Casamento tradicional vietnamita - Traditional Vietnamese wedding

Um casamento em Annam (meio do Vietnã) em 1900. A família do noivo ia à casa da noiva para pedir aos pais que a levassem para casa, um processo tradicional do povo vietnamita.
Casamento do professor Nguyễn Văn Huyên e Sra. Vi Kim Ngọc em 1936. A noiva estava usando áo nhật bình , o noivo estava usando áo ngũ thân e eles usaram khăn vấn na cabeça.

O casamento tradicional vietnamita é uma das cerimônias mais importantes da cultura vietnamita , que é influenciada pelas ideologias confucionista e budista .

Roupas tradicionais de casamento

Um vestido de noiva típico para os noivos. Hoje em dia, alguns vestidos assumem influências ocidentais, como uma longa cauda nas costas ou usar cores além da típica paleta de azul e vermelho.

As roupas tradicionais do Vietnã sempre foram diversas, dependendo da região e da ocasião, então as roupas de casamento variaram em estilo e tendência ao longo da história. Foi somente depois de 1744 e durante a Dinastia Nguyễn que homens e mulheres começaram a usar áo tấc (antigo áo dài formal com mangas compridas) muito elaborado para suas cerimônias de casamento; esta tradição ainda continua na era moderna com várias tendências e estilos ao longo dos anos. Hoje em dia, os homens seguiriam o exemplo com sua própria versão masculina do Áo dài ou usariam um smoking .

Os vestidos tradicionais foram modelados a partir do áo nhật bình (usado por mulheres e damas da realeza) dos membros da corte da dinastia Nguyễn . A tendência da moda da Dinastia Nguyễn permaneceu popular e ainda é usada hoje por indivíduos vietnamitas dentro e fora do Vietnã, com alguns casais alterando ligeiramente o design para modernizar ou se adequar ao seu gosto; a silhueta do vestido tradicional ainda permanece a mesma. O vestido de noiva em comparação com outras roupas tradicionais vietnamitas é mais complexo em termos de design e reservado apenas para os dias do casamento.

Para as noivas, a roupa inclui uma capa externa extravagante (muitas vezes transparente); algumas noivas optam por não usá-lo e preferem exibir mais seus vestidos ou substituem a capa por uma capa anexada. Tradicionalmente, nenhuma joia será usada pela noiva até o final da cerimônia; se usado, era normalmente simples e pode ser facilmente retirado. Tanto as noivas quanto os noivos, se o noivo escolher usar áo dài também, use um capacete chamado khăn vấn ; o turbante pode variar de simples e pequeno a elaborado e grande. As mulheres usariam a variação feminina do capacete, enquanto os homens usariam o masculino, que é menor e mais simples do que o da noiva. Ambas as cabeças podem combinar ou contrastar com a cor de seus vestidos.

Por tradição da dinastia Nguyễn, os vestidos da noiva tinham muitas camadas, incluindo rosa ( hồng ), azul ou verde ( xanh ), e a camada mais externa era preta. As noivas Huế usavam uma camada vermelha ( điều - đỏ ) dentro de uma camada fina azul escuro ( xanh chàm ), as 2 cores misturadas se tornaram a cor roxa. Hoje em dia, os trajes de casamento podem variar em cores. Vermelhos e rosas continuam sendo uma escolha popular para noivas, enquanto os noivos preferem azuis ou pretos. A noiva e o noivo também podem ter seus trajes tradicionais combinando na cor ou no design. Em termos de design, as roupas são geralmente bordadas ou frisadas com símbolos imperiais como uma fênix ou dragão; imagens da natureza também podem ser vistas.

Esses vestidos são feitos sob medida para o casal ou alugados em uma loja de noivas, como roupas de casamento ocidentais. Como o Áo dài, o design da roupa de casamento pode variar no comprimento da manga, tipo de gola e o tipo de material usado para criar o vestido. Para a noiva, o design é tradicionalmente de manga comprida e gola alta. Casamento Áo dài para homens não variam muito em design. Como o vestido é normalmente feito de um tecido mais leve, os casamentos vietnamitas que ocorrem em regiões mais frias fora do Vietnã serão agendados durante as estações mais quentes ou os vestidos serão projetados para se adequar ao clima mais frio.

Damas de honra e padrinhos também podem usar seu Áo dài . As damas de honra costumam usar vestidos rosa combinando ou em uma cor que contraste com o vestido da noiva, e os padrinhos podem usar vestidos pretos, azuis ou combinando com os vestidos de dama de honra. O uso do Áo dài pelas damas de honra e padrinhos é equivalente a vestidos de dama de honra e smokings de padrinhos ocidentais, com os vestidos sendo muito mais simples em comparação com o que os noivos usam. Dependendo das preferências do casal, a dama de honra e padrinhos também podem usar seu próprio khăn đóng, embora um mais simples e menor em comparação com a noiva.

O resto dos participantes do casamento usarão seus respectivos Áo dài sem o capacete ou roupas ocidentais formais. Alguns participantes podem usar roupas tradicionais vietnamitas para o início da cerimônia de casamento real e mudar para roupas ocidentais depois para a recepção ou até mais cedo para a cerimônia ocidental. É frequentemente esperado que todas as mulheres de ambos os lados, especialmente a noiva, usem um Áo dài na cerimônia.

Antes da Dinastia Nguyễn, é provável que as mulheres simplesmente usassem versões extravagantes e elaboradas de Áo tứ thân .

A Proposta e Engajamento

Todo o processo de casamento começa com o lễ dạm ngõ , ou a proposta. A família do futuro noivo visita a família da futura noiva para pedir permissão para o futuro noivo e a noiva se estabelecerem como um casal. No passado, quando os casamentos eram comumente arranjados pelos pais ou pela família extensa, essa cerimônia era usada para iniciar os preparativos para o casamento, e a futura noiva tradicionalmente não estava presente durante o evento. O propósito do casamento na época era principalmente criar uma aliança entre as famílias dentro da comunidade, portanto, o lễ dạm ngõ   serve para que ambas as famílias comecem os preparativos para a referida aliança que ocorrerá. Ao contrário de muitos eventos que ocorrerão durante o casamento real, a proposta é muito informal; apenas os membros imediatos da família (principalmente os pais) estão envolvidos e os arranjos foram feitos sobre bebidas e comida; a família do noivo tradicionalmente fornecerá o vinho, doces, folhas de bétele e nozes de areca como um símbolo de seu acordo. As famílias usarão esse tempo para discutir também o dote e outras condições que precisam ser resolvidas. A data do casamento (e possivelmente o noivado) será escolhida durante a proposta. Isso é normalmente decidido por um monge budista, líder espiritual ou adivinho devido à natureza espiritual da ocasião, e a data é baseada nos horóscopos do casal; por isso, a proposta pode durar alguns dias para finalizar planos e datas.

Uma cerimônia de noivado, chamada de Đám Hỏi , geralmente ocorre cerca de meio ano antes do casamento. A cerimônia de noivado serve como um anúncio para o resto da comunidade de que um casamento acontecerá em breve e marca o dia em que a futura noiva agora é noiva do futuro noivo.

Os presentes são trocados de maneira semelhante tanto para o noivado quanto para a cerimônia de casamento.
Presentes de casamento vietnamitas tradicionais da família do noivo para a família da noiva: Betel & Areca catechu , caixa de chá, Bánh cốm , Bánh phu thê

A cerimônia foi usada principalmente para anunciar que o arranjo está confirmado e o casamento acontecerá; geralmente a noiva e o noivo não têm uma palavra final sobre o assunto, mas alguns são consultados com base em muitos fatores, como interesses e horóscopos. Não era incomum que os futuros noivos se encontrassem pela primeira vez no dia do noivado. Porém, nas últimas décadas, a prática de casamentos arranjados tornou-se obsoleta e a cerimônia de noivado quase não é praticada. Aqueles que ainda celebram a cerimônia normalmente o fazem apenas como um meio de anunciar o noivado; é uma festa geral que dá o pontapé inicial no casamento que se aproxima.

O Đám Hỏi é semelhante à cerimônia de casamento real, embora mais simples e com algumas variações. A família e os amigos do futuro noivo irão para a casa de sua futura noiva com ofertas; tradicionalmente, esses presentes são frutas, folhas de bétele, folhas de areca, vinho, chá, frutas, bolos, tabaco, joias e um porco assado. Os presentes estão contidos em caixas de laca, denominadas mâm quả , que são revestidas de papel ou pano vermelho e transportadas pelos homens mais jovens e solteiros da família do futuro noivo; a quantidade de cada presente é par (com exceção do porco assado) enquanto a quantidade de caixas é ímpar. (Na cultura vietnamita, os números ímpares e o vermelho simbolizam a sorte do jovem casal). O futuro noivo e sua comitiva vão esperar na porta até que a outra família diga que a noiva está pronta. Uma vez que o grupo é aceito em casa, os presentes são recebidos pelo mesmo número de mulheres solteiras mais jovens do lado da futura noiva. Os refrescos preparados pelo lado da futura noiva são preparados para serem servidos aos outros membros da família. Um representante de cada família apresentará os membros da família de ambos os lados, respectivamente; os representantes por tradição são respeitados homens mais velhos de cada família, e as apresentações começam pelo lado do futuro noivo. O representante do primeiro lado explicará seu propósito de estar lá e seu pedido para a mão da futura noiva em casamento. Depois que os presentes são desembrulhados e aprovados pela família da futura noiva, a própria futura noiva é trazida para fora. Ela então servirá chá ou água para convidar a família de seu futuro noivo e o futuro noivo fará o mesmo por sua família. Alguns dos presentes trazidos serão colocados no altar ancestral. A futura noiva e o noivo queimarão incenso para notificar os ancestrais da futura noiva sobre o noivado. Jóias, normalmente um anel de noivado, um par de brincos e pelo menos um colar de ouro circular chamado kièng , serão colocados na futura noiva. A cerimônia terminará ou um banquete simples oferecido pelo lado da futura noiva ocorrerá posteriormente. Durante a cerimônia, ambos os membros presentes podem usar um Áo dài ou roupas ocidentais formais. A futura noiva em particular pode usar um Áo dài que foi presenteado a ela por sua própria família em comemoração ao seu noivado.

Tradicionalmente, as futuras noivas bordariam um casal de pombinhos, conhecidos como chim uyên ương , e os entregariam ao noivo durante a cerimônia. O presente era o equivalente ao anel de noivado de hoje, e os pássaros simbolizam fidelidade e amor.

A Cerimônia de Casamento

A figura nas cerimônias de casamento do Vietnã Central em 1894

No passado, os casamentos também eram vistos como reuniões familiares; membros da família do lado da noiva irão viajar para a casa da noiva alguns dias antes de participar do casamento. Esses membros ajudarão na preparação do casamento e servirão como testemunhas da cerimônia.

Casamento tradicional áo dài com turbante

O casamento em si consiste em um extenso conjunto de cerimônias: pedir permissão para receber a noiva, receber a noiva em sua casa e trazer a noiva para a casa do noivo. Tanto os vietnamitas quanto os vietnamitas ultramarinos que desejam ter um casamento híbrido tradicional vietnamita e ocidental geralmente incorporam uma cerimônia de casamento no estilo ocidental. Ao final das cerimônias, há uma recepção de casamento para as duas famílias e seus convidados.

Pedindo para Receber a Noiva

Antes do dia do casamento, a família do noivo faria uma viagem até a casa da noiva com um presente de nozes de areca para pedir oficialmente permissão para recebê-la. Nesse momento, a família da noiva confirmaria o casamento e os procedimentos adicionais seriam realizados.

Essa cerimônia agora obsoleta foi usada no passado para confirmar - no último minuto - que o casamento ainda ocorreria; esta cerimônia era mais usada para confirmar que o casamento continuaria e a noiva não fugiu. A permissão deve ser solicitada pelo noivo e sua família ou o casamento não será realizado. Uma vez solicitado e aprovado, o noivo será recebido e a noiva poderá ser recebida na próxima etapa da cerimônia.

Nos tempos modernos, as famílias que ainda realizam essa cerimônia o fazem em um ambiente informal com lanches e bebidas. Serviu como uma chance para os sogros imediatos se conhecerem e começarem a discutir os planos do casamento. Freqüentemente, essa parte da cerimônia pode durar dias.

Uma festa de noivado pode ser realizada 6 meses antes do casamento. Essa festa serve para anunciar as próximas núpcias do casal e segue um processo semelhante ao do casamento, embora em um ambiente mais casual. A noiva e o noivo não usam seus vestidos de noiva; a primeira pode usar um Áo dài dado a ela por sua família como um presente de casamento.

Recebendo a Noiva em Sua Casa

Um casamento em um país vietnamita

Uma tradição informal entre a noiva e a mãe ocorrerá na noite anterior ao casamento. A mãe da noiva penteará os cabelos da noiva como um símbolo de seu último momento juntas como mãe e filha. Durante esse tempo, a mãe instruirá a noiva sobre como ser uma boa esposa, mãe e nora para sua nova família. O acontecimento costuma ser marcado pela tristeza, já que o casamento para a noiva tradicionalmente representava o corte dos laços com a família e principalmente com a própria mãe, e é uma prática comum as mães pentearem o cabelo da filha até o casamento dela. A tradição em si não é mais amplamente praticada hoje, mas representa o forte vínculo entre mãe e filha que é proeminente na cultura vietnamita.

No dia do casamento, a procissão da família do noivo é conduzida em ordem específica. A primeira pessoa seria o representante da casa do noivo, seguido pelo pai do noivo, o noivo, depois o resto da família e amigos próximos. O número de pessoas que participam da procissão do noivo varia, mas geralmente é restrito a um número menor (cerca de 20). Isso normalmente facilita para a família da noiva, que deve receber todos os convidados em sua casa. Se a comitiva do noivo for muito pequena ou pequena em comparação com a da noiva, alguns dos membros masculinos da família da noiva podem se juntar do outro lado para ajudar.

No passado, a mãe do noivo podia não participar da procissão como sinal de que não seria uma ameaça para a futura noiva; ela até "se escondia" por um curto período após a recepção da noiva na casa do noivo. No entanto, essa prática foi abandonada há muito tempo.

Na procissão, o noivo, sua família e amigos carregam mâm quả , ou caixas de laca, elaboradamente decoradas , cobertas por um pano vermelho. Dentro dessas caixas estão presentes que representam o dote que a família do noivo trará para a família da noiva. Os presentes incluem folhas de bétele, frutas, bolos, um porco assado, tecido e uma abundância de joias para a noiva, e são normalmente carregados pelos padrinhos, como na cerimônia de noivado. Normalmente, o número de caixas de presente é 5, 7 ou 9.

Ao chegar à casa da noiva, a procissão acende fogos de artifício para alertar a família da noiva, que então acende sua própria rodada de fogos de artifício para dar as boas-vindas à procissão do noivo. Tradicionalmente, o noivo e sua comitiva não têm permissão para entrar até que a família da noiva acredite que eles estão prontos para fazê-lo, e a má sorte pode recair sobre o jovem casal se o noivo não esperar até a aprovação. As caixas de laca são entregues pelos padrinhos às damas de honra, que as colocam sobre a mesa. Os representantes de ambas as famílias apresentam cada membro da família de seus respectivos lados, e o representante do noivo pede permissão à família da noiva para levá-la para casa. Os presentes são desembrulhados na frente da família da noiva, com alguns dos presentes oferecidos ao altar ancestral, e o noivo recebe permissão para cumprimentar a noiva, que finalmente é trazida para fora (geralmente por uma mulher solteira de sua família). O noivo fará uma reverência aos pais da noiva e então dará à noiva um buquê de flores.

A cerimônia de permissão começa em frente ao altar ancestral da noiva. Os noivos, com seus respectivos pais, queimam incensos, pedindo aos ancestrais permissão para abençoá-los. O casal se vira e se curva para seus pais, agradece por criá-los e protegê-los. A noiva e o noivo então se curvarão.

Segue-se uma cerimônia formal de chá e velas, juntamente com discursos. Embora o chá sempre tenha sido uma parte essencial da vida vietnamita, a cultura do chá vietnamita não é tão complexa ou ritualmente rígida quanto suas contrapartes na China , Japão ou Coréia . Um casamento tradicional pode ser o único momento na vida de um vietnamita em que uma cerimônia formal do chá é essencial. Para algumas famílias, o vinho é servido em vez de chá.

Folha de bétele com noz de areca como presentes tradicionais

Os noivos, na frente de todos os convidados, se voltarão para os pais. Cada pai dará conselhos sobre casamento e família ao casal. A cerimônia de velas seguirá, simbolizando a união dos noivos e a união das duas famílias. A família da noiva então revelará seus presentes ao novo casal, que incluem, mas não se limitam a, um par de brincos e pelo menos um rei. A mãe do noivo então colocará cada peça na noiva para dar sorte. Os anéis podem ser trocados entre o casal. Metade dos presentes recebidos pela família da noiva serão devolvidos ao noivo.

Devido à influência ocidental no conceito de anéis de casamento , os casamentos modernos ainda incluem a oferta de joias para a noiva, mas são seguidos pela troca de alianças entre os noivos. No entanto, algumas famílias vietnamitas, especialmente as católicas , reservam a troca de alianças para a cerimônia separada (a igreja ou outra cerimônia de casamento ocidental).

Trazendo a Noiva para a Casa do Noivo

Procissão de casamento no campo

Metade do dote será devolvido à família do noivo. Isso representa a família da noiva mostrando humildade e agradecimento pela generosidade do noivo. Se for escolhido para fazê-lo, uma recepção será realizada antes da próxima parte da cerimônia.

O noivo agora trará a noiva de volta para sua casa. Tradicionalmente, o noivo agora lidera a procissão em um cavalo, e uma liteira que contém a noiva o segue. Os pertences da noiva e o resto da comitiva seguirão atrás.

Quando a procissão chega de volta à casa do noivo, os familiares do noivo que não participaram da procissão, mas permaneceram em casa, acendem fogos de artifício em comemoração. Os noivos serão levados ao altar dos ancestrais do noivo, onde se realiza novamente a cerimônia anterior na casa da noiva, desta vez com a noiva diante de todos, e ela é apresentada aos familiares do noivo. Por fim, a noiva é levada ao quarto do casal e mostra o leito conjugal.

Em tempos mais modernos, especialmente se o noivo não for vietnamita, esta parte da cerimônia é omitida e substituída por uma cerimônia ocidental ou direto para a recepção.

A recepção

Após a cerimônia na casa do noivo, todos os familiares e amigos dos noivos são convidados para uma recepção que tradicionalmente acontece na casa do noivo.

Hoje em dia, no entanto, a recepção normalmente ocorre após a cerimônia da procissão para a casa da noiva, e ocorre em qualquer local desejado - como na casa do casal, em um restaurante ou no salão de banquetes de um hotel. Só depois da recepção a noiva é levada para a casa do noivo, sua própria casa estabelecida, ou a caminho de seu destino de lua de mel.

Uma recepção de casamento vietnamita realizada em um local.

O número de convidados presentes nessas recepções modernas costuma ser grande, geralmente na casa das centenas; membros da família extensa e amigos da família que podem não ter participado dos eventos anteriormente são normalmente convidados. Refeições elaboradas de 7 a 10 pratos são servidas, geralmente começando com pratos frios e seguidos por pratos quentes, como lagosta temperada, panela quente de frutos do mar e outros pratos vietnamitas e chineses para banquetes. As refeições terminavam com sobremesas como chè quente ou um prato de frutas.

O entretenimento, muitas vezes na forma de canto, é servido durante a refeição, e algumas recepções permitem que os convidados cantem canções para o casal. As tradições ocidentais durante o evento, como o corte do bolo e a primeira dança, também podem ocorrer durante a recepção. A festa terminava com os convidados dançando com os noivos e servindo o bolo de casamento. Não era incomum que a recepção durasse até o amanhecer.

Presentes de casamento vietnamitas tradicionais

Tradicionalmente, os presentes são feitos na forma de dinheiro dentro de um envelope ou cartão vermelho. Isso era visto como símbolo de prosperidade, saúde e felicidade, e presentes reais eram desencorajados. O dinheiro especificamente dado em casamentos é conhecido como "dinheiro para afastar os maus espíritos" e acredita-se que protege as pessoas das gerações mais jovens contra doenças e morte. A família imediata geralmente dá mais dinheiro aos noivos e muitos casais usam o dinheiro para pagar o casamento inteiro. Durante a recepção, os noivos "chào bàn", ou saudação à mesa, que é o processo habitual de ir de mesa em mesa para agradecer pessoalmente aos convidados pelos seus votos de boa sorte e para recolher cartões e presentes. Normalmente, cada mesa seleciona um representante para fazer um rápido brinde de parabéns aos noivos.

Nos Estados Unidos, alguns casais optam por deixar uma caixa na mesa de entrada para que os convidados deixem seus presentes, mas isso é desaprovado pelos vietnamitas tradicionais mais velhos.

Mudança de vestido da noiva

Nos casamentos modernos, as noivas geralmente mudam para pelo menos três vestidos diferentes ao longo de todo o casamento ou até mesmo durante a própria recepção. Além do Áo dài de casamento usado na cerimônia de casamento, os vestidos geralmente consistem no vestido de noiva branco ocidental para a cerimônia civil ou religiosa, um segundo vestido ocidental para ser usado no final da noite para dançar e um terceiro Áo dài tradicional , embora menos elaborado, mas ainda formal, para ser usado durante as tradicionais visitas à mesa.

Infusões modernas em religião e cultura

Um casal vietnamita usando um vestido de noiva ocidental e um smoking para o casamento.

Embora a maioria dos vietnamitas sejam budistas Mahayana , um número significativo é cristão, sendo a maioria católica . No entanto, os católicos vietnamitas ainda incorporarão todas as partes das cerimônias de casamento e recepção. A única diferença pode estar no culto aos ancestrais na casa de cada recém-casado; como o catolicismo não tolera tal adoração, essa cerimônia é freqüentemente omitida ou substituída pela adoração ao Deus cristão ou pela veneração de Maria . Devido aos fortes valores culturais, esta substituição ou omissão nem sempre é feita, no entanto. Uma cerimônia na igreja, além da tradicional cerimônia vietnamita, é necessária para oficializar o casamento, e geralmente é feita depois.

A maioria dos casamentos vietnamitas atuais - tanto no Vietnã quanto no exterior - incorpora tradições ocidentais e vietnamitas. Uma dessas infusões é a noiva usando um vestido de noiva ocidental e um Áo dài durante o casamento e a recepção. Se o casamento for inter-racial, a noiva ou o noivo vietnamita também incorporarão a cultura de seu cônjuge ao usar as roupas tradicionais de sua família, ou mesmo fundindo algumas das tradições da outra cultura na cerimônia de casamento.

Talvez a infusão ocidental e vietnamita mais significativa sejam os procedimentos das três cerimônias tradicionais. Com a omissão da primeira cerimônia tradicional ("pedir permissão para receber a noiva"), as duas últimas cerimônias tradicionais ("receber a noiva em sua casa" e "trazer a noiva para a casa do noivo") tendem a não ocorrer mais no dia do casamento, mas em vez disso são usados ​​no lugar de uma cerimônia de noivado ocidental. Portanto, o dia do casamento real pode incluir apenas uma cerimônia religiosa de casamento pela manhã ou no início da tarde e uma grande recepção de casamento à noite.

Símbolos

Os ditados vietnamitas de boa sorte e um casamento feliz para o casal são vistos em muitas decorações de casamento.

Os símbolos tradicionais e modernos de casamento costumam ser apresentados durante as cerimônias de casamento vietnamitas como decorações em guarda-chuvas de casamento, caixas de presente de laca (ou o pano vermelho que as cobre) ou mesmo as decorações nas casas dos noivos. Esses símbolos representam sorte, fidelidade e felicidade para o jovem casal, entre muitas outras coisas. Esses símbolos e opções de cores são semelhantes aos de muitas culturas asiáticas.

As decorações da cerimônia, desde as roupas até os presentes recebidos, costumam incluir lanternas, pombas, iniciais do casal, entre outras coisas. No entanto, um símbolo indispensável são as palavras "song hỷ." Essa frase também aparece como o caractere, que reflete a influência dos caracteres chineses . Embora a alfabetização nesses roteiros durante a época feudal fosse restrita principalmente a acadêmicos, funcionários e outros membros da elite, personagens como esses sempre desempenharam um papel estético em ocasiões importantes como casamentos. As palavras escritas na decoração costumam ser escritas em letra cursiva, e era comum exibir os nomes do casal na frente da casa dos noivos para mostrar à comunidade quem vai se casar.

Veja também

Referências