Paz de Amasya - Peace of Amasya

Paz de Amasya
1555
O Tratado de Paz de Amasya de 1555 foi feito entre o Império Safávida e o Império Otomano .
As conquistas de Suleiman na Guerra Otomano-Safávida (1532-1555) deram-lhe acesso ao Golfo Pérsico e estabeleceu uma fronteira oriental estável para o Império Otomano.

A Paz de Amasya ( persa : پیمان آماسیه ("Peymān-e Amasiyeh"); Turco : Amasya Antlaşması ) foi um tratado celebrado em 29 de maio de 1555 entre o Shah Tahmasp do Irã Safávida e o Sultão Suleiman, o Magnífico do Império Otomano em a cidade de Amasya , após a Guerra Otomano-Safávida de 1532–1555 .

O tratado definiu a fronteira entre o Irã e o Império Otomano e foi seguido por vinte anos de paz. Por este tratado, a Armênia e a Geórgia foram divididas igualmente entre as duas, com a Armênia Ocidental , o Curdistão Ocidental e a Geórgia Ocidental (incluindo Samtskhe Ocidental ) caindo em mãos otomanas, enquanto a Armênia Oriental , Curdistão Oriental e Geórgia Oriental (incluindo Samtskhe Oriental) ficou em mãos iranianas. O Império Otomano obteve a maior parte do Iraque , incluindo Bagdá , que lhes deu acesso ao Golfo Pérsico , enquanto os persas mantiveram sua antiga capital Tabriz e todos os seus outros territórios do noroeste no Cáucaso e como eram antes das guerras, como o Daguestão e tudo o que hoje é o Azerbaijão . A fronteira assim estabelecida cruzava as montanhas que dividiam a Geórgia oriental e ocidental (sob os príncipes vassalos nativos), pela Armênia e pelas encostas ocidentais do Zagros até o Golfo Pérsico.

Várias zonas tampão foram estabelecidas também em toda a Anatólia Oriental , como em Erzurum , Shahrizor e Van . Kars foi declarada neutra e sua fortaleza existente foi destruída.

Os otomanos, além disso, garantiram o acesso dos peregrinos persas às cidades sagradas muçulmanas de Meca e Medina , bem como aos locais sagrados xiitas de peregrinações no Iraque.

A divisão decisiva do Cáucaso e a cessão irrevogável da Mesopotâmia aos otomanos aconteceram de acordo com o próximo grande tratado de paz conhecido como Tratado de Zuhab em 1639 EC / AD.

Outro termo do tratado era que os safávidas eram obrigados a encerrar a maldição ritual dos primeiros três califas Rashidun , Aisha e outros Sahaba (companheiros de Maomé) - todos tidos em alta estima pelos sunitas. Essa condição era uma exigência comum dos tratados otomanos-safávidas e, neste caso, foi considerada humilhante para Tahmasp.

Referências

Leitura adicional

  • Atçil, Zahit (2019). "A guerra como uma ferramenta de diplomacia: Antecedentes do Primeiro Tratado Otomano-Safávida em 1555". Revisão histórica turca . 10 (1): 3-24. doi : 10.1163 / 18775462-01001006 .
  • Allouche, Adel (2015). "Amasya, Tratado de" . Em Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopédia do Islã, TRÊS . Brill Online. ISSN  1873-9830 .
  • Köhbach, M. (1989). "AMASYA, PAZ DE" . Encyclopaedia Iranica, vol. Eu, Fasc. 9 . p. 928.
  • McLachlan, Keith (2000). "LIMITES i. Com o Império Otomano" . Encyclopaedia Iranica, vol. IV, Fasc. 4 . pp. 401–403.