Treino Tríplice - Threefold Training

Traduções de
triśikṣā
inglês treinamento triplo, três treinamentos, três disciplinas
sânscrito त्रिशिक्षा (triśikṣā)
Pali tisikkhā
chinês 三 学
( Pinyin : sān xué )
japonês 三 學
( Rōmaji : sangaku )
coreano 삼학
( RR : samhak )
Tibetano ལྷག་ པའི་ བསླབ་ པ་ གསུམ །
( Wylie : goma lhag-pa'i bslab-pa )
vietnamita tam học
Glossário de Budismo

O Buda identificou o treinamento triplo ( sânscrito : triśikṣā ; Pali : tisikkhā ; ou simplesmente śikṣā ou sikkhā ) como treinamento em:

  • virtude superior (Pali adhisīla-sikkhā , Skt. adhiśīlaśikṣa )
  • mente superior (Pali adhicitta-sikkhā , Skt. samādhiśikṣa )
  • sabedoria superior (Pali adhipaññā-sikkhā , Skt. prajñāśikṣa )

No Cânon Pali

De acordo com os textos canônicos Theravada , seguir esse treinamento leva ao abandono da luxúria, do ódio e da ilusão . Aquele que é totalmente realizado neste treinamento atinge o Nirvana .

No Anguttara Nikaya , o treinamento em "virtude superior" inclui seguir o Patimokkha , o treinamento em "mente superior" (às vezes simplesmente referido como "concentração") inclui entrar e habitar nos quatro jhanas , e o treinamento em "sabedoria superior" inclui diretamente perceber as Quatro Nobres Verdades ou conhecimento da destruição das impurezas.

Em vários discursos canônicos , uma instrução mais "gradual" ( anupubbikathā ) é fornecida para leigos receptivos (ver também, treinamento gradual ). Esta última instrução culmina no ensino das Quatro Nobres Verdades, que por si só conclui com o Nobre Caminho Óctuplo , cujos constituintes podem ser mapeados para este treinamento triplo (veja abaixo).

Similaridade com a partição tripla do Nobre Caminho Óctuplo

O treinamento triplo do Buda é semelhante ao agrupamento triplo do Nobre Caminho Óctuplo articulado por Bhikkhuni Dhammadinna em Culavedalla Sutta ("O Discurso de um Conjunto Mais Curto de Perguntas e Respostas", MN 44): virtude ( sīlakkhandha ), concentração ( samādhikkhandha ), sabedoria ( paññākkhandha ). Esses esquemas de três partes simplificam e organizam o Caminho Óctuplo da seguinte maneira:

Partição Tríplice Caminho óctuplo Método de Prática
VIRTUDE Fala Correta Cinco Preceitos
Ação correta
Meio de vida correto
MENTE Esforço Certo Habitação nos quatro jhanas (meditação)
Atenção Plena Correta
Concentração Correta
SABEDORIA Visão certa Saber Quatro Nobres Verdades
Intenção Correta

Mahayana

O treinamento triplo também faz parte do caminho do bodhisattva do Mahayana. Nagarjuna refere-se a isso em sua Carta a um Amigo (Suhrllekha), versículo 53:

"Deve-se sempre treinar (shiksha) em disciplina superior (adhishila), sabedoria superior (adhiprajna) e mente superior (adhicitta)"

Notas

  1. ^ Veja ocapítulo dos Mongesdo Livro dos Três ( Tikanipata ) de Anguttara Nikaya ( Samanavagga ). Os suttas deste capítulosão alternadamente identificados como AN 3:82 a 3:92. Destes suttas, os dois mais amplamente traduzidos para o inglês são AN 3:88 e 3:89, respectivamente referidos como "Sikkha (1)" e "Sikkha (2)" por Thanissaro Bhikkhu , e como "Dutiyasikkhasuttam" e "Tatiyasikkhasuttam "no cânone cingalês. As traduções para o inglês desses dois últimos suttas podem ser encontradas em: Nyanaponika & Bodhi (1999), pp. 69-71; Thanissaro (1998a); e, Thanissaro (1998b). Veja também, por exemplo, DN 16.4.3 (PTS D ii.123) (negrito adicionado para ênfase):
    " Sīla samādhi paññā ca,

    vimutti ca anuttarā;
    Anubuddhā ime dhammā,
    gotamena yasassinā.

    Iti buddho abhiññāya,
    dhammamakkhāsi bhikkhuna ;
    Dukkhassantakaro satthā,
    cakkhumā parinibbuto "ti.

    Traduzido por Vajira & Story (1998) (negrito adicionado para ênfase) como:

    " Virtude, concentração, sabedoria e emancipação insuperáveis ​​-

    Esses são os princípios realizados por Gotama, o renomado;
    E, conhecendo-os, ele, o Buda, aos seus monges ensinou o Dhamma.
    Ele, o destruidor do sofrimento, o Mestre, o Vidente, está em paz. "

  2. ^ Ver AN 3:88 (Thanissaro, 1998a).
  3. ^ Veja AN 3,89 (Thanissaro, 1998b).
  4. ^ AN 3,85, AN 3,89 , AN 3,90
  5. ^ Thanissaro (1998c).
  6. ^ Nagarjuna's Letter to a Friend, Padmakara Translation Group, 2005, p. 47

Fontes

  • Nyanaponika Thera e Bhikkhu Bodhi (trad. E ed.) (1999). Discursos Numéricos do Buda: Uma Antologia de Suttas do Anguttara Nikaya . Walnut Creek, CA: Altamira Press. ISBN  0-7425-0405-0 .
  • Thanissaro Bhikkhu (trad.) (1998a). AN 3,88: Sikkha Sutta - Treinamentos (1). Disponível on-line em http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.088.than.html .
  • Thanissaro Bhikkhu (trad.) (1998b). AN 3,89: Sikkha Sutta - Treinamentos (2). Disponível on-line em http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.089.than.html .
  • Thanissaro Bhikkhu (trad.) (1998c). MN 44: Culavedalla Sutta: O conjunto mais curto de perguntas e respostas. Disponível on-line em http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html .

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