Tor Andræ - Tor Andræ
O reverendo certo
Tor Andrae
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Bispo de Linköping | |
Igreja | Igreja da Suécia |
Diocese | Diocese de Linköping |
No escritório | 1936-1947 |
Antecessor | Erik Aurelius |
Sucessor | Torsten Ysander |
Detalhes pessoais | |
Nascer |
Vena, Suécia |
9 de julho de 1885
Faleceu | 24 de fevereiro de 1947 Linköping, Suécia |
(com 61 anos)
Nacionalidade | sueco |
Cônjuge | Ellen Gustafsson (1913-1947) |
Crianças | Håkan Andrae Staffan Andrae Anders Johan Andrae Carl Göran Andræ |
Ocupação | Bispo |
Tor Julius Efraim Andræ ( sueco: [ˈtuːr anˈdreː] ; 9 de julho de 1885 - 24 de fevereiro de 1947) foi um clérigo sueco , professor e estudioso de religião comparada que serviu como bispo da Diocese de Linköping .
Biografia
Andræ nasceu na paróquia de Vena, no município de Hultsfred, no condado de Kalmar , na Suécia. Ele veio de uma família clerical. Ele era filho do pastor Anders Johan Andræ e Ida Nilsson. Ele estudou teologia na Universidade de Uppsala , onde concluiu seu doutorado. em 1917. Como historiador da religião, seu interesse particular residia no início da história do Islã , particularmente suas origens judaicas e cristãs, e na psicologia da religião , mas ele também combinou esses interesses no estudo do misticismo islâmico inicial .
Ele se tornou pastor da igreja em Gamla Uppsala em 1924. Entre 1927 e 1929, ele serviu como professor de história religiosa na Universidade de Estocolmo e depois se tornou professor de enciclopédia teológica na Universidade de Uppsala. Andræ foi aluno de Nathan Söderblom , a quem sucedeu como membro da Academia Sueca em 1932. Foi nomeado Bispo da Diocese de Linköping em 1936 e foi no mesmo ano brevemente Ministro dos Assuntos Eclesiásticos (Ministro da Educação) viveu o gabinete do primeiro-ministro Axel Pehrsson-Bramstorp . Ele morreu em 1947 em Linköping e foi enterrado em Uppsala gamla kyrkogård .
Em 1985, Annemarie Schimmel observou que até então apenas um estudo tinha "tentado descrever especificamente o papel de Maomé na piedade islâmica. Até hoje, Die person Muhammeds in lehre und glaube seiner Gemeinde (1918) continua sendo o trabalho padrão nesta área, não superado por qualquer outro estudo importante, embora complementado por observações aleatórias em numerosos trabalhos modernos sobre o sufismo. No entanto, é, infelizmente, muito pouco conhecido, mesmo entre os islâmicos. "
Referências
Escritórios culturais | ||
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Precedido por Nathan Söderblom |
Academia Sueca , Seat No 16 1932-1947 |
Sucesso de Elias Wessén |