Titanomaquia - Titanomachy
Série de divindades gregas |
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Titãs |
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Em mitologia grego , o Titanomachy ( / ˌ t aɪ t ə n ɒ m ə k i / grego : Τιτανομαχία Titanomakhia , "Titan batalha") era uma série de batalhas travadas em dez anos Tessália , que consiste na maioria dos titã ( uma geração mais velha de deuses, baseada no Monte Ótris ) lutando contra os olímpicos (as gerações mais jovens, que viriam a reinar no Monte Olimpo ) e seus aliados. Este evento também é conhecido como Guerra dos Titãs , Batalha dos Titãs , Batalha dos Deuses ou apenas Guerra dos Titãs . A guerra foi travada para decidir qual geração de deuses teria domínio sobre o universo; terminou em vitória para os deuses do Olimpo.
Os gregos da Idade Clássica conheciam vários poemas sobre a guerra entre os deuses e muitos dos Titãs. O dominante, e o único que sobreviveu, é a Teogonia atribuída a Hesíodo . Os Titãs também desempenharam um papel proeminente nos poemas atribuídos a Orfeu . Embora apenas fragmentos das narrativas órficas sobrevivam, eles mostram diferenças interessantes da tradição Hesiódica.
Conflito entre os primeiros deuses
O palco para esta importante batalha foi armado depois que o mais jovem Titã Cronos derrubou seu próprio pai, Urano (Ουρανός, o céu e governante do cosmos), com a ajuda de sua mãe, Gaia (Γαία, a terra).
Urano atraiu a inimizade de Gaia quando prendeu seus filhos, os Hecatônquiros e os Ciclopes no Tártaro . Gaia criou uma grande foice e reuniu Cronos e seus irmãos para convencê-los a castrar Urano. Apenas Cronus estava disposto a fazer a ação, então Gaia deu a ele a foice e o colocou em uma emboscada.
Quando Urano se encontrou com Gaia, Cronos atacou Urano e, com a foice, cortou seus órgãos genitais, lançando-os ao mar. Ao fazer isso, ele se tornou o Rei dos Titãs. Mas Urano fez uma profecia de que os próprios filhos de Cronos se rebelariam contra seu governo, assim como Cronos se rebelou contra seu próprio pai. O sangue de Urano derramado sobre a terra deu origem aos Gigantes , Erínias e Meliae . De seu sêmen ou sangue de sua genitália cortada, Afrodite surgiu do mar:
... assim que ele cortou os membros com sílex e os lançou da terra para o mar revolto, eles foram varridos pelo cano principal por um longo tempo: e uma espuma branca espalhou-se ao redor deles pela carne imortal, e em lá cresceu uma donzela ... "
Cronos assumiu o trono de seu pai após despachar Urano. Ele então garantiu seu poder re-aprisionando seus irmãos Hecatonchires e Ciclopes no Tártaro.
Cronos, paranóico e temendo o fim de seu governo, agora se transformou no terrível rei que seu pai Urano fora, engolindo cada um de seus filhos inteiros ao nascerem de sua irmã-esposa Rhea . Reia, no entanto, conseguiu esconder seu filho mais novo , Zeus , enganando Cronus para que engolisse uma pedra enrolada em um cobertor.
Reia levou Zeus para uma caverna em Creta , onde foi criado por Amalteia . Ao atingir a idade adulta, ele se disfarçou de copeiro de Cronus. Uma vez que Zeus foi estabelecido como um servo de Cronos, Metis deu a ele uma mistura de mostarda e vinho que faria Cronos vomitar seus filhos engolidos, agora crescidos. Depois de libertar seus irmãos, Zeus os liderou em uma rebelião contra os Titãs.
Zeus e seus irmãos assumem o controle do universo
Zeus então travou uma guerra contra seu pai com seus irmãos e irmãs vomitados como aliados: Héstia , Demeter , Hera , Hades e Poseidon . Zeus libertou os Hecatonchires e os Ciclopes da terra (onde eles haviam sido aprisionados por Cronos) e eles se aliaram a ele também. Os Hecatonquiros atiraram pedras, e os Ciclopes forjaram para Zeus seus relâmpagos e trovões icônicos. Lutando do outro lado, aliados de Cronos, estavam os outros Titãs, com a importante exceção de Themis e seu filho Prometeu, que se aliou a Zeus ( NB. Para Hesíodo , Clymene é a mãe de Prometeu). Atlas foi um importante líder ao lado de Cronus. A guerra durou dez anos, mas eventualmente Zeus e os outros olímpicos venceram, os Titãs foram presos no Tártaro e os Hecatonquires foram nomeados seus guardas. Atlas recebeu a punição especial de segurar o céu. Em alguns relatos, quando Zeus ficou seguro em seu poder, ele cedeu e deu aos Titãs a liberdade.
Hyginus relata a Titanomaquia de forma diferente: "Depois que Hera viu que Epafo , nascido de uma concubina, governava um reino tão grande (Egito), ela providenciou para que ele fosse morto durante a caça e encorajou os Titãs a expulsarem Zeus do reino e restaurá-lo para Cronos ( Saturno ). Quando eles tentaram montar o céu, Zeus com a ajuda de Atena , Apolo e Ártemis , lançou-os de cabeça no Tártaro . Em Atlas , que tinha sido seu líder, ele colocou a abóbada do céu; mesmo agora, dizem que ele segura o céu sobre os ombros. "
Após sua vitória final, os três irmãos dividiram o mundo entre si: Zeus recebeu o domínio sobre o céu e o ar, e foi reconhecido como seu senhor. Poseidon recebeu o mar e todas as águas, enquanto Hades recebeu o submundo, o reino dos mortos. Cada um dos outros deuses recebeu poderes de acordo com a natureza e tendências de cada um. A terra foi deixada comum para todos fazerem o que quisessem, até mesmo para se oporem uns aos outros, a menos que os irmãos (Zeus, Poseidon e Hades) fossem chamados para intervir.
Titanomaquia , o poema perdido
Um relato um tanto diferente da Titanomaquia apareceu em um poema que agora se perdeu. O poema foi tradicionalmente atribuída a Eumelo , um bardo semi-lendária do Bacchiad família governando em arcaica Corinto , que foi estimado como o compositor tradicional da Prosodion , o hino processional de Messenian independência que foi realizada em Delos .
Mesmo na Antiguidade, muitos autores citaram Titanomaquia sem o nome do autor. O nome de Eumelos foi anexado ao poema como o único nome disponível. A partir das evidências muito desigual, parece que "Eumelos" 'conta a Titanomachy diferia da conta sobrevivente de Hesíodo ' s Teogonia em pontos salientes. Foi escrito no final do século VII aC, no mínimo.
A Titanomaquia foi dividida em dois livros. A batalha de Olímpicos e Titãs foi precedida por algum tipo de teogonia , ou genealogia dos Deuses Primordiais, na qual, o escritor romano tardio Lido observou, o autor de Titanomaquia colocou o nascimento de Zeus, não em Creta , mas na Lídia , que deve significar no Monte Sipylus .