Ulrich von Hutten - Ulrich von Hutten

Ulrich von Hutten
Ulrich von Hutten, c.  1522
Ulrich von Hutten, c.  1522
Nascer ( 1488-04-21 )21 de abril de 1488
Burg Steckelberg, perto de Schlüchtern , Hesse
Faleceu 29 de agosto de 1523 (1523-08-29)(35 anos)
Ufenau no Lago de Zurique
Ocupação Monge, cavaleiro, escritor
Educação Teologia
Alma mater University of Greifswald
Período Reforma
Movimento literário Reforma , humanismo renascentista , alemão renascentista
Trabalhos notáveis Epistolae obscurorum virorum
De Morbo Gallico
Ars versificandi
Nemo
Assinatura

Ulrich von Hutten (21 de abril de 1488 - 29 de agosto de 1523) foi um cavaleiro alemão , erudito, poeta e satírico , que mais tarde se tornou um seguidor de Martinho Lutero e um reformador protestante .

Em 1519, ele era um crítico declarado da Igreja Católica Romana . Hutten foi uma ponte entre os humanistas da Renascença e a Reforma Luterana .

Ele era um líder dos Cavaleiros Imperiais do Sacro Império Romano junto com Franz von Sickingen . Ambos foram os líderes da Revolta dos Cavaleiros .

Biografia

Sua vida pode ser dividida em quatro partes: sua juventude e vida de claustro (1488-1504); suas andanças em busca de conhecimento (1504–1515); sua contenda com Ulrich de Württemberg (1515–1519); e sua conexão com a Reforma (1510-1523).

Juventude e vida de claustro

Hutten nasceu no Castelo de Steckelberg , agora em Schlüchtern , Hesse . Ele era o filho mais velho de uma família de cavaleiros pobre, mas não indistinta. Como ele era de baixa estatura e doente, seu pai o destinou para o claustro e, quando ele tinha dez anos, seu pai o colocou no mosteiro beneditino próximo em Fulda para ser educado como monge . A escola monástica era muito considerada na Alemanha e ele recebeu uma excelente educação. No entanto, ele não gostava desse modo de vida e, em 1505, fugiu para Colônia . Ele assim obteve sua liberdade, mas incorreu na raiva imorredoura de seu pai.

Busca de conhecimento

Placa para Ulrich von Hutten, Schlossstrasse, Wittenberg

Em Colônia, Hutten conheceu Hoogstraten , Johannes Rhagius (também conhecido como Johannes Aesticampianus) e outros estudiosos e poetas. Em 1506, ele foi para Erfurt , mas logo depois voltou a Rhagius em Frankfurt an der Oder, onde uma nova universidade estava sendo inaugurada. Lá ele fez seu mestrado e publicou seu primeiro poema. Em 1507, ele seguiu Rhagius para Leipzig . A Encyclopædia Britannica de 1911 relatou que em 1508 ele era um mendigo naufragado na costa da Pomerânia , enquanto a Nova Enciclopédia Internacional o descreveu como atingido pela peste e se recuperando.

Em 1509, ele estava estudando teologia na Universidade de Greifswald , onde foi inicialmente bem recebido. Em 1510, ele passou um tempo estudando teologia na Universidade de Wittenberg .

No entanto, seus patronos burgueses não podiam tolerar os ares e vaidade do poeta e as afirmações inoportunas de sua posição superior. Portanto, Hutten deixou Greifswald e, ao partir, foi roubado de roupas e livros, sua única bagagem, pelos servos de seus falecidos amigos. No auge do inverno, meio faminto, congelado, sem um tostão, ele alcançou Rostock .

Em Rostock, novamente os humanistas o receberam com alegria e, sob sua proteção, ele escreveu contra seus patronos Greifswald, iniciando assim a longa lista de suas sátiras e ataques ferozes contra inimigos pessoais ou públicos. Rostock não conseguiu segurá-lo por muito tempo e ele vagou até Wittenberg, onde em 1511 publicou seu Ars Versificatoria , uma obra sobre versificação. Sua próxima parada foi Leipzig, e daí para Viena, onde esperava ganhar o favor do imperador Maximiliano com um elaborado poema nacional sobre a guerra com Veneza . Mas nem Maximilian nem a Universidade de Viena levantariam a mão por ele.

Então Hutten foi para a Itália e se estabeleceu em Pavia para estudar Direito. Em 1512, seus estudos foram interrompidos pela guerra: no cerco de Pavia pelas tropas papais e suíças, ele foi saqueado por ambos os lados e fugiu, doente e sem um tostão, para Bolonha . Em sua recuperação, ele serviu por um curto período como soldado particular no exército do imperador, mas em 1514 estava de volta à Alemanha. Graças aos seus dons poéticos e à amizade de Eitelwolf von Stein (falecido em 1515), ganhou o favor do eleitor de Mainz , o arcebispo Albert de Brandenburg. Aqui, sonhos elevados de uma carreira erudita se ergueram sobre ele: Mainz deveria se tornar a metrópole de um grande movimento humanista, o centro do bom estilo e da forma literária.

Conflito com Ulrich de Württemberg

Lápide de Hutten na ilha de Ufenau

Mas o assassinato em 1515 de seu parente Hans von Hutten por Ulrich, duque de Württemberg, mudou todo o curso da vida de Hutten; a sátira, principal refúgio dos fracos, tornou-se sua arma. Com uma das mãos, ele participou da famosa Epistolæ Obscurorum Virorum (As cartas dos homens obscuros ) e, com a outra, lançou cartas mordazes, orações ciceronianas eloqüentes ou sátiras mordazes contra o duque. Essas obras o tornaram conhecido em toda a Alemanha.

Epistolæ Obscurorum Virorum foi escrito em apoio ao mentor de Hutten, o proeminente teólogo Johannes Reuchlin , que estava engajado em uma luta para evitar o confisco de textos hebraicos. Epistolæ continha uma série de cartas fictícias, endereçadas a Hardwin von Grätz , que sarcasticamente atacavam os teólogos escolásticos que agiam contra Reuchlin.

Hutten foi novamente para a Itália para obter o grau de doutor em leis e voltou para a Alemanha em 1517. Lá o imperador o tomou sob sua proteção e concedeu-lhe as honras de coroa laureada de poeta e título de cavaleiro. No entanto, ele também poupou Ulrich, duque de Württemberg. Enquanto na Itália, Hutten tornou-se imbuído de um ódio feroz pelo papado, que ele atacou amargamente em seu prefácio a uma edição de De Donatione Constantini de Laurentius Valla , publicada em 1517. Assim, ele ajudou a preparar o caminho para Martinho Lutero .

Em 1518, Hutten acompanhou seu patrono, o arcebispo Albert, em várias viagens oficiais a Paris e à Dieta de Augsburgo , onde Lutero teve sua famosa conferência com Thomas Cajetan . Posteriormente, Hutten estabeleceu uma pequena gráfica e publicou panfletos escritos na língua alemã atacando o papa e o clero romano.

Participação na Reforma

Lago de Zurique , ilha de Ufenau : igreja de São Pedro e São Paulo , onde Ulrich von Hutten está sepultado

O arcebispo de Mainz Albrecht von Brandenburg denunciou-o em Roma, quando em 1519 Hutten tornou-se um apoiador de Lutero e de seus apelos por uma reforma religiosa. Ao contrário de Lutero, Hutten tentou impor a reforma por meios militares quando ele, junto com Franz von Sickingen, tentou iniciar uma cruzada popular dentro do Sacro Império Romano contra o poder da Igreja Católica Romana em favor da religião reformada de Lutero.

No que é conhecido como a Revolta dos Cavaleiros , eles atacaram as terras do Arcebispo de Trier em 1522. O arcebispo resistiu, no entanto, e os cavaleiros foram derrotados em 1523, destruindo-os como uma força política significativa dentro do império.

Após sua derrota, Hutten tentou convencer Erasmo de Rotterdam a se aliar à Reforma. Erasmo recusou-se a tomar partido e também se recusou a ver Hutten quando este foi a Basiléia em 1523, doente e empobrecido, para vê-lo. Seu afastamento culminou em uma disputa literária entre os dois humanistas. De Hutten Ulrichi ab Hutten cum Erasmo Rotirodamo, Presbytero, Theologo, Expostulatio é uma coleção de seus argumentos contra Erasmus; foi impresso por Johannes Schott de Estrasburgo em 1523. Ele contém uma xilogravura de Hutten e Erasmus; foi considerada (em 1850) a primeira xilogravura conhecida deste último.

Hutten morreu recluso na ilha de Ufenau, no Lago Zurique .

Problemas de saúde

Nos últimos 15 anos de sua vida, Hutten sofreu da " doença francesa " (ou sífilis ), da qual morreu. Ele escreveu um texto em 1519, De morbo Gallico (Sobre a doença francesa), sobre os sintomas do que se pensava ser a sífilis e seu tratamento com Guaiacum . Seu texto é considerado uma das primeiras narrativas de pacientes na história da medicina ; O retrato dele de 1523 por Holbein, o Jovem, é o primeiro retrato realista conhecido de uma pessoa com a doença.

Trabalho

Hutten era mais aberto na expressão de suas opiniões do que qualquer outro homem, provavelmente, de sua idade. Ele fez muito para preparar o caminho para a Reforma e promovê-la. Ele era um mestre da língua latina e se destacava em invectivas satíricas e apaixonadas. Sua vida literária é geralmente dividida em três períodos: (1) Período dos poemas latinos (1509–16); (2) período de cartas e orações (1515–17); (3) período de diálogos e cartas em latim e alemão (1517–23). Ao todo, ele publicou cerca de 45 obras diferentes.

Suas principais obras foram seu Ars versificandi (The Art of Prosody , 1511); o Nemo (1518); uma obra sobre o Morbus Gallicus (1519); o volume das reclamações de Steckelberg contra o duque Ulrich (incluindo suas quatro orações ciceronianas , suas cartas e o falarismo ) também em 1519; o Vadismus (1520); e a polêmica com Erasmo no final de sua vida. Além desses, havia muitos poemas em latim e alemão.

Cartas de homens obscuros

Sua contribuição mais notável para a literatura foi sua parte das Epistolæ Obscurorum Virorum (Cartas de homens obscuros ). A princípio, o mundo do claustro, não discernindo sua ironia, acolheu a obra como uma defesa de sua posição contra Johann Reuchlin ; embora seus olhos logo tenham sido abertos pelo favor com que o mundo erudito o recebeu. As Epistolæ foram compradas avidamente; a primeira parte (41 cartas) apareceu no final de 1515; no início de 1516, houve uma segunda edição; mais tarde, em 1516, um terceiro, com um apêndice de sete cartas; em 1517 apareceu a segunda parte (62 cartas), ao qual um novo apêndice de oito cartas foi anexado logo depois.

Até que ponto Hutten foi o pai dessa obra celebrada foi uma questão de muito tempo. Hutten, em uma carta endereçada a Richard Croke , negou ser o autor do livro, mas não há dúvida quanto à sua conexão com ele. Erasmus era de opinião que havia três autores, dos quais Crotus Rubianus foi o originador da idéia, e Hutten um contribuidor principal. DF Strauss concluiu que Hutten não teve participação na primeira parte, mas que sua mão é claramente visível na segunda parte, que Strauss atribuiu - junto com o tom mais sério e severo daquela parte amarga da sátira - principalmente a Hutten . Holborn, no entanto, citando os estudos posteriores de Bömer, considera a questão da autoria "encerrada em todos os pontos essenciais". Segundo eles, a primeira parte foi obra de Rubianus (exceto a primeira epístola, escrita por Hutten), enquanto o apêndice e a segunda parte foram em sua maioria por Hutten, com contribuições adicionais de Hermann von dem Busche e outros.

A vida como um cavaleiro vassalo

Hutten escreve uma descrição gráfica da dureza da vida como um cavaleiro vassalo (um Lehnsmann ) na Europa medieval em uma carta para Willibald Pirckheimer (1470-1530) que dissipa o glamour com que a vida da nobreza às vezes é vista.

Família

Além de Hans von Hutten, Ulrich von Hutten também era parente do aventureiro alemão Philipp von Hutten .

Legado

Notas

Referências

  • Holborn, Hajo (1965) [1937]. "Polêmica contra a Escolástica". Ulrich von Hutten e a Reforma Alemã . Traduzido por Roland H. Bainton. Nova York: Harper Torchbooks. p. 61

Atribuição

Leitura adicional