Curandeiro popular - Folk healer

Curandera fazendo limpieza em Cuenca, Equador

Um curandeiro popular , na percepção ocidental contemporânea, é uma pessoa sem licença que pratica a arte de curar usando práticas tradicionais , remédios de ervas e o poder da sugestão .

O curador pode ser uma pessoa altamente treinada que busca suas especialidades, aprendendo pelo estudo, observação e imitação. Em algumas culturas, um curador pode ser considerado uma pessoa que herdou o "dom" de cura de seus pais. A capacidade de endurecer os ossos ou de parar o sangramento pode ser considerada uma força hereditária.

Mulheres vovozinhas

As vovós são consideradas curandeiras e parteiras nos Apalaches do Sul e nos Ozarks , alegadas por alguns acadêmicos como praticantes dos anos 1880 aos 1930. Supõe-se que geralmente são mulheres idosas na comunidade e podem ter sido as únicas praticantes de cuidados de saúde nas áreas rurais pobres dos Apalaches do Sul. Freqüentemente, pensa-se que não esperavam ou não recebiam pagamento e eram respeitados como autoridades em cura com ervas e parto. Eles são mencionados por John C. Campbell em The Southern Highlander and His Homeland :

Há algo magnífico em muitas das mulheres mais velhas com sua teologia severa - em parte misticismo, em parte fatalismo - e sua profunda compreensão da vida. ... "Vovó" - e uma pode ser uma avó jovem nas montanhas - se ela sobreviveu ao trabalho e tribulação de sua juventude, ganhou uma liberdade e um lugar de autoridade irresponsável em casa dificilmente rivalizado pelos homens de a família. ... Embora supersticiosa, ela tem um fundo de bom senso e é uma juíza astuta de caráter. Na doença, ela é a primeira a ser consultada, pois geralmente é uma espécie de fitoterapeuta, e seu conselho é procurado pelos jovens de metade do interior em todas as coisas, desde um caso de amor até colocar uma nova teia no tear.

Bruxa branca

"Bruxa branca" redireciona aqui. Para outros usos, veja White Witch (disambiguation) .

Bruxa branca e bruxa boa são termos qualificados em inglês, usados ​​por alguns para distinguir praticantes de magia popular para propósitos benevolentes (isto é, magia branca ) de praticantes de bruxaria malévola ou magia negra .

Durante os julgamentos das bruxas no início da Europa moderna , muitos praticantes de magia popular que não se viam como bruxos, mas como curandeiros ou videntes, foram condenados por bruxaria ( "bruxas feiticeiras" de Éva Pócs ): muitas "bruxas" inglesas condenadas por consórcio com demônios parecem ter sido pessoas astutas cujos familiares de fadas foram demonizados, e mais da metade das bruxas acusadas na Hungria parecem ter sido curandeiras.

Algumas pessoas acusadas de bruxaria descreveram suas experiências como contatar fadas, espíritos ou mortos, muitas vezes envolvendo experiências fora do corpo e viajando pelos reinos de um "outro mundo". Crenças dessa natureza estão implícitas no folclore de grande parte da Europa e foram explicitamente descritas por acusadas de bruxaria na Europa central e meridional. Temas repetidos incluem a participação em procissões de mortos ou grandes festas, muitas vezes presididas por uma divindade feminina que ensina magia e faz profecias; e participação em batalhas contra espíritos malignos, "vampiros" ou "bruxas" para ganhar fertilidade e prosperidade para a comunidade.

Cultura popular

Veja também

Referências

Origens

  • Keith Thomas , Religion and the Decline of Magic (1971), p. 534.
  • Ryan Stark, Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England (2009), 123-27.