Totonac - Totonac

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Para a cultura, veja a cultura Totonac .
Totonac
El Tajin Los Voladores fcm.jpg
Totonacs de Papantla, Veracruz realizando o ritual dos " voladores "
Regiões com populações significativas
 México  ( Veracruz ) 411.266
línguas
Idiomas totonac , espanhol
Religião
Religião indígena, cristianismo

Os Totonac são um povo indígena do México que reside nos estados de Veracruz , Puebla e Hidalgo . Eles são um dos possíveis construtores da cidade pré-colombiana de El Tajín , e ainda mantinham bairros em Teotihuacán (uma cidade que afirmam ter construído). Até meados do século 19, eles foram os principais produtores mundiais de baunilha .

Etimologia

O termo "totonac" refere-se às pessoas que vivem em Totonacapan. Não há acordo quanto à origem do termo. Alguns autores traduziram o termo "totonac" como uma palavra nahuatl que significa "Gente da Terra Quente". A tradução desta palavra na Língua Totonaca, segundo fontes, é "toto-nacu" que significa "três corações" que significa suas três cidades ou centros culturais: Cempoala , Tajin e Teayo . As evidências, no entanto, são inconclusivas.

Geografia e estilo de vida

Vista da praça principal das ruínas da cidade de Cempoala , capital da Nação Totonac, a primeira a estabelecer uma aliança militar com os exércitos castelhanos para atacar os domínios da Tríplice Aliança Asteca ou Ēxcān Tlahtolōyān .
Uma estatueta Totonac de cerâmica

No século 15, os astecas rotularam a região do Totonac de " Totonacapan "; que então se estendia aproximadamente de Papantla, no norte, até Cempoala, no sul. Totonacapan era bastante quente e úmido. Junto com as safras agrícolas normais de milho, mandioca, abóbora, feijão, abóbora e pimenta malagueta, a região se destacava pela produção de âmbar líquido e algodão . Mesmo durante a desastrosa fome mexicana central de 1450-1454, a região permaneceu um centro agrícola confiável. Naquela época, muitos astecas foram forçados a vender-se ou a seus familiares como escravos do Totonac em troca de milho para subsistência.

Dieta

Há uma ausência total de comals , metates e manos que significa o Totonacs não comer tortillas ; no entanto, embora o milho fosse cultivado, ele não constituía uma grande parte de sua dieta. Os Totonacs comiam frutas, principalmente zapotes , goiabas, mamões, bananas e abacates. Os homens caçavam e pescavam tubarões, tartarugas, veados, tatu, gambás e sapos. Mulheres criavam perus e cachorros. Tanto camponeses quanto nobres comiam mingau de milho pela manhã. O almoço era a refeição principal do dia e consistia em mandioca, feijoada ou mesmo um rico molho de carne para os nobres. Peixes e frutos do mar, assim como caça, eram consumidos por nobres e fazendeiros. O agave forneceu licor.

Confecções

As mulheres totonac eram tecelãs e bordadeiras experientes; eles se vestiam grandiosamente e trançavam seus cabelos com penas . O franciscano frei Bernardino de Sahagún afirmou que, em todos os aspectos de sua aparência, as mulheres eram "muito elegante", as mulheres usavam saias (bordado para os nobres) e uma pequena triangular poncho cobrindo os seios. Mulheres nobres usavam colares e brincos de jade e muitas vezes tatuavam seus rostos com tinta vermelha. As mulheres casadas usavam o cabelo à moda nahuatl, enquanto as camponesas usavam o cabelo comprido. Da mesma forma, os nobres se vestiam bem, adornando-se com mantos multicoloridos, tanga, colares, braçadeiras, protetores labiais e dispositivos feitos com as preciosas penas de quetzal . O cabelo era mantido comprido com um tufo espesso de cabelo na parte superior amarrado com uma fita.

Habitação

As casas geralmente eram de palha e tinham uma saliência. Eles eram de forma retangular.

História

Artigo principal: Civilização Totonac

A região de Totonacapan foi alvo de incursões militares astecas desde meados do século 15 até a chegada dos espanhóis. Apesar do estabelecimento de fortificações astecas em toda a região, a rebelião era endêmica. Os principais centros Totonac foram Papantla , com uma população estimada de 60.000 em 1519, Xalapa (cerca de 120.000) e Cempoala (cerca de 80.000). Cempoala foi a primeira cidade-estado indígena visitada por Hernán Cortés em sua marcha à capital asteca de Tenochtitlán . Os Totonacs de Cempoala uniram forças com Cortés, e junto com os índios Tlaxcalan , contribuíram significativamente para a conquista espanhola. O totonacapan foi incorporado ao regime espanhol com comparativamente pouca violência, mas a região foi devastada por doenças epidêmicas durante o século XVI. Hoje, aproximadamente 90.000 alto-falantes Totonac residem na região.

Língua

O povo Totonac fala Totonac , que, junto com os Tepehua , formam uma família isolada de línguas; ou seja, eles não são conhecidos por serem relacionados a quaisquer outros idiomas ou famílias de idiomas. Existem várias variedades locais de Totonac que não são mutuamente inteligíveis. As primeiras descrições gramaticais e lexicais de Totonac acessíveis para os europeus (hoje perdido) foram por Fray Andrés de Olmos , que também escreveu os primeiros tais descrições de Nahuatl e Huastec (Teenek).

As principais variedades de Totonac são:

Religião

A maioria dos Totonacs atuais são católicos romanos . No entanto, sua prática cristã é muitas vezes misturada com vestígios de sua religião tradicional, um exemplo notável sendo la Costumbre , uma sobrevivência de um antigo rito de sacrifício em que várias sementes são misturadas com terra e sangue de aves e espalhadas pelos campos de plantação.

A religião tradicional foi descrita no início dos anos 1960 pelo etnógrafo francês Alain Ichon. Nenhum outro ensaio importante sobre a religião totonaca foi encontrado. As deusas mães desempenharam um papel muito importante na crença totonaca, uma vez que a alma de cada pessoa é feita por elas. Se um recém-nascido morre, sua alma "não vai para o oeste, o lugar dos mortos, mas para o leste com as mães". Ichon também preservou para a posteridade um importante mito sobre uma divindade do milho, um herói cultural com contrapartes na maioria das outras culturas da Costa do Golfo e possivelmente também representado pelo deus maia clássico do milho . Quanto aos curandeiros tradicionais, acredita-se que eles "nascem durante uma tempestade, sob a proteção de um trovão. Eles pensam que um raio atinge a casa de um recém-nascido ..., e a faz ... sob sua posse".

Outras divindades conhecidas incluem Chichiní (o sol) e Aktzin .

Veja também

Notas

Referências

  • James Olson, ed. Dicionário Histórico do Império Espanhol, 1402-1975 , 1992.
  • I. Bernal e E. Dávalos, Huastecos y Totonacos , 1953.
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  • Isabel Kelly e Ángel Palerm, The Tajín Totonac , 1952.
  • Ichon, A.: La religión de los totonacas de la sierra . México: Instituto Nacional Indigenista, 1973.
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