dos TCKs femininos foi atrasado por causa de seu foco em ajustar em vez de criar um senso de pertencer (Walters & Auton-Cuff, 2009). "

Efeito psicológico

Identidade

Um dos desafios de ser um indivíduo de terceira cultura é desenvolver um senso de pertencimento , compromisso e apego a uma cultura. Esses fatores desempenham um papel importante na auto-estima e identidade de uma pessoa e são especialmente aparentes como presentes ou não presentes entre os TCKs. Existem benefícios psicológicos em ser um indivíduo bi-culturalmente competente, o que significa que o ajuste à cultura hospedeira e a repatriação não representam uma dificuldade para o indivíduo. Indivíduos que não experimentam essa mesma transição suave para a nova cultura são chamados de "sem raízes culturais" e "sem-teto cultural". Indivíduos culturalmente sem-teto (CH) muitas vezes experimentam confusão sobre sua identidade, especialmente porque o TCK é frequentemente no exterior durante os anos de desenvolvimento do adolescente, quando a identidade é mais solidificada psicologicamente.

Quando indivíduos que passaram um número significativo de seus anos de desenvolvimento em uma cultura hospedeira e não foram capazes de se adaptar, desenvolver uma identidade e não se sentirem pertencentes, eles são considerados "sem-teto culturalmente". Descobriu-se que a falta de moradia cultural tem vantagens e desvantagens, às vezes por estar associada à baixa autoestima, perceber menos controle sobre a própria vida e um nível insatisfatório de experiência de pertencimento e apego.

Autoritarismo

Uma pessoa que foi exposta e viveu em culturas diferentes de sua cultura local por longos períodos de tempo pode ter seus níveis de autoritarismo afetados por isso. Pesquisa sobre TCKs americanos que retornaram aos Estados Unidos depois de viver em um ou mais países por um longo período na infância indicou que ter vivido em vários países estava associado a níveis mais baixos de autoritarismo, mas se as crianças tivessem sido repetidamente repatriadas para os Estados Unidos Estados entre períodos de residência no exterior, isso pode se correlacionar com níveis mais elevados de autoritarismo.

Pesquisar

Embora a pesquisa inicialmente se concentrasse em crianças em famílias de missionários ou filhos de diplomatas , desde então se expandiu para outras populações, incluindo cidadãos não americanos. Os pesquisadores que foram os pioneiros da pesquisa TCK, como Ruth Useem, não esperavam encontrar tantos participantes quanto eles. Useem e Cottrell, por exemplo, estavam procurando pelo menos 100 participantes para responder a uma pesquisa que eles acreditavam ser "inconscientemente longa", mas, em vez disso, tinha 680 participantes (com idades entre 25-84 anos) respondendo ao questionário . Casos como este indicam aos pesquisadores o potencial de explorar um assunto ainda aberto a muitas pesquisas.

Tolerância aumentada

A partir da pesquisa realizada sobre os TCKs, descobriu-se que os sujeitos são geralmente mais tolerantes com diferentes culturas e pessoas de origens diferentes do que os sujeitos do mesmo país de origem que não são TCKs. Além disso, os TCKs geralmente sentem que são mais capazes de se adaptar a novas culturas e compreender como se comportar adequadamente nesses novos ambientes. A pesquisadora e professora Wenda Sheard entrevistou alguns de seus alunos multiculturais, a maioria dos quais eram fluentes em duas ou mais línguas, e descobriu que muitos achavam que tinham uma tolerância maior em relação a outras culturas. No entanto, como explicou um aluno, parte dessa tolerância era necessária para manter uma vida social saudável no novo ambiente e cultura.

Em um estudo de Dewaele e van Oudenhoven (2009), verificou-se que os TCKs pontuaram mais alto na escala de mente aberta do Multicultural Personality Questionnaire (MPQ). De acordo com o estudo, "esta dimensão [do teste] avalia atitudes abertas e sem preconceitos em relação aos membros do grupo externo, bem como normas e valores culturais diversos".

Efeito intelectual

Embora o efeito intelectual de ser um TCK ainda não tenha sido amplamente explorado, existem algumas pesquisas na área. Um estudo específico de Lee e Bain (2007) que apresentou resultados significativos foi conduzido em jovens coreanos nativos que haviam se mudado recentemente para os Estados Unidos e estavam frequentando uma escola na América. Os pesquisadores queriam ver como esses alunos responderiam à instrução explícita voltada para trabalhar com sua originalidade e fluência e que é específico para TCKs. Isso foi medido através do nível de criatividade demonstrado nas tarefas atribuídas aos alunos. Os TCKs mostraram ser capazes de demonstrar níveis significativamente mais altos de criatividade e originalidade para a resolução de problemas do que os TCKs que não receberam essa mesma instrução explícita. Este estudo tem implicações nas maneiras como os TCKs podem ser instruídos de forma diferente do currículo tradicional para aprimorar sua criatividade e habilidades de resolução de problemas por causa de sua experiência na terceira cultura.

O efeito intelectual também é possível por meio de diferenças na escolha de continuar os estudos no ensino superior após o ensino médio. Em 2001, o Bureau of Labor Statistics dos Estados Unidos descobriu que 61,7% dos formandos do ensino médio em 2001 estavam matriculados na faculdade. Naquele mesmo ano, descobriu-se que 95 por cento da população TCK estava matriculada ou tinha alguma educação universitária. Vinte e nove por cento desta população tinha concluído o grau de ensino superior, também superior à percentagem da população em geral.

Diferenças de género

Grande parte da literatura e da pesquisa em torno dos TCKs descobriu que esses indivíduos são mais abertos para aprender novas línguas, demonstram mais flexibilidade ao interagir com uma nova cultura do que seus pares de monocultura e um maior interesse em continuar um estilo de vida nômade global, o que inclui um interesse em carreiras internacionais. Verificou-se que as mulheres são mais inclinadas a buscar relacionamentos interpessoais, enquanto os homens são mais orientados para as tarefas em seus relacionamentos e escolhas. Tais achados foram usados ​​na hipótese de um estudo conduzido por Gerner & Perry (2000) que previu que diferenças de gênero também seriam encontradas na aceitação cultural e nas experiências dos TCKs.

Tanto as mulheres que não são cidadãs dos EUA quanto as que são cidadãs dos EUA têm avaliações mais positivas de aceitação cultural, aquisição ou exposição a um novo idioma, viagens e interesse em seguir uma carreira internacional no futuro e são menos propensas a estereótipos.

Educação e aconselhamento

Com o crescente número de negócios internacionais, colocações militares e imigração, tem havido um número crescente de TCKs. As crianças da terceira cultura estão sendo educadas em uma cultura que não é a sua. Escolas e professores precisam estar cientes das diferenças culturais que esses alunos enfrentam. Estudos descobriram que educadores e conselheiros devem ser culturalmente competentes e possuir o conhecimento para educar adequadamente esse tipo de aluno. Isso criaria um ambiente eficaz e ideal para suas habilidades de aprendizagem e ajuste. Pesquisas conduzidas em TCKs precisam de atenção especial durante sua fase de transição. O estresse e a tristeza que os alunos sentem durante as fases de transição podem distorcer seu desenvolvimento psicossocial, o que pode afetar suas notas e trabalhos escolares. Portanto, os alunos da Criança da Terceira Cultura precisam de um ambiente escolar confortável e convidativo para compensar o efeito de sua transição. A melhor maneira de os conselheiros trabalharem com os TCKs é ter um conhecimento sólido sobre os alunos e suas características únicas.

Emoções

Uma pesquisa empírica foi feita por Katholiki Georgiades, Michael H. Boyle e Kelly A. Fife sobre os problemas emocionais e de comportamento entre alunos adolescentes, em alunos imigrantes específicos. Eles examinaram a relação entre os imigrantes e a congruência racial / étnica na escola. Eles levantaram a hipótese de que pertencer à escola é a conexão entre a congruência e os problemas emocionais. Embora o estudo não tenha conseguido encontrar evidências suficientes para apoiar sua hipótese, eles concordam que pertencer à escola influenciará os problemas de comportamento emocional. De acordo com outros estudos, os TCKs demonstraram ter menos estabilidade emocional do que aqueles que cresceram em um ambiente cultural e socialmente mais estável.

Carreiras que levam a crianças da terceira cultura

Militares

TCKs que têm pais ou tutores afiliados às forças armadas têm níveis variados de exposição à cultura local. Isso se deve à possibilidade de viver na base ou fora da base. TCKs que vivem fora da base ou que não são intimamente afiliados aos militares (como contratados) terão maior exposição e formação cultural, enquanto aqueles que passam a maior parte do tempo na base terão menor exposição e formação cultural mínima. Crianças militares que estão imersas na cultura local desde o nascimento tendem a mostrar um nível extremamente alto de formação cultural e, ao serem realocadas, provavelmente sofrerão um choque cultural e se apegarão a essa cultura por anos, se não pelo resto da vida. A realocação para esses TCKs em particular mostrou ser particularmente prejudicial para eles emocionalmente. Veja também Military brat (US subculture) .

Governo não militar

Alguns desses TCKs podem crescer mudando-se de um país para outro no corpo diplomático (ver Foreign Service Brat ), enquanto outros podem viver suas vidas perto de bases militares.

Religioso

Missionary Kids (MKs) normalmente passam a maior parte do tempo no exterior, de qualquer TCKs, em um país. 85% dos MKs passam mais de 10 anos em países estrangeiros e 72% moram em apenas um país estrangeiro. De todos os TCKs, os MKs geralmente têm mais interação com a população local e menos interação com pessoas de seu país de passaporte. Eles também são os TCKs com maior probabilidade de se integrarem à cultura local. 83% dos filhos missionários têm pelo menos um dos pais com diploma avançado. Crianças missionárias lutam para se ajustar à cultura dos pais; a maioria dos MKs se identifica principalmente com o país em que seus pais serviram.

O negócio

Outra carreira que pode levar a TCKs é uma carreira nos negócios. Sessenta e três por cento dos TCKs empresariais viveram em países estrangeiros por pelo menos 10 anos, mas são mais propensos do que crianças em famílias de missionários a viver em vários países. Os TCKs de negócios têm uma interação bastante alta tanto com os cidadãos anfitriões quanto com as pessoas do país anfitrião.

De outros

Nem todas as famílias TCK têm uma das quatro carreiras listadas acima. Outras carreiras incluem trabalhar para uma agência intergovernamental (por exemplo, a Agência de Energia Nuclear , o Secretariado da Commonwealth e a Agência Internacional da Francofonia ), uma organização internacional pública ou não governamental (por exemplo, uma escola internacional ou servindo como equipe internacional das Nações Unidas ou de uma de suas agências) e uma organização local, como um hospital . Trabalhar na mídia ou na indústria esportiva (por exemplo, Wally Szczerbiak ) também pode significar ser transferido para o exterior. Como a maioria das outras carreiras que enviam funcionários para o exterior, o envolvimento com a cultura anfitriã pode variar muito.

Uma pesquisa recente na categoria 'outros' identificou um subgrupo de TCKs agora denominado EdKids. São crianças que se mudam para vários países com seus pais que são educadores em escolas internacionais. Isso cria um paradigma único de uma família nuclear cujas experiências sociais família-trabalho-escola estão interligadas.

Decisões de carreira

Efeito na força de trabalho

Os indivíduos da terceira cultura, com sua experiência internacional, geralmente valorizam o aspecto internacional de suas vidas. Em uma pesquisa dada aos TCKs em 2001, havia um grande interesse entre os participantes do TCK em continuar a viajar enquanto se tornavam adultos e suas futuras carreiras, e muitos continuaram a manter seus idiomas adquiridos internacionalmente. Também foi descoberto nessas pesquisas que aproximadamente metade dos participantes continua a viajar pelo menos uma vez por ano e que pouco menos de 15% viajam a negócios. Os TCKs também relataram ter optado por estudar majores enquanto estavam na faculdade, que poderiam ter as opções de carreiras internacionais. Algumas dessas áreas de estudo incluem negócios, enfermagem e ensino de inglês como língua estrangeira .

Abaixo estão as tabelas que mostram alguns dos campos em que o TCK entra.

Tipo de trabalho Missionário Militares Governo O negócio De outros
Executivo / admin 17% 40% 35% 10% 24%
Semi-profissional 61% 34% 38% 47% 53%
Suporte (secretariado / técnico) 17% 27% 15% 16% 13%
Vendas 5% 6% 7% 5% 4%
De outros 1% 4% 5% 6% 6%
Ambiente de trabalho Missionário Militares Governo O negócio De outros
Comercial / financeiro 22% 32% 27% 20% 17%
Educação 25% 23% 17% 17% 28%
Saúde / serviços sociais 24% 7% 13% 23% 13%
Trabalhadores por conta própria 11% 14% 14% 14% 14%
Governo 3% 5% 5% 7% 8%
Militares 2% 10% 6% 1% 2%
Profissional não médico 3% 6% 12% 11% 10%
Artes / mídia 0% 3% 5% 4% 7%
Religioso 10% 0% 0% 2% 1%

Língua e indivíduos da terceira cultura

Um mapa das principais famílias linguísticas do mundo .

A maioria dos TCKs internacionais deve falar inglês e alguns países exigem que suas famílias expatriadas sejam proficientes no idioma inglês. Isso ocorre principalmente porque a maioria das escolas internacionais usa o idioma inglês como norma.

As famílias tendem a procurar escolas cujas línguas principais compartilham e, de preferência, uma que reflita seu próprio sistema educacional. Muitos países têm escolas americanas, escolas francesas, escolas britânicas, escolas alemãs e 'escolas internacionais' que frequentemente seguem um dos três programas de Bacharelado Internacional . Estes serão habitados por filhos de expatriados e alguns filhos da classe média alta local. Eles fazem isso em um esforço para manter a estabilidade linguística e para garantir que seus filhos não fiquem para trás devido a problemas linguísticos. Onde seu próprio idioma não está disponível, as famílias geralmente escolhem escolas de língua inglesa para seus filhos. Eles fazem isso por causa das oportunidades linguísticas e culturais que a imersão em inglês pode oferecer a seus filhos quando eles são adultos, e porque seus filhos são mais propensos a ter contato anterior com o inglês do que com outras línguas internacionais. Isso representa a possibilidade de os TCKs que não falam inglês terem uma experiência significativamente diferente dos TCKs para os quais o inglês é o idioma nativo. Pesquisas sobre TCKs do Japão, Dinamarca, Itália, Alemanha, Estados Unidos e África mostraram que TCKs de diferentes países compartilham mais em comum com outros TCKs do que com seu próprio grupo de pares de seu país de passaporte.

Alguns sociólogos que estudam os TCKs, no entanto, argumentam que a semelhança encontrada nos TCKs internacionais não é o resultado de uma verdadeira semelhança, mas sim do viés do pesquisador que projeta expectativas sobre a subcultura estudada. Eles acreditam que alguns dos atributos superficiais podem espelhar uns aos outros, mas que TCKs de diferentes países são realmente diferentes uns dos outros. Os exteriores podem ser os mesmos, mas a compreensão do mundo à sua volta é diferente.

Kikokushijo

No Japão, o uso do termo "crianças da terceira cultura" para se referir a crianças que voltaram de uma vida no exterior não é universalmente aceito; eles são tipicamente referidos tanto em japonês quanto em inglês como kikokushijo , literalmente "filhos repatriados", um termo que tem implicações diferentes. A conscientização pública sobre o kikokushijo é muito mais difundida no Japão do que a conscientização sobre os TCKs nos Estados Unidos, e relatórios do governo já em 1966 reconheceram a necessidade de o sistema escolar se adaptar a eles. No entanto, as opiniões sobre kikokushijo nem sempre foram positivas; na década de 1970, especialmente, eles foram caracterizados em relatos da mídia e até mesmo por seus próprios pais como "órfãos educacionais" que precisam de "resgate" para reduzir seu caráter estrangeiro e reintegrá-los com sucesso à sociedade japonesa.

Estatísticas (US TCKs)

Pesquisas foram feitas em TCKs americanos para identificar várias características:

Desenvolvimento cognitivo e emocional

  • TCKs adolescentes são mais maduros do que os não TCKs, mas aos 20 anos demoram mais do que seus colegas para focar em seus objetivos.
  • A depressão é comparativamente prevalente entre os TCKs.
  • O senso de identidade e bem-estar dos TCKs é direta e negativamente afetado pela repatriação. A gravidade do efeito da repatriação também pode depender do grau de diferenças culturais e linguísticas entre o local de residência recente do TCK e o local de repatriação
  • Os TCKs são altamente adeptos da linguagem (não tão verdadeiro para os TCKs militares).
    • Um estudo cujos sujeitos eram todos "pirralhos militares de carreira" - aqueles que tiveram um pai no exército desde o nascimento até o ensino médio - mostra que os pirralhos são linguisticamente adeptos.
  • Como todas as crianças, os TCKs podem passar por estresse e até pesar com a experiência de realocação .

Educação e carreira

  • Nos EUA, os TCKs têm 4 vezes mais probabilidade de obter um diploma de bacharel do que os não TCKs (81% contra 21%)
  • 44 por cento obtiveram diploma de graduação após os 22 anos.
  • Educação, medicina, administração de empresas, trabalho autônomo e cargos altamente qualificados são as profissões mais comuns para TCKs.

Veja também

Referências

Citações

Trabalhos citados e leituras adicionais

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