Tonsure - Tonsure

Tonsura romana (catolicismo)

Tonsura ( / t ɒ n ʃ ər / ) é a prática de cortar ou raspar alguns ou todos do cabelo no couro cabeludo como um sinal de devoção religiosa ou humildade. O termo tem origem na palavra latina tonsura (que significa "tosquia" ou "tosquia") e se refere a uma prática específica do catolicismo medieval , abandonada por ordem papal em 1972. Tonsure também pode se referir à prática secular de barbear todo ou parte do couro cabeludo para mostrar apoio ou simpatia, ou para designar luto. O uso atual geralmente se refere a cortar ou fazer a barba para monges, devotos ou místicos de qualquer religião como um símbolo de sua renúncia à moda e estima mundanas.

A tonificação ainda é uma prática tradicional no catolicismo por ordens religiosas específicas (com permissão papal). Também é comumente usado na Igreja Ortodoxa Oriental para membros recém-batizados e é freqüentemente usado para noviços, monges e freiras budistas . A rapadura completa da cabeça calva, ou apenas o encurtamento do cabelo, existe como uma prática tradicional no Islã após a conclusão do Hajj e também é praticada por várias ordens religiosas hindus .

Um padrão no transtorno comportamental tricotilomania (arrancamento compulsivo do couro cabeludo) foi nomeado após o padrão desse estilo.

cristandade

Cabeça de pedra celta da antiga Boêmia (150–50 aC), possivelmente representando a forma da tonsura cristã celta posterior

História e desenvolvimento

A tonalidade não era amplamente conhecida na Antiguidade. A tradição afirma que se originou com os discípulos de Jesus, que observaram a ordem da Torá de não raspar o cabelo nas laterais da cabeça ( Levítico 19:27 ). Havia três formas de tonsura conhecidas nos séculos VII e VIII:

  • O oriental , que reivindicava a autoridade do apóstolo São Paulo (Atos 18:18) e consistia em raspar toda a cabeça. Isso foi observado nas igrejas orientais , incluindo a Igreja Ortodoxa Oriental e as Igrejas Católicas Orientais . Conseqüentemente, Teodoro de Tarso , que adquiriu seus conhecimentos na Ásia Menor Bizantina e suportou essa tonsura, teve que permitir que seu cabelo crescesse por quatro meses antes de poder ser tonsurado à moda romana, e então foi ordenado arcebispo de Cantuária pelo Papa Vitaliano em 668 .
  • O céltico , cuja forma exata não é clara pelas fontes, mas de alguma forma envolvia raspar a cabeça de orelha a orelha. A forma pode ter sido semicircular, arqueando para a frente a partir de uma linha entre as orelhas, mas outra sugestão popular, menos confirmada nas fontes, propõe que toda a testa fosse raspada até as orelhas. Mais recentemente, foi sugerida uma forma triangular, com um ponto na frente da cabeça voltando para uma linha entre as orelhas. A tonsura céltica era usada na Irlanda e na Grã-Bretanha e estava conectada a um conjunto distinto de práticas conhecido como Cristianismo Céltico . A tradição romana se opôs a ela, mas muitos adeptos da tradição celta continuaram a manter a maneira antiga até os séculos VIII e IX. Algumas fontes também sugeriram ligações entre esta tonsura e aquela usada pelos druidas na Idade do Ferro pré-romana .
  • O Roman : este consistia em raspar apenas o topo da cabeça, de modo a permitir que o cabelo a crescer na forma de uma coroa . Afirma-se que isso se originou com São Pedro e é a prática do Rito Latino da Igreja Católica .

Uso antigo e medieval

Cristianismo oriental

Tonsura clerical

São Germano I , Patriarca de Constantinopla de 715 a 730, escreve "A coroa dupla inscrita na cabeça do sacerdote por meio da tonsura representa a preciosa cabeça do apóstolo-chefe Pedro. Quando ele foi enviado no ensino e pregação do Senhor, sua cabeça foi raspada por aqueles que não acreditaram em sua palavra, como se fosse uma zombaria. O Mestre Cristo abençoou esta cabeça, transformou a desonra em honra, o ridículo em louvor. Ele colocou sobre ela uma coroa feita não de pedras preciosas, mas aquele que brilha mais do que ouro, topázio ou pedra preciosa - com a pedra e rocha da fé. ” Na Igreja Ortodoxa Oriental de hoje, padres, diáconos, leitores e outros cargos tonsurados não têm suas cabeças raspadas. Em vez disso, quatro mechas de cabelo são cortadas do topo da cabeça em forma de cruz para marcar sua obediência ao Igreja.

Tonsura monástica

São Germano I escreve: "A tonsura total da cabeça é uma imitação do santo apóstolo Tiago, irmão do Senhor, e do apóstolo Paulo, e dos demais."

Cristianismo ocidental

São Bartolomeu (por Carlo Crivelli , 1473, na Catedral de Ascoli Piceno )
Tonsura clerical

No rito latino ou ocidental da Igreja Católica , a "primeira tonsura" era, nos tempos medievais, e geralmente até 1972, o rito de introdução de alguém no clero e qualificá-lo para os benefícios civis outrora usufruídos pelos clérigos . A tonalidade era um pré-requisito para receber as ordens menores e maiores . Deixar de manter a tonsura era o equivalente a tentar abandonar o estado clerical e, no Código de Direito Canônico de 1917 , qualquer clérigo em ordens menores (ou simplesmente tonsurado) que não retomou a tonsura dentro de um mês após ser avisado por seu Ordinário perdeu o estado clerical. Com o tempo, a aparência da tonsura variou, terminando para o clero não monástico como geralmente consistindo em um corte simbólico de alguns tufos de cabelo na primeira tonsura no sinal da cruz e no uso de uma mancha nua na parte de trás da cabeça que variava de acordo com o grau de ordens. Não era para ser menor do que o tamanho do hospedeiro de um comunicante , mesmo para um tonsurato, alguém simplesmente tonsurado, e o tamanho aproximado da tonsura de um padre era do tamanho de um hospedeiro de padre. Países que não eram católicos tinham exceções a essa regra, especialmente no mundo de língua inglesa. Na Inglaterra e na América, por exemplo, a mancha nua foi dispensada, provavelmente por causa das perseguições que poderiam surgir por fazer parte do clero católico, mas o corte cerimonioso do cabelo na primeira tonsura clerical sempre foi exigido. De acordo com o motu proprio Ministeria quaedam do Papa Paulo VI de 15 de agosto de 1972, "a primeira tonsura não é mais conferida".

Tonsura monástica

Além dessa tonsura clerical geral, algumas ordens monásticas de rito ocidental , por exemplo, cartuxos e trapistas , empregavam uma versão muito completa da tonsura, raspando a cabeça totalmente calva e mantendo apenas um anel estreito de cabelo curto, às vezes chamado de "coroa monástica" ( ver "tonsura romana", acima), a partir do momento da entrada no noviciado monástico para todos os monges, quer se destinem ao serviço como padres ou irmãos.

Prática contemporânea

Cristianismo oriental

Tonsura clerical (observe a tesoura nas mãos do bispo) de um homem ortodoxo em conjunto com a ordenação a ordens menores .

Hoje, na Ortodoxia Oriental e nas Igrejas Católicas Orientais de Rito Bizantino , existem três tipos de tonsura: batismal , monástica e clerical . Consiste sempre no corte de quatro mechas de cabelo em um padrão cruciforme: na frente da cabeça como o celebrante diz "Em Nome do Pai", na parte de trás da cabeça nas palavras "e o Filho", e assim por diante ambos os lados da cabeça com as palavras "e o Espírito Santo". Em todos os casos, o cabelo volta a crescer; a tonsura como tal não é adotada como penteado.

Tonsura batismal

A tonsura batismal é realizada durante o rito do Santo Batismo como primeira oferta de sacrifício pelo recém-batizado. Essa tonsura é sempre realizada, seja o batizado uma criança ou um adulto.

Tonsura monástica

A tonsura monástica (da qual existem três graus: Rassóforo , Estavróforo e o Grande Esquema ), é o rito de iniciação ao estado monástico, simbólico do corte da vontade própria. Os monges ortodoxos tradicionalmente nunca cortam o cabelo ou a barba após receberem a tonsura monástica como um sinal da consagração de suas vidas a Deus (uma reminiscência do voto do nazireu ).

Tonsura clerical

A tonsura clerical equivale à "primeira tonsura" na igreja latina. É feito imediatamente antes da ordenação à ordem menor do leitor, mas não é repetido nas ordenações subsequentes. Isso levou a um uso comum que era, por exemplo, "tonsurado um leitor", embora tecnicamente a tonsura ocorra antes da oração de ordenação dentro do rito de ordenação.

Cristianismo ocidental

Tonsura clerical

Desde a emissão do Ministeria quaedam em 1972, alguns institutos foram autorizados a usar a primeira tonsura clerical, como a Fraternidade Sacerdotal de São Pedro (1988), o Instituto de Cristo Rei Soberano Sacerdote (1990) e a Administração Apostólica Pessoal de São João Maria Vianney (2001).

Embora a tonsura em si esteja obsoleta , ainda sobrevive o uso de um gorro, chamado zuchetto , na igreja para manter a cabeça quente, que a forma mais completa de tonsura clerical levava. O zuchetto é usado pelo papa (em branco), cardeais (em vermelho) e bispos (em roxo) durante e fora das cerimônias religiosas formais. Os padres podem usar um zuchetto preto simples, apenas fora dos serviços religiosos, embora quase nunca seja visto, exceto nos abades, que continuam a usar o zuchetto preto, ou nos abades da Ordem dos Cônegos Regulares do Premontre, que usam branco. Outra congregação de Cônegos Regulares, os Cônegos Regulares de Latrão, usam um zuchetto branco como parte de seu hábito adequado. Alguns sacerdotes que possuíam títulos especiais (certas categorias de monsignori e alguns cônegos, por exemplo) anteriormente usavam zuchettos pretos com debrum vermelho ou roxo, mas isso também caiu em desuso, exceto em alguns casos extremamente raros.

Tonsura monástica

Algumas ordens monásticas e mosteiros individuais ainda mantêm a tradição de uma tonsura monástica. Embora não seja obrigatório, ainda é uma prática comum dos frades de rito latino, como os Missionários Franciscanos da Palavra Eterna . Algumas referências comparam a tonsura à coroa de espinhos usada por Cristo na crucificação.

Hinduísmo

O primeiro corte de cabelo de um bebê, que geralmente é a raspagem da cabeça, é um rito de passagem comum no hinduísmo. É chamado Caula , Chudakarana ou Mundana sanskara.

A tonificação costuma fazer parte de três ritos de passagens na vida do indivíduo no hinduísmo. O primeiro é chamado de Chudakarana ( IAST : Cūḍākaraṇa, sânscrito: चूडाकरण; literalmente, "rito de tonsura"), também conhecido como choulam , caula , chudakarma ou mundana , marca o primeiro corte de cabelo da criança, normalmente a raspagem da cabeça. A mãe se veste, às vezes com seu sári de casamento , e com o pai presente, a cabeça do bebê é raspada e as unhas aparadas, lavadas e vestidas com roupas novas. Às vezes, um tufo de cabelo é deixado para cobrir a mancha mole perto do topo da cabeça do bebê. Meninos e meninas normalmente passam por essa cerimônia, às vezes perto de um templo ou rio, mas não é obrigatória no hinduísmo.

O significado do rito de passagem Chudakarana é o passo cíclico do bebê para a higiene e limpeza. O ritual é normalmente feito por volta do primeiro aniversário, mas alguns textos recomendam que seja concluído antes do terceiro ou sétimo ano. Às vezes, esse ritual é combinado com o rito de passagem do Upanayana, iniciação à escolaridade formal.

O segundo rito de passagem no hinduísmo que às vezes envolve tonsura é no Upanayana , o sanskara que marca a entrada de uma criança na escola.

Outro rito de passagem onde a tonsura é praticada pelos hindus é após a morte e realização dos últimos ritos de um familiar próximo, ou seja, pai, mãe, irmão, irmã, cônjuge ou filho. Este ritual é encontrado regionalmente na Índia entre homens enlutados, que raspam a cabeça em sinal de luto. Até algumas décadas atrás, muitas comunidades hindus, especialmente as castas superiores, forçavam as viúvas a se submeter ao ritual de tonsura e a evitar boas roupas e ornamentos, a fim de torná-los pouco atraentes para os homens.

Segundo Jamanadas, a tonsura era originalmente um costume budista e foi adotada pelo hinduísmo. No entanto, Pandey e outros atribuem a prática a textos em sânscrito datados de terem sido compostos antes do nascimento de Buda, que mencionam a tonsura como um rito de passagem.

budismo

No budismo , a tonsura é uma parte do rito de pabbajja e também uma parte de se tornar um monge (Skt. Bhikshu ) ou freira (Skt. Bhikshuni ). Isso envolve raspar a cabeça e o rosto. Essa tonsura é renovada quantas vezes forem necessárias para manter a cabeça bem raspada.

judaísmo

O processo de purificação da metzora (aquele que sofre de tzaraath ) envolveu o ritual de raspar o corpo inteiro da metzora, exceto nos locais afetados.

E como o termo tonsura pode ser usado como uma ampla descrição para o estilo de cabelo dos devotos como um símbolo ritual de sua renúncia à moda e estima mundanas, os homens judeus ortodoxos não raspam os cantos de suas barbas ou couro cabeludo com lâminas retas, como descrito em Levítico 19:27 .

Veja também o costume de Upsherin , que celebra o primeiro corte de cabelo de um menino aos três anos.

islamismo

Sunita

A tonsura parcial é proibida no Islã. Muhammad proibiu raspar o cabelo em algumas partes da cabeça e deixá-lo crescer em outras partes, como na tonsura. No entanto, é permitido raspar totalmente a cabeça. A proscrição é detalhada no hadith .

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الْقَزَعِ

De Ibnu 'Umar (ele diz), o Profeta - que a paz esteja com ele - proíbe o Qoza' (isto é, raspar o cabelo em algumas partes da cabeça e deixá-lo crescer em outras partes). Hadith Bukhori V / 2214 no.5577 sobre Al-Qoza ' , e Hadith Muslim III / 1675 no.2120, sobre a Proscrição de Al-Qoza' )

عن ابن عمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا قد حلق بعض شعر رأسه و ترك بعضا فقال: احلقه كله أو دعه كله

De Ibnu 'Umar (ele diz), o Profeta - que a paz esteja com ele - viu um menino cuja cabeça raspada em algumas partes e deixou o cabelo crescer em outras partes. Em seguida, o Profeta ordena: "Raspe a cabeça inteiramente ou deixe o cabelo crescer inteiramente" Hadith Ahmad II / 88, Hadith Abu Dawud no. 4195 e Hadith An-Nasa-i no.5048)

Europeu secular

Merovíngios

Entre os merovíngios , cujos governantes eram os "reis de cabelos compridos", permanecia o antigo costume de que um pretendente malsucedido ou um rei destronado seria tonsurado. Então ele teve que se retirar para um mosteiro, mas às vezes isso durava apenas até que seu cabelo voltasse a crescer. Assim, Grimoald, o Velho , filho de Pippin de Landen , e guardião de Dagoberto II , tomou o trono para seu próprio filho e mandou tonsurar Dagoberto, marcando-o assim como impróprio para a realeza, e exilado.

Império Bizantino

A prática da tonsura, juntamente com a castração , era comum para imperadores depostos e seus filhos em Bizâncio por volta do século 8, antes da desfiguração, geralmente por cegueira, era a prática normal.

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

links externos