União de Rabinos Ortodoxos - Union of Orthodox Rabbis

A União de Rabinos Ortodoxos dos Estados Unidos e Canadá (UOR) , frequentemente chamada pelo nome hebraico, Agudath Harabonim ou Agudas Harrabonim ("união de rabinos"), foi estabelecida em 1901 nos Estados Unidos e é a mais antiga organização ortodoxa rabinos nos Estados Unidos. Por muitos anos, foi o principal grupo desses rabinos, embora nos últimos anos tenha perdido muito de seus antigos membros e influência.

História

O Agudath Harabonim foi formado em 1902, para defender uma agenda estritamente tradicionalista. Seus fundadores estavam preocupados com o caráter americanizado e aculturado até mesmo da ala relativamente tradicional dos judeus locais, exemplificada pela União Ortodoxa (OU), que havia se formado cinco anos antes, e o Seminário Teológico Judaico da América . Havia dois grupos distintos dentro do rabinato ortodoxo americano: o europeu oriental e o europeu ocidental e nascido nos Estados Unidos: "Os americanos falavam inglês, muitas vezes tinham uma educação secular e competiam com os movimentos de reforma (e mais tarde conservadores) pelo coração do judeu americano moderno. Os transplantes europeus geralmente falavam iídiche com quase nenhum domínio do inglês, eram treinados exclusivamente em rabínicos e seriam chamados de Haredi hoje, e tinham uma afinidade mais forte com todo o corpo de textos religiosos; eles estavam lá para manter os padrões . " Embora houvesse acadêmicos americanos treinados no caminho europeu e escolas europeias que apoiavam estudos seculares, a maioria dos rabinos pertencia a um campo ou outro.

Para os europeus orientais, a OU e seu posteriormente afiliado Conselho Rabínico da América eram perigosamente acomodatícios e careciam de erudição e piedade. Suas credenciais raramente eram reconhecidas, se o fossem, pela UOR. Os europeus orientais precisavam de uma bolsa para promover suas idéias e levantar capital político, e os Agudath Harabanim atendiam a essa necessidade.

A liderança da UOR estava disposta a tolerar a OU em necessidades urgentes, como supervisão kosher . O Agudath Harabonim inicialmente começou a elevar os padrões em Nova York e em outros lugares, mas teve alguns problemas para colocar os açougueiros e shochtim na linha. Mendes e seus irmãos da OU em Nova York prestaram assistência nessa área.

Entre os principais rabinos fundadores dos Agudath Harabonim estavam Bernard Levinthal, Moshe Zevulun Margolies (conhecido como "RAMAZ"), Moshe Yisrael Shapiro; e SA Joffee. Margolies era da Europa, e igualmente à vontade em iídiche e inglês, tinha pés em ambos os campos, com uma personalidade adequada para a congregação americana moderna.

Entre os líderes conhecidos do passado de Agudath Harabonim estão os rabinos Eliezer Silver e Moshe Feinstein . Nos últimos anos, a organização está sob a direção do Rabino Tzvi Meir Ginsberg .

Organizações Haredi concorrentes

Quase desde o início, o Agudath Harabonim teve críticas entre os rabinos de língua iídiche também. Em particular, o rabino Gavriel Wolf "Velvel" Margolis achava que a União era muito frouxa em algumas áreas da cashruth, muito exclusiva e interferia demais no trabalho da cashruth que ele havia sido contratado para fazer por sua congregação. Ele fundou uma organização concorrente, a Knesseth Harabonim (Assembleia de Rabinos Ortodoxos Hebraicos). As evidências do Knesseth começam por volta de 1920, mas uma convenção do Knesseth afirma que ele já existia há alguns anos; de qualquer forma, não havia sido uma organização de sucesso antes de 1920.

Várias guerras de relações públicas estouraram entre Knesseth e Agudath na década de 1920. Muitos deles eram sobre alegações concorrentes de frouxidão na supervisão de carne, supervisão de vinho ou legitimidade de importação e licenciamento de vinho sacramental durante a Lei Seca . No entanto, nem tudo era guerra, cashruth ou proibição. Ambas as organizações trabalharam nas questões sociais da época que afetaram os judeus e na melhoria da vida rabínica de seus membros.

Um terceiro grupo menos ativo foi o Conselho de Rabinos Ortodoxos (Degel Harabanim). Pode ter se fundido com o Knesseth logo após sua fundação. Eles são conhecidos por compartilharem convenções, especialmente em oposição a Agudath. A guerra parece ter morrido no final dos anos 1940 ou 1950; Knesseth e Degel desapareceram como uma organização separada.

Um grupo posterior, também pequeno, é o Iggud Harabanim (Aliança Rabínica da América), fundado em 1942.

Apenas Agudath e Iggud ainda funcionam hoje, embora nenhum seja muito ativo.

Hoje

Controvérsias

A organização não se esquivou de controvérsias no passado.

Em dezembro de 1925, o rabino reformista Stephen S. Wise proferiu um sermão sobre Jesus, o judeu, causando um alvoroço que culminou em um édito de condenação contra ele pelo Agudath Harabonim.

Em 1945, no Hotel McAlpin na cidade de Nova York, o Agudath Harabonim "formalmente se reuniu para excomungar do Judaísmo o que considerou ser a voz mais herética da comunidade: Rabino Mordecai Kaplan , o homem que eventualmente se tornaria o fundador do Judaísmo Reconstrucionista . Kaplan, um crítico tanto do judaísmo ortodoxo quanto do reformista, acreditava que a prática judaica deveria ser reconciliada com o pensamento moderno, uma filosofia refletida em seu livro de oração do sábado. " O livro de orações teria sido queimado.

O grupo tem colocado regularmente anúncios em jornais judeus pouco antes dos Grandes Dias Santos , proibindo o culto em sinagogas não ortodoxas. Da mesma forma, na edição de sexta-feira, 4 de abril de 1997, da The Jewish Press , citada em "A Historic Declaration", emitida pela União de Rabinos Ortodoxos em 31 de março de 1997:

Reforma e conservador não são judaísmo de forma alguma. Seus adeptos são judeus , de acordo com a lei judaica , mas sua religião não é o judaísmo ... apelamos aos nossos companheiros judeus, membros dos movimentos reformistas e conservadores: Tendo sido falsamente liderados por líderes hereges que reformistas e conservadores são ramos legítimos e denominações do judaísmo, pedimos que sejam guiados por esta declaração, e retirem-se de sua afiliação com os templos reformadores e conservadores e seu clero. Não hesite em frequentar uma sinagoga ortodoxa devido à sua observância inadequada do judaísmo. Pelo contrário, é por causa dessa inadequação que você precisa frequentar uma sinagoga ortodoxa onde será muito bem recebido ...

A organização também condenou o programa Shabbat Across America / Canadá (SAA) do National Jewish Outreach Program (NJOP) porque ele coordenou e ajudou organizações reformadoras e conservadoras. Em um anúncio colocado na edição de sexta-feira, 7 de março de 2003, da The Jewish Press, ele declarava:

... Agudas Horabonim não pode aprovar uma chamada para frequentar um templo reformador ou conservador na sexta-feira à noite, ou a qualquer momento. Por mais importante que seja o Kiruv - aproximar os judeus da sinagoga -, deve ser realizado de acordo com a Halachá . Uma vez que o " Shabat pela América / Canadá" não afirma que a sinagoga deve ser ortodoxa , implicando claramente que também pode ser um templo reformador e conservador, o Agudas Harabonim desaprova veementemente e avisa todos os judeus para não participarem do "Shabat Programa Across America / Canada ".

Um dos principais organizadores dos protestos públicos acima foi o rabino David Hollander , um rabino ortodoxo e escritor de Nova York.

Simone Veil

Em 2005, a política francesa Simone Veil , sobrevivente de Auschwitz , foi convidada a falar na comemoração do 60º aniversário da libertação do campo. Yehuda Levin , em nome da União, escreveu ao Presidente da Polônia que não era apropriado que Veil falasse no evento, uma vez que por "ter feito a legalização do aborto na França" ela era "responsável pela destruição contínua de humanos vida muito superior à dos nazistas ". PR 27 de janeiro de 2005

Membros notáveis

Membros atuais notáveis ​​da União de Rabinos Ortodoxos dos EUA e Canadá:

Críticas

Os críticos dos esforços de Agudath Harabonim afirmam que a liderança do grupo não merece um púlpito agressor da mídia para denunciar as práticas de outros movimentos judaicos americanos , porque sua filiação rabínica representa uma porção estatisticamente pequena do número total de rabinos ordenados por todos os movimentos nos Estados Unidos , e até pelo próprio movimento ortodoxo.

Além disso, eles sustentam que as atividades controversas do grupo não são apoiadas verbalmente pela comunidade judaica ortodoxa americana como um todo, porque seus membros rabínicos centristas e ortodoxos modernos geralmente não aparecem com o grupo durante tais anúncios. Além disso, os rabinos que mantêm a filiação tanto na UOR quanto no Conselho Rabínico da América freqüentemente tendem a dar maior importância e a observar mais cuidadosamente as atividades da RCA, tornando assim seu apoio às atividades da UOR, na melhor das hipóteses, marginal.

Referências