Thomas Bilson - Thomas Bilson
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Thomas Bilson
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| Lord Bishop de Winchester | |
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| Província | Igreja da Inglaterra |
| Ver | Winchester |
| Instalado | 1597 |
| Antecessor | William Day |
| Sucessor | James Montague |
| Outras postagens | Bispo de Worcester (1596–1597) |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer | 1547 Winchester , Inglaterra |
| Faleceu | 18 de junho de 1616 |
Thomas Bilson (1547 - 18 de junho de 1616) foi um bispo anglicano de Worcester e bispo de Winchester . Com Miles Smith , ele supervisionou a edição final e a impressão da Bíblia King James . Ele está enterrado na Abadia de Westminster no lote 232 entre os túmulos de Ricardo II e Eduardo III . No topo de sua lápide há uma pequena placa retangular de latão em branco (a placa original foi removida para preservá-la e está exposta no chão contra a parede entre os túmulos de Ricardo II e Eduardo III), que diz o seguinte:
MEORIAE SACRVM / HIC IACET THOMAS BILSON WINTONIENSIS NVPER EPISCOPVS / ET SERENISSIMO PRINCIPI IACOBO magnae BRITTANIAE REGI / POTENTISSIMO A SANCTIORIBVS CONSILIJS QVI QVVM DEO ET / ECCLESIAE AD annos VNDE Viginti fideliter IN EPISCO / PATV DESERVISSET mortalitate SUB CERTA SPE RESVRRECTI: / ONIS EXVIT DECIMO OCTAVO DIE MENSIS IVNIJ ANO DOMINI /M.DC XVI. AETATIS SVAE LXIX.
Aqui jaz Thomas Bilson, ex-bispo de Winchester e conselheiro em assuntos sagrados de sua serena alteza, o rei James da Grã-Bretanha, que, quando serviu a Deus e à igreja por dezenove anos no bispado, deixou de lado a mortalidade na esperança de ressurreição 18 de junho de 1616 aos 69 anos. .
Vida
Anos sob os Tudors (1547–1603)
De acordo com o Dicionário de Biografia Nacional original (fundado em 1882 por George Smith e editado por Sir Leslie Stephen , pai de Virginia Woolf, e Sir Sidney Lee ) Thomas Bilson era o filho mais velho de Herman Bilson, neto de Arnold Bilson, cuja esposa diz-se que era filha do duque da Baviera. As edições posteriores destacam que William Twisse era um sobrinho. Bilson foi educado nas fundações gêmeas de William de Wykeham, Winchester College e New College, Oxford . Começou a se destacar como poeta até que, ao receber a ordenação, se dedicou totalmente aos estudos teológicos. Ele logo foi feito prebendário de Winchester, e diretor do colégio lá até 1579 e diretor de 1581 a 1596. Seus alunos lá incluíam John Owen e Thomas James , a quem ele influenciou na direção da patrística . Em 1596, foi nomeado bispo de Worcester , onde encontrou Warwick desconfortavelmente cheio de católicos romanos recusantes . Para a nomeação em 1597 para os ricos sé de Winchester , ele pagou uma anuidade de £ 400 para Elizabeth I .
Como o bispo de Winchester, Thomas Bilson teria residido no Winchester Palace , onde hoje em Clink Street , Southwark, Londres SE1 - há apenas uma parede remanescente do palácio - com uma magnífica rosácea medindo quatro metros de largura. No entanto, no século XVI, o Winchester Palace era um local esplendoroso e teria se parecido muito com a casa à beira-mar de "Sir Robert De Lesseps" retratada no filme Shakespeare Apaixonado . O bispado de 700 acres e jurisdição do Bispo de Winchester incluía uma área conhecida como - Liberty of the Clink Southwark, Bankside - que além de ter uma prisão ( The Clink ) também fornecia o local de muitos dos principais teatros de o dia, a saber:
- The Rose construído em 1587 em Rose Lane, onde Philip Henslowe era o locatário
- O Cisne construído em 1596 por Francis Langley no Jardim de Paris
- O Globo reconstruído em 1598 por James Burbage e William Shakespeare; (um ano depois de Thomas Bilson se tornar bispo de Winchester)
- The Hope construído em 1613 por Philip Henslowe em Bear Garden.
Southwark, na margem sul do rio Tâmisa, em Londres, era um gerador de caixa naquela época. (No século XVI, Southwark era em muitos aspectos como um protótipo de Las Vegas.) Além dos teatros, Southwark, Bankside também era um distrito de "luz vermelha" conhecido por seus bordéis e continha um cemitério não consagrado para os cadáveres de mulheres quem trabalhou neles. Longe de condenar os bordéis, os respectivos bispos de Winchester, Thomas Bilson incluído, elaboraram um conjunto de regras para o seu regulamento e horário de funcionamento. Além da prostituição e dos batedores de carteira, a área também era famosa por seus antros de jogos, pistas de boliche e ursos / touros, a maioria dos quais administrados por Philip Henslowe (1550-1616), que se casou com uma viúva rica de nome Agnes Woodward em 1579 e pensa-se que com o seu dinheiro Henslowe conseguiu adquirir participações em numerosos bordéis, estalagens, pensões e também se envolveu na tinturaria, fabricação de amido e venda de madeira, bem como penhor, empréstimo de dinheiro e empreendimentos teatrais. A respeito de seu relacionamento com atores e dramaturgos, Henslowe escreveu em seu diário: - “Se esses sujeitos saíssem de minha dívida, eu não deveria ter domínio sobre eles”. Embora Philip Henslowe fosse, sem dúvida, o principal gerente operacional e empresário por trás de muitas das empresas de entretenimento geradoras de caixa de Southwark e da 'Sé de Winchester' - todos os impostos dessas atividades deveriam ser pagos a Thomas Bilson, o Bispo de Winchester. De fato, no London Public Record Office há uma entrada relacionada ao imposto não pago de William Shakespeare e com a anotação 'Ep (iscop) o Winton (ensi)' (para o bispo de Winchester) - (* The Public Record Office, Exchequer, Lord Treasurers Remembrancer, Pipe Rolls, E.372 / 444, m. Datado de 6 de outubro de 1600.) - o que levou historiadores como Ian Wilson em seu livro de 1993 'Shakespeare the Evidence' a supor que talvez William Shakespeare estivesse vivendo dentro do bispado 'ver' de Thomas Bilson o Bispo de Winchester neste momento. No entanto, um tanto curiosamente, o nome de William Shakespeare não aparece nas listas anuais dos guardas da igreja dos residentes registrados como tendo participado da Comunhão de Páscoa obrigatória. As listas anuais dos guardas da igreja de residentes e a participação obrigatória da Comunhão de Páscoa - na verdade, o início do novo ano dentro do Calendário Juliano - forneceram às autoridades burocráticas paranóicas - temerosas de levantes jesuítas e católicos um censo detalhado quanto ao status político de seus cidadãos e como um meio de avaliar suas obrigações militares e fiscais. A omissão de William Shakespeare desta lista e a referência a Thomas Bilson, o bispo de Winchester, implica "uma relação" entre esses dois homens que até agora não foi explicada. - Na verdade, a semelhança de ambos os homens sendo em grande medida enigmas históricos é curiosa em si mesma.
Thomas se envolveu na maioria das disputas polêmicas de sua época, como um rígido partidário da Igreja da Inglaterra . Em 1585, ele publicou seu livro The True Difference Betweene Christian Subjection and Unchristian Rebellion . Este trabalho visava os jesuítas e respondeu à defesa do cardeal William Allen dos católicos ingleses (Ingoldstadt, 1584). Foi também um trabalho teórico sobre a "comunidade cristã" e teve sucesso editorial. Alguns historiadores afirmaram que o objetivo imediato de True Difference era tanto justificar os protestantes holandeses que resistiam a Filipe II da Espanha , quanto para se opor aos ataques dos jesuítas a Elizabeth I. Glenn Burgess considera que em True Difference Bilson mostra um senso da diversidade de sistemas políticos "legítimos". Ele nada concedeu à soberania popular, mas disse que havia ocasiões em que um rei poderia perder seus poderes. De acordo com James Shapiro, ele "faz o possível para caminhar na linha tênue", ao discutir 'ícones políticos', ou seja, fotos do monarca.
Controvérsia teológica
Uma discussão teológica sobre o Terror do Inferno levou a vários ataques a Bilson pessoalmente no que agora é chamado de controvérsia do Descenso . As visões literais de Bilson sobre a descida de Cristo ao Inferno eram ortodoxas para os anglicanos "conformistas" da época, enquanto a ala puritana da igreja preferia uma leitura metafórica ou espiritual. Ele afirmou que Cristo foi para o inferno, não para sofrer, mas para arrancar as chaves do inferno das mãos do Diabo. Por causa dessa doutrina, ele foi severamente manipulado por Henry Jacob e também por outros puritanos . Hugh Broughton , um hebraísta notável, foi excluído dos tradutores da Bíblia King James e tornou-se um crítico veemente dos primeiros tempos. A origem do ataque publicado de Broughton a Bilson como um estudioso e teólogo, em 1604, está em um sermão que Bilson deu em 1597, que Broughton, a princípio e erroneamente, acreditava que apoiava sua própria visão de que o inferno e o paraíso coincidiam no lugar. De outra direção, o polêmico católico romano Richard Broughton também atacou os conformistas anglicanos por meio dos pontos de vista de Bilson, escrevendo em 1607. Muitos sentimentos foram excitados pela controvérsia, e a rainha Elizabeth, em sua ira, ordenou a Bilson, "nem abandonar a doutrina, nem deixar o chamado que ele carregou na Igreja de Deus, ser pisoteado por esses inquietos recusadores da verdade e da autoridade. "
A obra mais famosa de Bilson foi intitulada O Governo Perpétuo da Igreja de Cristo e foi publicada em 1593. Foi um ataque sistemático à política presbiteriana e uma defesa capaz da política episcopal . Na sequência de John Bridges , a obra ainda é considerada um dos livros mais fortes já escritos em nome do episcopado.
Cortesão de Jaime I (1603-1616)
Bilson deu o sermão na coroação em 25 de julho de 1603 de Jaime VI da Escócia como Jaime I da Inglaterra . Embora o texto conceda algo ao direito divino dos reis , também inclui uma advertência sobre a resistência legal a um monarca. Este tema era do livro de Bilson de 1585 e já parecia um tanto obsoleto.
Na Conferência de Hampton Court de 1604, ele e Richard Bancroft imploraram ao rei James que não mudasse nada na Igreja da Inglaterra . Na verdade, ele aconselhou James em 1603 a não realizar a Conferência e a deixar os assuntos religiosos para os profissionais. O conselho poderia ter prevalecido, não fosse por Patrick Galloway , moderador da Assembleia Escocesa. Posteriormente, a cargo da Versão Autorizada , redigiu a capa com Miles Smith, sendo sua parte a dedicatória.
Ele comprou a mansão de West Mapledurham , perto de Petersfield, Hampshire, em 1605. Mais tarde, em 1613, ele adquiriu o local da Abadia de Durford , Rogate , Sussex.
Ele foi um visitante ex officio do St John's College, Oxford , e por isso foi chamado para intervir quando em 1611 a eleição como presidente de William Laud foi disputada, com uma tensão de fundo de calvinista versus arminiano . O outro candidato foi John Rawlinson . Bilson, considerado do lado calvinista, descobriu que a eleição da igreja Laud falhou em seguir os estatutos do colégio. Ele no final decidiu a favor de Laud, mas só depois de alguma intriga: Bilson teve dificuldade em ter sua jurisdição reconhecida pelo grupo de ativistas de Laud, liderados sem escrúpulos por William Juxon . O partido de Laud reclamou, para o rei, que finalmente decidiu o assunto sozinho, deixando o status quo , e instruiu Bilson.
Anos finais
Ele foi nomeado juiz no caso de anulação de 1613 de Robert Devereux, 3º conde de Essex e sua esposa Frances nascida Howard; com John Buckridge , bispo de Rochester , ele foi um dos dois juízes extras adicionados pelo rei aos 10 originais, que estavam em um impasse. Isso causou amargura por parte de George Abbot , o arcebispo de Canterbury , que presidia a comissão de nulidade. Abbot achava que nenhum dos dois era imparcial e que Bilson guardava um antigo rancor por ele. Bilson desempenhou um papel fundamental no resultado, rejeitando o apelo do conde de Essex para comparecer uma segunda vez perante a comissão e mandando embora Henry Wriothesley, terceiro conde de Southampton, que estava perguntando em nome de Essex com uma meia-verdade sobre a posição (que foi que o rei interveio contra Essex). O resultado do caso foi o divórcio, e Bilson era então favorável a Robert Carr, primeiro conde de Somerset , um dos favoritos no tribunal que se casou com Frances. O filho de Bilson, Sir Thomas Bilson, foi apelidado de "Sir Nullity Bilson", porque seu título de cavaleiro seguiu-se ao resultado do caso de anulação de Essex.
Em agosto de 1615, Bilson tornou-se membro do Conselho Privado . Na verdade, embora esse fosse o ponto alto da carreira de Bilson como cortesão, e garantido pela influência de Somerset, ele foi levado a esperar mais no início do verão. Somerset foi importuno ao ponto de insistir em nome de Bilson, na esperança de assegurar-lhe um cargo mais alto, e deixou Bilson em uma posição falsa e James muito irritado. Este erro de julgamento foi um passo importante na substituição de Somerset em favor de George Villiers , dito ter acontecido em termos físicos sob o telhado de Bilson no Castelo de Farnham naquele mesmo agosto. Bilson morreu em 1616 e foi enterrado na Abadia de Westminster .
Legado
Dizia-se dele que "carregava a prelatura em seu próprio aspecto". Anthony Wood proclamou-o tão "completo em divindade, tão hábil nas línguas, tão lido nos Padres e Escolares, tão judicioso está fazendo uso de suas leituras, que finalmente foi descoberto que não era mais um soldado, mas um comandante em chefe na guerra espiritual, especialmente quando ele se tornou um bispo! " Bilson também é lembrado por ser agressivo contra os católicos romanos não-conformistas. Henry Parker inspirou-se em Bilson e Richard Hooker em seu panfleto escrito na época da Guerra Civil Inglesa .
Bilson havia defendido a resistência a um príncipe católico romano. Um século depois, Richard Baxter baseou-se em Bilson ao propor e justificar a deposição de Jaime II . O que Bilson imaginou em 1585 foi um cenário "selvagem" ou contrafactual , um monarca católico romano da Inglaterra: sua relevância para a política prática veio muito mais tarde.
Escritos
Seus escritos tomaram um caminho matizado e intermediário na política eclesiástica e evitaram as visões erastianas e o direito divino , ao mesmo tempo que exigiam obediência passiva à autoridade, dependendo do contexto. Seus esforços para evitar a condenação dos resistentes protestantes huguenotes e holandeses foram descritos como "contorções". Suas obras incluíram:
- A verdadeira diferença entre a sujeição cristã e a rebelião anticristã (1585)
- O governo perpétuo da Igreja de Cristo (1593)
- Levantamento dos sofrimentos de Cristo pela redenção do homem e de sua descida ao inferno ou ao inferno por nossa libertação (1604) contra o brownista Henry Jacob
Referências
Leitura adicional
- William M. Lamont, "The Rise and Fall of Bishop Bilson", The Journal of British Studies , vol. 5, No. 2 (maio de 1966), pp. 22-32 online