Toyohiko Kagawa - Toyohiko Kagawa

Toyohiko Kagawa
KAGAWA Toyohiko young.JPG
c. 1920
Nascer ( 1888-07-10 )10 de julho de 1888
Faleceu 23 de abril de 1960 (23/04/1960)(com 71 anos)
Tóquio, Japão
Nacionalidade japonês
Ocupação Reformador social, ativista pela paz, ativista trabalhista, evangelista, autor
Cônjuge (s) Haru
Kagawa e Haru
Kagawa no Seminário Teológico de Princeton
Grande terremoto Kantō, 1923
Kagawa em 1935

Toyohiko Kagawa (賀 川 豊 彦, Kagawa Toyohiko , 10 de julho de 1888 - 23 de abril de 1960) foi um pacifista cristão protestante japonês , reformador cristão e ativista trabalhista. Kagawa escreveu, falou e trabalhou longamente em maneiras de empregar os princípios cristãos no ordenamento da sociedade e nas cooperativas . Sua vocação para ajudar os pobres o levou a viver entre eles. Ele defendeu o sufrágio feminino e promoveu uma política externa pacífica.

Vida pregressa

Kagawa nasceu em Kobe , Japão , filho de um empresário mulherengo e uma concubina . Ambos os pais morreram quando ele era jovem. Ele foi mandado embora para a escola, onde aprendeu com dois professores missionários americanos, os drs. Harry W. Myers e Charles A. Logan, que o acolheram em suas casas.

Kagawa aprendeu inglês com esses missionários e se converteu ao cristianismo protestante evangélico depois de assistir a um curso bíblico em sua juventude, o que o levou a ser rejeitado por sua extensa família. Kagawa estudou no Tokyo Presbyterian College e mais tarde matriculou-se no Kobe Theological Seminary. Enquanto estudava lá, Kagawa ficou preocupado com a preocupação dos seminaristas com os detalhes técnicos da doutrina . Ele acreditava que o cristianismo em ação era a verdade por trás das doutrinas cristãs. Impacientemente, ele apontava para a parábola do Bom Samaritano . De 1914 a 1916, ele estudou no Seminário Teológico de Princeton . Além de teologia, por meio do programa de intercâmbio curricular da universidade, ele também estudou embriologia, genética, anatomia comparada e paleontologia enquanto estava em Princeton.

Ativismo

Em 1909, Kagawa mudou-se para uma favela de Kobe com a intenção de atuar como missionário, assistente social e sociólogo. Em 1914 foi aos Estados Unidos estudar formas de combater as fontes da pobreza. Em 1916, ele publicou Pesquisas na Psicologia dos Pobres com base nessa experiência, na qual registrou muitos aspectos da sociedade favelada que antes eram desconhecidos dos japoneses de classe média. Entre elas estavam as práticas de prostituição ilícita (ou seja, fora do regime de prostituição legal do Japão), casamentos informais (que muitas vezes se sobrepunham à categoria anterior) e a prática de aceitar dinheiro para cuidar dos filhos e depois matá-los.

Kagawa foi preso no Japão em 1921 e novamente em 1922 por sua participação no ativismo trabalhista durante greves. Enquanto estava na prisão, ele escreveu os romances Cruzando o Deathline e Rematar à do Sol . O primeiro foi uma representação semi-autobiográfica de seu tempo entre os destituídos de Kobe. Após sua libertação, Kagawa ajudou a organizar o trabalho de socorro em Tóquio após o grande terremoto Kantō de 1923 e ajudou a conseguir o sufrágio universal masculino adulto em 1925.

Ele organizou a Federação Japonesa do Trabalho , bem como a Liga Nacional Anti-Guerra em 1928. Durante este período, ele continuou a evangelizar os pobres do Japão, defendendo o sufrágio feminino e pedindo uma política externa pacífica. Entre 1926 e 1934 focou seu trabalho evangélico por meio do Movimento Reino de Deus.

Arthur Miller escreve sobre ter ouvido Kagawa dar uma palestra evangélica no Hill Auditorium da Universidade de Michigan em Ann Arbor, em 1935, e o descreve como "um comerciante do sublime".

Em 1940, Kagawa pediu desculpas à República da China pela ocupação da China pelo Japão e foi preso novamente por esse ato. Após sua libertação, ele voltou para os Estados Unidos em uma tentativa inútil de evitar a guerra entre aquele país e o Japão. Ele então voltou ao Japão para continuar suas tentativas de ganhar o sufrágio feminino. Após a rendição do Japão, Kagawa foi conselheiro do governo de transição japonês.

Durante sua vida, Kagawa escreveu mais de 150 livros. Ele foi nomeado para o Prêmio Nobel de Literatura em 1947 e 1948, e para o Prêmio Nobel da Paz em 1954 e 1955.

Saúde e morte

Em Osaka, março de 1955, Kagawa sofreu um colapso devido à deterioração do coração e permaneceu acamado por 2 semanas. Ele continuou escrevendo, pregando, supervisionando projetos e recebendo convidados, apesar das preocupações de sua família e amigos. A condição de Kagawa piorou ao longo dos anos, e ele foi hospitalizado novamente, por 3 meses em 1959, no Hospital Saint Luke's em Takamatsu. Kagawa permaneceu acamado em casa a maior parte do tempo em Matsuzawa. Sua saúde melhorou gradualmente em meados de abril e piorou novamente. Em 23 de abril, Kagawa ficou inconsciente por 3 horas, então acordou e sorriu para sua esposa e outras pessoas ao seu redor, suas últimas palavras sendo "Por favor, dê o seu melhor pela paz mundial e pela igreja no Japão."

Economia da fraternidade

A teoria econômica de Kagawa, conforme expressa no livro Brotherhood Economics , defendia que a Igreja Cristã, o movimento cooperativo e o movimento pela paz se unissem em uma 'síntese de trabalho poderosa' para fornecer uma alternativa viável ao capitalismo , socialismo de estado e fascismo . O trabalho de Kagawa no movimento cooperativo consistiu na fundação de várias cooperativas de consumo em 1921, incluindo a Co-op Kobe , Nada Consumer Co-operative (posteriormente fundida com a Co-op Kobe), a Kyoto Consumer Co-operative, Tokyo Student's Consumer Co-operative e Tokyo Iryou (Medical) Consumer Co-operative.

Silvicultura tridimensional

Enquanto estudava na Princeton University , Kagawa leu Tree Crops: A Permanent Agriculture de Joseph Russell Smith . Inspirado por este livro, ele conseguiu persuadir muitos agricultores das terras altas do Japão durante a década de 1930 que a solução para o problema de erosão do solo estava no plantio generalizado de árvores. Kagawa também informou que eles poderiam receber mais benefícios se plantassem árvores de cultivo, como nozes de maturação rápida, para fornecer comida para seus porcos.

A plantação de árvores frutíferas e nozes em terras agrícolas visa conservar o solo, fornecer alimentos para os humanos e fornecer forragem para os animais, as três "dimensões" do seu sistema. Kagawa foi um precursor da agricultura florestal moderna e uma inspiração para Robert Hart, que foi o pioneiro da jardinagem florestal em climas temperados.

Legado

Após sua morte, Kagawa recebeu a segunda maior homenagem do Japão, a indução à Ordem do Tesouro Sagrado . A Igreja Evangélica Luterana na América o comemora como um renovador da sociedade em 23 de abril; Kagawa também é homenageado com um dia de festa no calendário litúrgico da Igreja Episcopal (EUA) e no Calendário da Igreja Presbiteriana (EUA) nesse dia.

Citações famosas

  • Na manhã de 1946, no Palácio Imperial de Tóquio, diante do Imperador Hirohito , "Quem quiser ser grande entre vocês ... será o servo de todos. A soberania de um governante, Vossa Majestade, está no coração do povo. Somente pelo serviço aos outros pode um homem, ou nação, ser semelhante a Deus. "
  • "O único poder do comunismo é diagnosticar alguns dos males da sociedade desordenada. Ele não tem cura. Ele cria apenas uma paralisia infantil da ordem social."
  • "Eu li em um livro que um homem chamado Cristo andou fazendo o bem. É muito desconcertante para mim que eu me satisfaça tão facilmente em apenas andar."
  • "Parecia que todos estavam me atacando - os comunistas soviéticos, os anarquistas, os capitalistas, os críticos literários desbocados, os jornalistas sensacionalistas, os budistas que não podiam competir com Cristo e aqueles muitos cristãos que professam Cristo, mas acreditam em um cristianismo estéril ”.

Trabalho

  • Kagawa Toyohiko (1930). Amor - A Lei da Vida . Londres: Student Christian Movement Press.
  • ——— (1935). Meditações na Cruz . Traduzido por Topping, Helen; Draper, Marion. Chicago, Nova York: Willet, Clark & ​​Company.
  • ——— (1935). Músicas das favelas . Traduzido por Erickson, Lois J. Nashville, TN: Cokesbury Press.
  • ——— (2014). Propósito cósmico . Veritas. Traduzido por Hastings, Thomas John. Cascata.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • "Unconquerable Kagawa", Reader's Digest , pp. 29-31, 1951.
  • Charlie May Simon. 1958. A Seed Shall Serve - A História de Toyohiko Kagawa, Líder Espiritual do Japão Moderno. Nova York: EP Dutton & Co.
  • Trout, Jessie M. (1960). Kagawa, profeta japonês: Seu testemunho de vida e palavra. Nova York: Association Press. WorldCat Link
  • Richard H. Drummond, A History of Christianity in Japan . Grand Rapids: Eerdmans, 1971.
  • Robert Schildgen. 1988. Toyohiko Kagawa. Apóstolo do Amor e da Justiça Social. Berkeley: Centenary Books.
  • "Toyohiko Kagawa, Original Japonês" . Instituto de História Cristã. 28 de abril de 2010.
  • "Kagawa Toyohiko". Encyclopædia Britannica (ed. Online). 2005.
  • Kagawa Toyohiko (biografia), BookRags
  • Bo Tao. 2013. Os esforços de pacificação de um missionário reverso: Toyohiko Kagawa antes de Pearl Harbor. Boletim Internacional de Pesquisa Missionária, vol. 37, No. 3: 171–76.
  • Thomas John Hastings, Seeing All Things Whole: The Scientific Mysticism and Art of Kagawa Toyohiko (1888–1960), Pickwick Publications, 2015.

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