Pessoas Toda - Toda people

Toda
Mulher Toda em 1900s.jpg
Mulher Toda, 1909
População total
2.002 (censo de 2011)
Regiões com populações significativas
 Índia ( Tamil Nadu )
línguas
Toda
Religião
Nativo: Toda Religião;
Outros: Cristianismo , Hinduísmo e Islã
Grupos étnicos relacionados
Povo Kota e outras pessoas Indo-Austroloid

O povo Toda é um grupo étnico dravídico que vive nas montanhas Nilgiri, no estado indiano de Tamil Nadu . Antes do século 18 e da colonização britânica, o Toda coexistia localmente com outras comunidades étnicas, incluindo os Kota , Badaga e Kurumba , em uma sociedade de casta frouxa , na qual os Toda eram os primeiros. Durante o século 20, a população de Toda oscilou na faixa de 700 a 900. Embora seja uma fração insignificante da grande população da Índia, desde o início do século 19 os Toda têm atraído "uma quantidade desproporcional de atenção por causa de sua aberrância etnológica" e "sua dessemelhança com seus vizinhos em aparência, maneiras e costumes". O estudo de sua cultura por antropólogos e lingüistas mostrou-se significativo no desenvolvimento dos campos da antropologia social e da etnomusicologia .

Os Toda vivem tradicionalmente em povoados chamados mundanos , compostos por três a sete casinhas de palha, construídas em forma de meio barril e localizadas nas encostas do pasto , onde mantêm búfalos domésticos. Sua economia era pastoril, baseada no búfalo, cujos laticínios comercializavam com os povos vizinhos das colinas Nilgiri. Toda religião apresenta o búfalo sagrado ; conseqüentemente, os rituais são realizados para todas as atividades leiteiras, bem como para a ordenação de padres leiteiros. Os ritos religiosos e funerários fornecem o contexto social no qual complexas canções poéticas sobre o culto ao búfalo são compostas e cantadas.

A poliandria fraterna na sociedade tradicional Toda era bastante comum; entretanto, essa prática foi totalmente abandonada, assim como o infanticídio feminino. Durante o último quarto do século 20, algumas terras de pastagem Toda foram perdidas devido a forasteiros que as usavam para agricultura ou reflorestamento pelo Governo do Estado de Tamil Nadu . Isso ameaçou minar a cultura Toda, diminuindo drasticamente os rebanhos de búfalos. Desde o início do século 21, a sociedade e a cultura Toda têm sido o foco de um esforço internacional de restauração ambiental culturalmente sensível . As terras Toda são agora uma parte do The Nilgiri Reserva da Biosfera , a UNESCO -designated Internacional Reserva da Biosfera ; seu território foi declarado Patrimônio Mundial da UNESCO .

População

Toda dogles em Nilgiris

De acordo com MB Emeneau em 1984, os números decenais sucessivos do Censo da Índia para o Toda são: 1871 (693), 1881 (675), 1891 (739), 1901 (807), 1911 (676) (corrigido de 748), 1951 (879), 1961 (759), 1971 (812). Em seu julgamento, esses registros

"justif [y] [sic] concluindo que um número entre 700 e 800 provavelmente estará próximo da norma, e que a variação em qualquer direção se deve, por um lado, ao desastre epidêmico e à lenta recuperação posterior (1921 (640), 1931 (597), 1941 (630)) ou, por outro lado, a um excesso de dupla enumeração (já sugerido pelos censitários para 1901 e 1911, e possivelmente para 1951). Outro fator de incerteza nos números é o declarado ou não declarado inclusão ou exclusão de Christian Todas pelos vários recenseadores ... Dar um número entre 700 e 800 é altamente impressionista, e pode ser pessimista no presente e no futuro imediato, uma vez que os esforços de saúde pública aplicados à comunidade parecem estar resultando em um aumento taxa de natalidade e, conseqüentemente, seria de esperar, em um número crescente de população. No entanto, as previsões anteriores de que a comunidade estava em declínio eram excessivamente pessimistas e provavelmente nunca bem fundamentadas. "

Antropologia física

O antropólogo físico Egon Freiherr von Eickstedt , em 1934, descreveu os Todas como sendo da divisão Indid do Norte do tipo Indid , conectando-os, portanto, à antiga população Proto Dravidiana. Estudos de DNA no início do século 21 mostraram que Toda e Kota compartilham genes que os distinguem das outras tribos da colina Nilgiri.

Cultura e sociedade

Fotografia de dois homens Toda e uma mulher. Nilgiri Hills, 1871.

Os Toda são os mais próximos dos Kota tanto étnica quanto linguisticamente.

Confecções

O vestido Toda consiste em uma única peça de tecido, que é usada como um envoltório sobre um dhoti para os homens e como uma saia para as mulheres junto com um xale.

Economia

Sua única ocupação é pastorear gado e laticínios. As leitarias sagradas são construídas para armazenar o leite de búfala.

Casado

Eles já praticavam a poliandria fraterna , prática em que uma mulher se casa com todos os irmãos de uma família, mas não o faz mais. Todos os filhos de tais casamentos eram considerados descendentes do irmão mais velho. A proporção de mulheres para homens é de cerca de três para cinco. A cultura praticou historicamente o infanticídio feminino . Na tribo Toda, as famílias organizam o casamento infantil contratado para os casais.

Casas

A cabana de uma tribo Toda de Nilgiris, Índia. Observe a decoração da parede frontal e a porta muito pequena.

Os Todas vivem em pequenos vilarejos chamados mund s . As cabanas Toda, chamadas dogle s, são de construção ovalada em forma de penteado . Eles geralmente têm 10 pés (3 m) de altura, 18 pés (5,5 m) de comprimento e 9 pés (2,7 m) de largura. Eles são feitos de bambu, fixados com vime e cobertos de palha. As hastes de bambu mais grossas são arqueadas para dar à cabana sua forma curvada básica. Sobre esta estrutura, hastes de bambu mais finas (rattan) são amarradas próximas e paralelas umas às outras. A grama seca é empilhada sobre isso como palha. Cada cabana é fechada por uma parede de pedras soltas.

A frente e a parte de trás da cabana são geralmente feitas de pedras trabalhadas (principalmente granito). A cabana tem uma entrada minúscula na frente, com cerca de 90 cm de largura e 90 cm de altura, pela qual as pessoas devem rastejar para entrar no interior. Esta entrada excepcionalmente pequena é um meio de proteção contra animais selvagens. A parte frontal da cabana é decorada com as formas de arte Toda, uma espécie de pintura mural de pedra.

Comida

Os Todas são vegetarianos e não comem carne, ovos que podem chocar ou peixe (embora alguns aldeões comam peixe). Os búfalos eram ordenhados em uma leiteria sagrada, onde o padre / leiteiro também processava seus presentes. O leite de búfala é usado em uma variedade de formas: manteiga, leite com manteiga, iogurte, queijo e simples bebida. O arroz é um alimento básico, comido com laticínios e caril .

Religião

Um templo de Toda em Muthunadu Mund perto de Ooty, Índia.
Fotografia (1871-72) de um funeral verde de Toda.

De acordo com a Religião Toda , a deusa Teikirshy e seu irmão criaram primeiro o búfalo sagrado e depois o primeiro homem Toda. A primeira mulher Toda foi criada a partir da costela direita do primeiro homem Toda. Muitos rituais caracterizam o búfalo, seu leite e outros produtos constituem a base de sua dieta.

A religião Toda exaltou os homens de alta classe como leiteiros sagrados, dando-lhes o status sagrado de sacerdotes da leiteria sagrada. De acordo com Sir James Frazer em 1922 (ver citação abaixo de Golden Bough ), o leiteiro sagrado foi proibido de atravessar pontes enquanto estava no cargo. Ele teve que vadear rios a pé ou nadando. As pessoas estão proibidas de usar sapatos ou qualquer tipo de cobertura para os pés.

Os templos Toda são distintos dos templos hindus e são construídos em um fosso circular revestido de pedras. Eles são semelhantes em aparência e construção às cabanas Toda. As mulheres não podem entrar ou chegar perto dessas cabanas que são designadas como templos.

De Frazer's Golden Bough , 1922:

“Entre os Todos do Sul da Índia, o santo leiteiro, que atua como sacerdote da leiteria sagrada, está sujeito a uma série de restrições incômodas e pesadas durante todo o tempo de seu mandato, que pode durar muitos anos. Portanto, ele deve viver no leite sagrado e nunca pode visitar sua casa ou qualquer aldeia comum. Ele deve ser celibatário ; se for casado, deve deixar sua esposa. Em hipótese alguma, qualquer pessoa comum pode tocar no leiteiro sagrado ou no leiteiro sagrado; tal toque seria tão contaminado a sua santidade que ele perderia o seu cargo. É apenas em dois dias da semana, ou seja, segundas e quintas-feiras, que um mero leigo pode até abordar o leiteiro; nos outros dias, se ele tiver algum negócio com ele, ele deve manter-se à distância (alguns dizem quatrocentos metros) e gritam sua mensagem através do espaço intermediário. Além disso, o santo leiteiro nunca corta o cabelo ou faz as unhas enquanto estiver no cargo; ele nunca atravessa um rio por uma ponte, mas atravessa um vau e apenas alguns vaus; se ocorrer uma morte s em seu clã, ele não pode comparecer a nenhuma das cerimônias fúnebres, a menos que primeiro renuncie ao cargo e desça da posição exaltada de leiteiro para a de mero mortal comum. Na verdade, parece que antigamente ele tinha que renunciar aos selos, ou melhor, aos baldes, do cargo sempre que algum membro de seu clã partia desta vida. No entanto, essas restrições pesadas são impostas em sua totalidade apenas aos leiteiros da mais alta classe ".

  • População Total Toda: (100%) 2200
  • Hinduísmo Toda Religião: 87,83% (1932)
  • Cristianismo: 11,14% (245)
  • Islã: 0,94% (20)
  • Budismo: 0,04% (1)
  • Desconhecido: 0,04% (1)

Língua

A língua Toda é um membro da família Dravidiana . A linguagem é tipologicamente aberrante e fonologicamente difícil. Os lingüistas classificaram Toda (junto com seu vizinho Kota) como um membro do subgrupo sul da família histórica proto-sul-dravidiana. Ela se separou de Dravidian do Sul, depois de Kannada , mas antes de Malayalam . Em termos linguísticos modernos, a aberração de Toda resulta de um número desproporcionalmente alto de regras sintáticas e morfológicas, de derivação inicial e recente, que não são encontradas nas outras línguas dravídicas do sul (exceto Kota, em pequena medida).

Todas as mulheres dançando

Cultura

Richard Barron, 1837, View in India, principalmente entre as colinas Nilgiri

A interação forçada com outras pessoas com a tecnologia tem causado muitas mudanças no estilo de vida dos Todas. Eles costumavam ser um povo pastoril, mas agora estão cada vez mais se aventurando na agricultura e em outras ocupações. Eles costumavam ser vegetarianos estritos, mas agora, algumas pessoas comem carne.

Embora muitos Toda tenham abandonado suas tradicionais cabanas distintas por casas de concreto, no início do século 21, um movimento se desenvolveu para construir as tradicionais cabanas abobadadas. De 1995 a 2005, quarenta novas cabanas foram construídas neste estilo, e muitos leiteria sagrados de Toda foram reformados. Cada um tem um estreito fosso de pedra ao redor e a minúscula porta é mantida fechada com uma pedra pesada. Só o padre pode entrar. É usado para armazenar leite de búfala sagrado.

Bordado

Todos os homens. Foto tirada pelo capitão Leslie Green (2º Regimento de Batt Wiltshire) enquanto visitava Ooty c. 1924

O Registro de Indicação Geográfica deu o status de GI a esse bordado único, uma prática que foi passada de geração em geração. O status garante preços uniformes para os produtos de bordado Toda e oferece proteção contra a duplicação de arte de baixa qualidade.

Notas

Referências

Etnografias clássicas
Música Toda, Lingüística, Etnomusicologia
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Antropologia Moderna, Sociologia, História
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Conhecimento Tradicional Toda, Meio Ambiente e Ciência Moderna

links externos

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