Uniformitarismo - Uniformitarianism

A inconformidade de Hutton em Jedburgh .
Acima: Ilustração de 1787 de John Clerk of Eldin .
Abaixo: fotografia de 2003.

O uniformitarismo , também conhecido como Doutrina da Uniformidade ou Princípio Uniformitário , é a suposição de que as mesmas leis e processos naturais que operam em nossas observações científicas atuais sempre operaram no universo no passado e se aplicam a todos os lugares do universo. Refere-se à invariância nos princípios metafísicos que sustentam a ciência, como a constância de causa e efeito ao longo do espaço-tempo, mas também foi usada para descrever a invariância espaço-temporal das leis físicas . Embora seja um postulado improvável que não pode ser verificado usando o método científico, alguns consideram que o uniformitarismo deve ser um primeiro princípio obrigatório na pesquisa científica. Outros cientistas discordam e consideram que a natureza não é absolutamente uniforme, embora exiba certas regularidades.

Na geologia , o uniformitarismo incluiu o conceito gradualista de que "o presente é a chave para o passado" e que os eventos geológicos ocorrem na mesma taxa agora como sempre ocorreram, embora muitos geólogos modernos não sustentem mais um gradualismo estrito. Cunhado por William Whewell , foi originalmente proposto em contraste com o catastrofismo pelos naturalistas britânicos no final do século 18, começando com o trabalho do geólogo James Hutton em seus muitos livros, incluindo Teoria da Terra . O trabalho de Hutton foi posteriormente refinado pelo cientista John Playfair e popularizado pelo geólogo Charles Lyell 's Principles of Geology em 1830. Hoje, a história da Terra é considerada um processo lento e gradual, pontuado por eventos catastróficos naturais ocasionais.

História

século 18

Penhasco a leste de Siccar Point em Berwickshire, mostrando as camadas de arenito vermelho quase horizontais acima de rochas greywacke inclinadas verticalmente.

As concepções anteriores provavelmente tiveram pouca influência nas explicações geológicas europeias do século 18 para a formação da Terra. Abraham Gottlob Werner (1749-1817) propôs o Neptunismo , onde estratos representavam depósitos de mares encolhidos precipitados em rochas primordiais, como o granito . Em 1785, James Hutton propôs um ciclo infinito oposto e autossustentável baseado na história natural e não no relato bíblico .

As partes sólidas da terra atual parecem, em geral, compostas de produtos do mar e de outros materiais semelhantes aos que agora se encontram nas margens. Portanto, encontramos um motivo para concluir:

1º, Que a terra em que descansamos não é simples e original, mas é uma composição, e foi formada pela operação de causas secundárias.
2º, Que antes que a terra presente fosse feita, existia um mundo composto de mar e terra, no qual havia marés e correntes, com as operações no fundo do mar como agora acontecem. E,
Por último, que enquanto a terra atual se formava no fundo do oceano, a terra anterior mantinha plantas e animais; pelo menos o mar era então habitado por animais, de maneira semelhante à que é hoje.

Conseqüentemente, somos levados a concluir que a maior parte de nossa terra, senão o todo, foi produzida por operações naturais neste globo; mas para fazer desta terra um corpo permanente, resistindo às operações das águas, duas coisas foram necessárias;

1º, A consolidação de massas formadas por coleções de materiais soltos ou incoerentes;
Em segundo lugar, a elevação dessas massas consolidadas do fundo do mar, local onde foram coletadas, até as estações em que agora permanecem acima do nível do oceano.

Hutton então buscou evidências para apoiar sua ideia de que deve ter havido ciclos repetidos, cada um envolvendo deposição no fundo do mar , levantamento com inclinação e erosão e, em seguida, movendo-se sob o mar novamente para que mais camadas fossem depositadas. Em Glen Tilt, nas montanhas Cairngorm, ele encontrou xistos metamórficos penetrando granito , de uma forma que lhe indicou que a suposta rocha primordial havia sido derretida após a formação dos estratos. Ele tinha lido sobre discordâncias angulares interpretadas por netunistas e encontrou uma discordância em Jedburgh, onde camadas de greywacke nas camadas inferiores da face do penhasco foram inclinadas quase verticalmente antes de serem erodidas para formar um plano nivelado, sob camadas horizontais de arenito vermelho antigo . Na primavera de 1788, ele fez uma viagem de barco ao longo da costa de Berwickshire com John Playfair e o geólogo Sir James Hall , e encontrou uma discordância dramática mostrando a mesma sequência em Siccar Point . Playfair mais tarde lembrou que "a mente parecia ficar tonta por olhar tão longe no abismo do tempo", e Hutton concluiu um artigo de 1788 que apresentou na Royal Society de Edimburgo , mais tarde reescrito como um livro, com a frase "não encontramos vestígio de um começo, sem perspectiva de um fim ".

Tanto Playfair quanto Hall escreveram seus próprios livros sobre a teoria, e por décadas um forte debate continuou entre os partidários de Hutton e os netunistas. O trabalho paleontológico de Georges Cuvier na década de 1790, que estabeleceu a realidade da extinção , explicou isso por catástrofes locais, após as quais outras espécies fixas repovoaram as áreas afetadas. Na Grã-Bretanha, os geólogos adaptaram essa ideia à " teoria diluvial ", que propunha a aniquilação mundial repetida e a criação de novas espécies fixas adaptadas a um ambiente alterado, identificando inicialmente a catástrofe mais recente como o dilúvio bíblico .

século 19

Charles Lyell na reunião da British Association em Glasgow 1840

De 1830 a 1833 , os vários volumes dos Princípios de Geologia de Charles Lyell foram publicados. O subtítulo da obra era "Uma tentativa de explicar as mudanças anteriores da superfície da Terra por referência a causas agora em operação". Ele extraiu suas explicações de estudos de campo conduzidos diretamente antes de começar a trabalhar no texto fundador da geologia e desenvolveu a ideia de Hutton de que a Terra foi formada inteiramente por forças de movimento lento ainda em operação hoje, agindo por um longo período de tempo. Os termos uniformitarismo para essa ideia e catastrofismo para o ponto de vista oposto foram cunhados por William Whewell em uma resenha do livro de Lyell. Princípios de Geologia foi o trabalho geológico mais influente em meados do século XIX.

Sistemas da história da terra inorgânica

Os geocientistas apóiam diversos sistemas da história da Terra, a natureza dos quais repousa em uma certa mistura de visões sobre o processo, controle, taxa e estado que são preferidos. Como os geólogos e geomorfologistas tendem a adotar visões opostas sobre o processo, taxa e estado no mundo inorgânico, existem oito sistemas diferentes de crenças no desenvolvimento da esfera terrestre. Todos os geocientistas defendem o princípio da uniformidade da lei. A maioria, mas não todos, são dirigidos pelo princípio da simplicidade. Todos fazem afirmações definitivas sobre a qualidade da taxa e do estado no reino inorgânico.


Pressuposto metodológico relativo ao
tipo de processo
Alegação substantiva
relativa ao estado

Taxa de alegação substancial
Sistema de
história da Terra Inorgânica
Promotores
Mesmo tipo de processos
que existem hoje.
Atualismo
Não direcionalismo de estado estacionário
Gradualismo de taxa constante
Catastrofismo atual, não direcional | corredor
Alterando o Direcionalismo de Estado
Gradualismo de taxa constante
Actualista
direcional
gradualismo
Pequena parte de Hutton, Cotta, Darwin
Mudança de taxa de
catastrofismo
Catastrofismo
direcional atual
Hooke, Steno, Lehmann, Pallas,
de Saussure, Werner e geognosistas,
Elis de Beaumont e seguidores
Tipos de processos diferentes dos
que existem hoje.
Não-atualismo
Não direcionalismo de estado estacionário
Gradualismo de taxa constante
Não actualista
não-direcional
gradualismo
Carpinteiro
Mudança de taxa de
catastrofismo
Não actualista
não-direcional
Catastrophism
Bonnet, Cuvier
Alterando o Direcionalismo de Estado
Gradualismo de taxa constante
Gradualismo
direcional não realístico
De Mallet, Buffon
Mudança de taxa de
catastrofismo
Catastrofismo
direcional não realístico
Cosmogonistas da restauração,
diluvialistas ingleses,
geólogos bíblicos

Lyell

De acordo com Reijer Hooykaas (1963), o uniformitarismo de Lyell é uma família de quatro proposições relacionadas, não uma única ideia:

  • Uniformidade de leis - as leis da natureza são constantes no tempo e no espaço.
  • Uniformidade de metodologia - as hipóteses apropriadas para explicar o passado geológico são aquelas com analogia hoje.
  • Uniformidade de tipo - as causas passadas e presentes são todas do mesmo tipo, têm a mesma energia e produzem os mesmos efeitos.
  • Uniformidade de grau - as circunstâncias geológicas permaneceram as mesmas ao longo do tempo.

Nenhuma dessas conotações requer outra, e nem todas são igualmente inferidas pelos uniformitários.

Gould explicou as proposições de Lyell em Time's Arrow, Time's Cycle (1987), afirmando que Lyell fundiu dois tipos diferentes de proposições: um par de pressupostos metodológicos com um par de hipóteses substantivas . Os quatro juntos constituem o uniformitarismo de Lyell.

Suposições metodológicas

As duas suposições metodológicas abaixo são aceitas como verdadeiras pela maioria dos cientistas e geólogos. Gould afirma que essas proposições filosóficas devem ser assumidas antes que você possa prosseguir como um cientista fazendo ciência. "Você não pode ir a um afloramento rochoso e observar a constância das leis da natureza ou o funcionamento de processos desconhecidos. Isso funciona ao contrário." Você primeiro assume essas proposições e "depois vai para o afloramento".

  • Uniformidade de leis no tempo e no espaço : as leis naturais são constantes no espaço e no tempo.
O axioma da uniformidade da lei é necessário para que os cientistas extrapolem (por inferência indutiva) para o passado inobservável. A constância das leis naturais deve ser assumida no estudo do passado; do contrário, não podemos estudá-lo de forma significativa.
  • Uniformidade de processo no tempo e no espaço : os processos naturais são constantes no tempo e no espaço.
Embora semelhante à uniformidade da lei, essa segunda suposição a priori , compartilhada pela grande maioria dos cientistas, trata de causas geológicas, não de leis físico-químicas. O passado deve ser explicado por processos que atuam atualmente no tempo e no espaço, em vez de inventar processos extra esotéricos ou desconhecidos sem uma boa razão , também conhecidos como parcimônia ou navalha de Occam .
Hipóteses substantivas

As hipóteses substantivas eram controversas e, em alguns casos, aceitas por poucos. Essas hipóteses são julgadas verdadeiras ou falsas em bases empíricas por meio de observação científica e dados experimentais repetidos. Isso está em contraste com as duas suposições filosóficas anteriores que vêm antes de alguém poder fazer ciência e, portanto, não podem ser testadas ou falsificadas pela ciência.

  • Uniformidade de taxa ao longo do tempo e do espaço : a mudança costuma ser lenta, constante e gradual.
Uniformidade de taxa (ou gradualismo ) é o que a maioria das pessoas (incluindo geólogos) pensa quando ouve a palavra "uniformitarismo", confundindo essa hipótese com a definição inteira. Ainda em 1990, Lemon, em seu livro de estratigrafia, afirmava que "A visão uniformitarista da história da Terra sustentava que todos os processos geológicos ocorrem continuamente e em um ritmo muito lento."
Gould explicou a visão de Hutton de uniformidade de taxa; cadeias de montanhas ou grandes desfiladeiros são construídas pelo acúmulo de mudanças quase insensíveis somadas ao longo do tempo. Alguns eventos importantes, como inundações, terremotos e erupções, ocorrem. Mas essas catástrofes são estritamente locais. Eles não ocorreram no passado nem acontecerão no futuro, em qualquer maior frequência ou extensão do que apresentam no presente. Em particular, a terra inteira nunca sofre convulsões ao mesmo tempo.
  • Uniformidade de estado ao longo do tempo e do espaço : a mudança é uniformemente distribuída no espaço e no tempo.
A hipótese de uniformidade de estado implica que ao longo da história de nossa Terra não houve progresso em qualquer direção inexorável. O planeta quase sempre se pareceu e se comportou como agora. A mudança é contínua, mas não leva a lugar nenhum. A Terra está em equilíbrio: um estado estacionário dinâmico .

século 20

O primeiro artigo científico de Stephen Jay Gould , "Is uniformitarianism needed?" (1965), reduziu essas quatro premissas para duas. Ele rejeitou o primeiro princípio, que afirmava a invariância espacial e temporal das leis naturais, como não mais uma questão de debate. Ele rejeitou o terceiro (uniformidade de taxa) como uma limitação injustificada à investigação científica, uma vez que restringe taxas e condições geológicas passadas às do presente. Portanto, o uniformitarismo de Lyell foi considerado desnecessário.

O uniformitarismo foi proposto em contraste com o catastrofismo , que afirma que o passado distante "consistia em épocas de ação paroxística e catastrófica interpostas entre períodos de tranquilidade comparativa" Especialmente no final do século 19 e início do século 20, a maioria dos geólogos interpretou esta interpretação como significando que eventos catastróficos não são importantes no tempo geológico; um exemplo disso é o debate sobre a formação das Ilhas Canalizadas devido às inundações catastróficas da erupção glacial de Missoula . Um resultado importante desse debate e de outros foi o esclarecimento de que, embora os mesmos princípios operem no tempo geológico, eventos catastróficos que são infrequentes nas escalas de tempo humanas podem ter consequências importantes na história geológica. Derek Ager observou que "os geólogos não negam o uniformitarismo em seu verdadeiro sentido, isto é, de interpretar o passado por meio dos processos que se vêem em curso, desde que lembremos que a catástrofe periódica é um desses processos. Essas catástrofes periódicas são mais evidentes no registro estratigráfico do que presumimos até agora. "

Até Charles Lyell pensava que os processos geológicos comuns fariam com que as Cataratas do Niágara se movessem rio acima até o Lago Erie em 10.000 anos, levando a inundações catastróficas em grande parte da América do Norte.

Os geólogos modernos não aplicam o uniformitarismo da mesma forma que Lyell. Eles questionam se as taxas de processos foram uniformes ao longo do tempo e apenas os valores medidos durante a história da geologia devem ser aceitos. O presente pode não ser uma chave longa o suficiente para penetrar na profunda fechadura do passado. Os processos geológicos podem ter estado ativos em taxas diferentes no passado que os humanos não observaram. "Por força da popularidade, a uniformidade de taxa persiste até nossos dias. Por mais de um século, a retórica de Lyell que confunde o axioma com as hipóteses desceu de forma inalterada. Muitos geólogos foram sufocados pela crença de que a metodologia adequada inclui um compromisso a priori à mudança gradual e por uma preferência por explicar fenômenos de grande escala como a concatenação de inúmeras pequenas mudanças. "

O consenso atual é que a história da Terra é um processo lento e gradual pontuado por eventos catastróficos naturais ocasionais que afetaram a Terra e seus habitantes. Na prática, ele é reduzido da fusão, ou mesclagem de Lyell, a simplesmente as duas suposições filosóficas. Isso também é conhecido como o princípio do atualismo geológico, que afirma que toda ação geológica passada foi como toda ação geológica presente. O princípio do atualismo é a pedra angular da paleoecologia .

Ciências Sociais

O uniformitarismo também tem sido aplicado na linguística histórica , onde é considerado um princípio fundamental do campo. O lingüista Donald Ringe dá a seguinte definição:

Se a linguagem era normalmente adquirida no passado da mesma forma que é hoje - geralmente por aquisição nativa na primeira infância - e se era usada da mesma forma - para transmitir informações, expressar solidariedade com a família, amigos e vizinhos, para marcar a posição social de alguém, etc. - então deve ter tido a mesma estrutura geral e organização no passado como tem hoje, e deve ter mudado da mesma forma que muda hoje.

Veja também

Notas

Referências

Rede

links externos