Trofônio - Trophonius
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Trofônio ( / t r ə f oʊ n i ə s / ; do grego : Τροφώνιος trofônio ) era um grego herói ou daimon ou deus -é nunca foi determinado que um com uma rica tradição mitológico e um culto oracular em Lebadaea (Λιβαδειά ; Levadia ou Livadeia ) na Beócia, Grécia .
Etimologia e cultos paralelos
O nome é derivado de τρέφω trepho , "nutrir". Estrabão e várias inscrições referem-se a ele como Zeus Trephonios. Vários outros Zeus ctônicos são conhecidos do mundo grego, incluindo Zeus Μειλίχιος Meilikhios ("melado" ou "gentil" Zeus) e Zeus Χθόνιος Chthonios ("Zeus sob a terra"), que eram outros nomes para Hades.
Construções semelhantes também são encontradas no mundo romano . Por exemplo, um santuário em Lavinium, no Lácio, foi dedicado a Enéias sob o título Índigos Iuppiter ( Júpiter na terra).
Família
Trophonius era filho de Erginus , rei de Minyan Orchomenus e irmão de Agamedes . Mas Apollo é dito ser seu pai divino.
Mitologia
Templo de Apolo
De acordo com o homérica Hino a Apolo , ele construiu o templo de Apollo no oracle em Delphi com Agamedes . Uma vez terminado, o oráculo disse aos irmãos que fizessem o que quisessem por seis dias e, no sétimo, seu maior desejo seria atendido. Eles o fizeram e foram encontrados mortos no sétimo dia. A máxima de Menandro, "aqueles que os deuses amam morrem jovens", vem dessa história.
Tesouro do rei Hyrieus
Alternativamente, de acordo com Pausânias, eles construíram uma câmara do tesouro (com uma entrada secreta que apenas eles conheciam) para o rei Hyrieus da Beócia . Usando a entrada secreta, eles roubaram a fortuna de Hyrieus. O rei estava ciente, mas não sabia quem era o ladrão; ele armou uma armadilha. Agamedes ficou preso nele; Trofônio cortou sua cabeça para que Hyrieus não soubesse de quem era o corpo. Ele então fugiu para a caverna em Lebadaea e desapareceu para sempre.
A caverna de Trofônio não foi descoberta novamente até que os libadeus sofreram uma praga e consultaram o oráculo de Delfos . A Pítia avisou-os que um herói sem nome estava zangado por ter sido negligenciado e que eles deveriam encontrar seu túmulo e oferecer-lhe adoração imediatamente. Várias buscas malsucedidas se seguiram, e a praga continuou inabalável até que um menino pastor seguiu uma trilha de abelhas até um buraco no chão. Em vez de mel, ele encontrou um daimon , e Lebadaea perdeu sua praga enquanto ganhava um oráculo popular.
Outros mitos
O sem filhos Xuthus em Eurípides 's Ion consulta Trofônio em seu caminho para Delphi .
Apolônio de Tiana , um lendário sábio e vidente da Antiguidade Tardia , uma vez visitou o santuário e descobriu que, quando se tratava de filosofia, Trofônio era um defensor de sólidas doutrinas pitagóricas .
O De Genio Socratis de Plutarco relata uma elaborada visão onírica sobre o cosmos e a vida após a morte que foi supostamente recebida no oráculo de Trofônio.
Culto
Pausânias , em seu relato sobre a Beócia ( 9.39 ), relata muitos detalhes sobre o culto a Trofônio. Quem desejasse consultar o oráculo viveria em uma casa designada por um período de dias, banhando-se no rio Herkryna (também Erkina ) e vivendo de carne de sacrifício . Ele então sacrificaria, durante o dia, uma série de deuses, incluindo Cronos , Apolo , Zeus o rei, Hera a cocheira e Deméter - Europa . À noite, ele jogava um carneiro em uma cova sagrada para Agamedes , bebia de dois rios chamados Lete e Mnemosine , e então descia para uma caverna. Aqui, a maioria dos consultados ficou apavorada e esqueceu totalmente a experiência ao subir.
Depois, o consultado seria sentado em uma cadeira de Mnemosyne, onde os sacerdotes do santuário gravariam seus delírios e comporiam um oráculo com eles.
Na tradição clássica
“Descer à caverna de Trofonios” tornou-se uma forma proverbial de dizer “sofrer um grande susto”. Este ditado é aludido em Aristófanes ' Nuvens .
Vários filósofos antigos, incluindo Heraclides Ponticus , escreveram comentários sobre o culto de Trofonios que agora estão perdidos. Trofônio tem sido de interesse para os estudiosos clássicos porque os rios de Lethe e Mnemosyne têm paralelos estreitos com o Mito de Er , no final de Platão 's República , com uma série de Órficos inscrições funerárias em folhas de ouro , e com várias passagens sobre Memória e esquecimento na Teogonia de Hesíodo . O Hellfire Club certa vez construiu uma "Caverna de Trophonius" com pinturas obscenas nas paredes para conduzir suas festas. O filósofo Friedrich Nietzsche se autodenomina "Trofonios" no prefácio de sua Alvorada , aludindo ao seu trabalho no subterrâneo dos preconceitos morais.
Notas
Referências
- Pausanias , Descrição da Grécia com uma tradução em inglês por WHS Jones, Litt.D., e HA Ormerod, MA, em 4 volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Versão online na Biblioteca Digital Perseus
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto grego disponível na Biblioteca Digital Perseus .