Máscara de Tutancâmon - Mask of Tutankhamun
| Máscara de Tutancâmon | |
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| Material | Ouro , lápis-lazúli , cornalina , obsidiana , turquesa e pasta de vidro |
| Tamanho | 54 × 39,3 × 49 cm |
| Escrita | Hieróglifos egípcios antigos |
| Criada | c. 1323 AC |
| Descoberto | 28 de outubro de 1925 |
| Localização actual | Museu Egípcio , Cairo |
| Identificação | Carter não. 256a; Journal d'Entrée no. 60672; Exposição nº 220 |
A máscara de Tutancâmon é uma máscara de ouro do antigo faraó egípcio Tutancâmon da 18ª dinastia (reinou de 1334 a 1325 aC). Foi descoberto por Howard Carter em 1925 na tumba KV62 no Vale dos Reis , e agora está alojado no Museu Egípcio no Cairo. A máscara é uma das obras de arte mais conhecidas do mundo e um símbolo proeminente do antigo Egito .
Com a semelhança de Osíris , deus egípcio da vida após a morte , tem 54 centímetros (1,8 pés) de altura, pesa mais de 10 quilos (22 libras) ou 321,5 onças de Tróia e é decorado com pedras semipreciosas. Um antigo feitiço do Livro dos Mortos está inscrito em hieróglifos nos ombros da máscara. A máscara teve que ser restaurada em 2015, depois que sua barba trançada de 2,5 quilos (5,5 lb) caiu e foi colada às pressas pelos funcionários do museu.
De acordo com o egiptólogo Nicholas Reeves , a máscara "não é apenas a imagem quintessencial da tumba de Tutancâmon, é talvez o objeto mais conhecido do próprio Egito antigo". Desde 2001, pesquisas sugerem que pode ter sido originalmente destinado à Rainha Neferneferuaten .
Descoberta
Câmara mortuária de Tutancâmon foi encontrado na Necrópole de Tebas , no Vale dos Reis em 1922 e inaugurado em 1923. Seria mais dois anos antes da equipe de escavação, liderado pelo Inglês arqueólogo Howard Carter, foi capaz de abrir o pesado sarcófago contendo Tutankhamun de mamãe . Em 28 de outubro de 1925, eles abriram o interior dos três caixões para revelar a máscara de ouro, vista pelas pessoas pela primeira vez em aproximadamente 3.250 anos. Carter escreveu em seu diário:
Os pinos removidos, a tampa foi levantada. A penúltima cena foi revelada - uma múmia do jovem rei muito bem embrulhada, com máscara dourada de expressão triste mas tranquila, simbolizando Osíris ... a máscara traz os atributos daquele deus, mas a semelhança é a de Tut.Ankh.Amen - plácida e bela , com as mesmas características que encontramos em suas estátuas e caixões. A máscara caiu ligeiramente para trás, portanto seu olhar está direto para o céu.
Em dezembro de 1925, a máscara foi removida da tumba, colocada em uma caixa e transportada 635 quilômetros (395 milhas) para o Museu Egípcio no Cairo, onde permanece em exibição pública.
Descrição
A máscara tem 54 cm (21 pol.) De altura, 39,3 cm (15,5 pol.) De largura e 49 cm (19 pol.) De profundidade. É feito de duas camadas de ouro de alto quilate , variando de 1,5–3 mm (0,059–0,118 pol.) De espessura e pesando 10,23 kg (22,6 lb). A cristalografia de raios-X realizada em 2007 revelou que a máscara é principalmente feita de ouro 23 quilates com liga de cobre para facilitar o trabalho a frio usado para moldar a máscara. A superfície da máscara é coberta por uma camada muito fina (aproximadamente 30 nanômetros ) de duas ligas diferentes de ouro: uma tonalidade mais clara de 18,4 quilates para o rosto e pescoço e ouro 22,5 quilates para o resto da máscara.
O rosto representa a imagem padrão do faraó, e a mesma imagem foi encontrada por escavadores em outras partes da tumba, em particular nas estátuas do guardião. Ele usa um lenço nemes , encimado pela insígnia real de uma cobra ( Wadjet ) e abutre ( Nekhbet ), simbolizando o governo de Tutankhamon no Baixo Egito e no Alto Egito, respectivamente. As orelhas são furadas para segurar brincos, uma característica que parece ter sido reservada para rainhas e crianças em quase todas as obras de arte egípcias antigas.
A máscara é incrustada com vidro colorido e pedras preciosas, incluindo lápis-lazúli (o contorno dos olhos e as sobrancelhas), quartzo (os olhos), obsidiana (as pupilas), cornalina , amazonita , turquesa e faiança .
Barba
Quando foi descoberta em 1925, a barba estreita de ouro de 2,5 kg (5,5 lb), incrustada com vidro azul, dando-lhe um efeito entrançado, se separou da máscara, mas foi recolocada no queixo com um tarugo de madeira em 1944.
| Vídeo externo | |
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 Reportagem sobre a obra de restauração de 2015 (em inglês) |
Em agosto de 2014, a barba caiu quando a máscara foi retirada da vitrine para limpeza. Os funcionários do museu responsáveis usaram epóxi de secagem rápida na tentativa de consertá-lo, deixando a barba descentrada. O dano foi percebido em janeiro de 2015 e foi reparado por uma equipe egípcia-alemã que o recolocou com cera de abelha, um material natural usado pelos antigos egípcios.
Em janeiro de 2016, foi anunciado que oito funcionários do Museu Egípcio seriam julgados por supostamente ignorar métodos científicos e profissionais de restauração e causar danos permanentes à máscara. Um ex-diretor do museu e um ex-diretor de restauração estavam entre os que enfrentariam processo. Em janeiro de 2016, a data do julgamento permanece desconhecida.
Inscrição
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Um feitiço protetor está inscrito com hieróglifos egípcios nas costas e ombros em dez linhas verticais e duas horizontais. O feitiço apareceu pela primeira vez em máscaras no Reino do Meio , 500 anos antes de Tutancâmon, e foi usado no Capítulo 151 do Livro dos Mortos .
Teu olho direito é a casca da noite (do deus-sol), teu olho esquerdo é a casca do dia, tuas sobrancelhas são (aquelas da) Enéada dos deuses, tua testa é (a de) Anúbis, a nuca de ti pescoço é (aquele de) Horus, tuas mechas de cabelo são (aquelas de) Ptah-Sokar. (Tu és) na frente do Osiris (Tutankhamon). Ele vê graças a ti, tu o guiaste para os bons caminhos, tu golpeaste para ele os confederados de Seth para que ele possa derrubar teus inimigos diante da Enead dos Deuses no grande Castelo do Príncipe, que está em Heliópolis ... o Osíris , o Rei do Alto Egito Nebkheperure [nome do trono de Tutankhamon], falecido, dado a vida por Re .
Osíris era o deus egípcio da vida após a morte . Os antigos egípcios acreditavam que reis preservados à semelhança de Osíris governariam o Reino dos Mortos. Nunca substituiu totalmente o antigo culto ao sol, no qual se pensava que os reis mortos eram reanimados como o deus-sol Re, cujo corpo era feito de ouro e lápis-lazúli. Essa confluência de velhas e novas crenças resultou em uma mistura de emblemas dentro do sarcófago e da tumba de Tutankhamon.
Colar de contas
Embora geralmente seja removida quando a máscara está em exibição, ela tem um colar de três cordas de contas em forma de disco em faiança azul e ouro com terminais de flores de lótus e colchetes uraeus .
Possível alteração e reutilização
Acredita-se que vários dos objetos na tumba de Tutancâmon tenham sido adaptados para uso de Tutancâmon depois de terem sido originalmente feitos para qualquer um dos dois faraós cujos curtos reinados precederam o seu: Neferneferuaton , que provavelmente foi Nefertiti , e Smenkhkare . O egiptólogo Nicholas Reeves argumenta que a máscara era um desses objetos. Ele diz que as orelhas furadas indicam que a máscara foi destinada a uma mulher faraó, que Neferneferuaton era; que a composição ligeiramente diferente da liga subjacente da face (23,2 quilates) sugere que ela foi feita independentemente do resto da máscara (liga de 23,5 quilates); e que os cartuchos na máscara mostram sinais de terem sido alterados do nome de Neferneferuaton para o de Tutancâmon. Reeves argumenta que o nemes - lenço, colarinho e orelhas da máscara foram feitos para Neferneferuaton, mas que o rosto, que foi feito como uma peça separada de metal e corresponde a outras representações de Tutankhamon, foi adicionado mais tarde, substituindo um rosto original que presumivelmente representado Neferneferuaten. No entanto, Christian Eckmann, especialista em conservação de metais que realizou a restauração em 2015, diz que não há sinais de que o rosto seja composto por um ouro diferente do resto da máscara ou de que as cártulas tenham sido alteradas.
Galeria
A máscara de ouro in situ, 1925
O colar de contas e a barba
A máscara sem barba
Veja também
Referências
Fontes
- Reeves, Nicholas (2015). "Máscara de Tutankhamon reconsiderada" . Em Oppenheim, Adela; Goelet, Ogden (eds.). Boletim do Seminário Egiptológico . 19 . Seminário Egiptológico de Nova York. ISBN 978-0-9816-1202-7.