Igreja Livre Unida da Escócia - United Free Church of Scotland
Igreja Livre Unida da Escócia | |
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Classificação | protestante |
Orientação | calvinista |
Polity | presbiteriano |
Associações | maioria incorporada à Igreja da Escócia em 1929 |
Região | Escócia |
Origem | 1900 |
Fusão de | A Igreja Presbiteriana Unida da Escócia e a maior parte da Igreja Livre da Escócia |
Congregações | 53 |
Membros | 2.466 |
Website oficial | ufcos |
A United Free Church of Scotland ( UF Church ; Scottish Gaelic : An Eaglais Shaor Aonaichte , Scots : The Unitit Free Kirk o Scotland ) é uma denominação presbiteriana escocesa formada em 1900 pela união da Igreja Presbiteriana Unida da Escócia (ou UP) e a maior parte da Igreja Livre da Escócia do século XIX . A maioria da Igreja Livre Unida da Escócia uniu-se à Igreja da Escócia em 1929.
Origens
A Igreja Livre da Escócia separou-se da Igreja da Escócia na Perturbação de 1843 . A United Presbyterian Church foi formada em 1847 por uma união das United Secession and Relief Churches, ambas as quais se separaram da Igreja da Escócia. As duas denominações se uniram em 1900 para formar a Igreja Livre Unida (exceto por uma pequena seção da Igreja Livre que rejeitou a união e continuou independentemente sob o nome de Igreja Livre ).
Disputa legal: O Caso da Igreja Livre
A minoria da Igreja Livre, que se recusou a aderir ao sindicato, rapidamente testou sua legalidade. Eles emitiram uma intimação, alegando que ao alterar os princípios da Igreja Livre, a maioria deixou de ser a Igreja Livre da Escócia e, portanto, perdeu o direito aos seus bens - que deveriam pertencer à minoria restante, que eram os verdadeiros 'Livres Igreja'. No entanto, o caso foi perdido no Tribunal de Sessão , onde Lord Low (apoiado pela segunda divisão) considerou que a Assembleia da Igreja Livre original tinha o direito, dentro de certos limites, de mudar sua posição.
Um apelo à House of Lords , (não entregue até 1 de agosto de 1904 devido a uma morte judicial), reverteu a decisão do Tribunal de Sessão (por uma maioria de 5–2), e encontrou a minoria com direito aos bens da Igreja Livre. Foi sustentado que, ao adotar novos padrões de doutrina (e particularmente ao abandonar seu compromisso com 'o princípio do estabelecimento' - que era considerado fundamental para a Igreja Livre), a maioria violou as condições sob as quais a propriedade da Igreja Livre Igreja foi realizada.
O julgamento teve implicações enormes; aparentemente, privou o elemento Igreja Livre da Igreja da UF de todos os bens - igrejas, mansões, faculdades, missões e até mesmo provisões para o clero idoso. Ele entregou grandes quantidades de propriedade ao remanescente; mais do que poderia fazer uso eficaz. Uma conferência, realizada em setembro de 1904, entre representantes da UF e da (agora distinta) Igreja Livre, para chegar a um acordo de trabalho, concluiu que nenhuma base para um acordo poderia ser encontrada. Uma convocação da Igreja da UF, realizada no dia 15 de dezembro, decidiu que o sindicato deveria prosseguir, e resolveu buscar todos os meios legais para restaurar seus bens. Como resultado, foi solicitada a intervenção do Parlamento .
Uma comissão parlamentar foi nomeada, consistindo dos Lordes Elgin , Kinnear e Anstruther . A questão da posse provisória foi encaminhada a Sir John Cheyne . A comissão reuniu-se em público e, após ouvir os dois lados, divulgou seu relatório em abril de 1905. Eles declararam que os sentimentos de ambas as partes em relação à outra dificultaram seu trabalho. Eles concluíram, no entanto, que a Igreja Livre era, em muitos aspectos, incapaz de cumprir os propósitos dos trusts, o que, sob a decisão da Câmara dos Lordes, era uma condição para a posse da propriedade. Eles recomendaram que uma comissão executiva deveria ser estabelecida por ato do parlamento, na qual toda a propriedade da Igreja Livre, na data da união, deveria ser investida, e que deveria alocá-la à Igreja Livre Unida, onde o A Igreja Livre foi incapaz de cumprir os propósitos de confiança.
A Lei das Igrejas (Escócia) de 1905, que deu cumprimento a essas recomendações, foi aprovada em agosto. Os comissários nomeados foram aqueles em cujo relatório o ato foi formado, mais dois outros. A distribuição de igrejas e mansões era um negócio lento, mas em 1908 mais de 100 igrejas haviam sido designadas para a Igreja Livre. Algumas das congregações despossuídas da Igreja UF, a maioria delas nas Terras Altas, encontraram abrigo por algum tempo nas igrejas paroquiais; mas foi logo decidido que, apesar da objeção contra a construção de mais prédios de igrejas em distritos onde muitos estavam vazios, 60 novas igrejas e mansões deveriam ser construídas de uma só vez a um custo de cerca de £ 150.000. Em outubro de 1906, a comissão sugeriu que o Assembly Hall e os New College Buildings pertenceriam à Igreja da UF, enquanto a Free Church recebeu os escritórios em Edimburgo e um cortiço a ser convertido em colégio, enquanto a biblioteca seria ser investido na Igreja da UF, mas aberto a membros de ambas. Depois de ter realizado a sua Assembleia em salas de aula da universidade durante dois anos, e noutra sala em 1905, em 1906 a Igreja da UF voltou a ocupar os edifícios históricos da Igreja Livre. Todas as missões estrangeiras e todas as estações continentais também foram adjudicadas à United Free Church. (A propósito, o mesmo ato também previa o relaxamento da assinatura na Igreja da Escócia, portanto, o Parlamento havia se envolvido nos assuntos de todas as igrejas presbiterianas.)
Existência 1900-1929
A United Free Church foi durante sua existência relativamente curta a segunda maior igreja presbiteriana da Escócia . A Igreja Livre trouxe para a união 1.068 congregações, os Presbiterianos Unidos 593. Combinados, eles tinham cerca de meio milhão de escoceses. A receita da primeira foi de £ 706.546, da última, de £ 361.743. Os missionários de ambas as igrejas aderiram à união, e a Igreja unida foi então equipada com missões em várias partes da Índia , na Manchúria , na África (Lovedale, Livingstonia, etc.), na Palestina, na Melanésia e nas Índias Ocidentais .
O UFC era amplamente liberal evangélico em sua abordagem da teologia e questões práticas. Combinou a aceitação das descobertas da ciência contemporânea e os resultados mais moderados da alta crítica com o compromisso com o evangelismo e as missões. A abordagem do UFC quanto à conformidade doutrinária era bastante liberal para uma denominação presbiteriana da época. Em seu Ato Anente a Independência Espiritual da Igreja de 1906 , sua Assembleia Geral afirmou o poder de modificar ou definir seu padrão Subordinado (a Confissão de Westminster ) e suas leis. Embora seu padrão subordinado permanecesse, ministros e anciãos foram solicitados a declarar sua crença na "doutrina desta Igreja, estabelecida na Confissão de Fé". Assim, a interpretação da doutrina da Igreja foi priorizada em relação à confissão.
O UFC teve três divinity halls, em Glasgow , Edimburgo e Aberdeen , atendidos por 17 professores e cinco palestrantes. O primeiro moderador foi Robert Rainy . Seus teólogos e estudiosos incluíram HR Mackintosh , James Moffatt , bem como John e Donald Baillie . O primeiro-ministro britânico Bonar Law foi criado em uma mansão da Igreja Livre Canadense e era membro da Igreja Livre Unida em Helensburgh .
União com a Igreja da Escócia
Como seus primeiros dias estavam preocupados com as consequências da união, seus dias posteriores foram com a vinda da união com a Igreja da Escócia . O problema era que a posição do CofS como uma igreja estabelecida conflitava com o Voluntariado do UFC. As discussões começaram em 1909, mas eram complexas. O Rev. William Paterson Paterson , Moderador da Assembleia Geral da Igreja da Escócia fez muito progresso durante seu mandato em 1919/20.
Os principais obstáculos foram superados por dois estatutos parlamentares, em primeiro lugar a Lei da Igreja da Escócia de 1921 , que reconhecia a independência da Igreja da Escócia em questões espirituais (um direito afirmado por seus Artigos Declaratórios de 1919). A segunda foi a Lei da Igreja da Escócia (Propriedades e Dotações) de 1925, que transferiu a dotação secular da igreja para um novo corpo chamado de Curadores Gerais . Essas medidas convenceram a maioria do UFC de que o emaranhado Igreja-Estado da Igreja da Escócia, que havia sido a causa da Ruptura de 1843 , finalmente havia terminado. Em 1929, a fusão com a Igreja da Escócia reverteu em grande parte a Ruptura de 1843 e reuniu muito do Presbiterianismo Escocês. Em 2 de outubro de 1929, em uma assembléia no Industrial Hall na Annandale Street, perto da Leith Walk, em Edimburgo , as duas igrejas se fundiram. O Hall é agora o terminal de ônibus central para o Transporte da Região de Lothian .
Uma minoria relativamente pequena ficou fora do sindicato e manteve o nome de UF Church.
A continuação do UFC, 1929-presente
O voluntariado levou alguns a se oporem ao sindicato (a United Free Church Association, liderada por James Barr - ministro de Govan e deputado trabalhista de Motherwell ). Quando chegou, 13.000 membros do UFC permaneciam de fora, chamando-se United Free Church (Continuação). A frase 'continuando' foi usada por cinco anos para evitar confusão entre a Igreja Livre Unida restante e a Igreja pré-união. Foi retirado do título em 1934. Um acordo entre as partes evitou as disputas de propriedade do sindicato de 1900. Os membros do UFC aumentaram ligeiramente durante a década de 1930, para um pico de 23.000 em 1939, mas nunca recuperou os números que tinha antes da união com a Igreja da Escócia.
O UFC em andamento continua na tradição 'ampla evangélica'.
A continuação do UFC ordenou pela primeira vez uma ministra em 1929. A igreja elegeu uma mulher como sua moderadora em 1960, quando Elizabeth Barr se tornou a primeira moderadora feminina de uma assembleia geral de uma igreja escocesa.
Em 2016, o UFC contava com 53 congregações em seus três presbitérios. Esses três presbitérios são 'O Oriente', 'O Ocidente' e 'O Norte'.
- O Oriente: encontra-se em Bo'ness e cobre o centro da Escócia, South Fife e Lothians. Possui 13 congregações.
- The West, que se reúne em Glasgow e cobre Strathclyde, e tem 26 congregações dentro de seus limites.
- O Norte se encontra em Aberdeen e Perth, cobrindo Tayside, The Highlands, Grampian e as Ilhas do Norte. Possui 14 congregações.
A Assembleia Geral da United Free Church of Scotland reúne-se anualmente, começando na quarta-feira após o primeiro domingo de junho, e durando até sexta-feira. Desde 2008, eles se comprometeram a ter a Assembleia Geral em um local central, reunindo-se no Salutation Hotel, em Perth.
Em 2016, eles tinham 60 ministros ordenados, incluindo aposentados e aqueles que serviam em tempo parcial. Havia três alunos e mais três ministros estagiários. A denominação tem 388 presbíteros e 255 diáconos, gerentes ou membros do conselho que não são presbíteros.
Relações ecumênicas
O UFC moderno está envolvido no movimento ecumênico na Escócia e é membro da Action of Churches Together in Scotland .
Igrejas
A denominação atualmente tem 53 congregações.
Igreja | Localização | Rede | Fundado | Notas |
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Igreja Paroquial Canonbie United | Canonbie, Dumfries e Galloway | [1] | Congregação CoS / UFCS conjunta | |
Ardeer UFC | Ardeer, North Ayrshire | |||
Largs UFC | Largs, North Ayrshire | |||
Maxwell UFC, Kilmaurs | Kilmaurs, East Ayrshire | [2] | ||
St Andrew's UFC, Cumnock | Cumnock, East Ayrshire | [3] | ||
Ayr UFC | Ayr, South Ayrshire | |||
Calder UFC, Lochwinnoch | Lochwinnoch, Renfrewshire | [4] | 1791 | |
Candlish Wynd UFC, Govanhill | Govanhill, Glasgow | |||
Cathcart UFC | Cathcart, Glasgow | [5] | 1929 | |
Croftfoot UFC | Croftfoot, Glasgow | [6] | ||
Darnley UFC | Darnley, Glasgow | [7] | 1977 | |
Drumchapel UFC | Drumchapel, Glasgow | [8] | 1958 | |
Knightswood UFC | Knightswood, Glasgow | |||
Langside e Shawlands UFC | Shawlands, Glasgow | |||
Millerston UFC | Millerston, Glasgow | [9] | ||
Shieldhall e Drumoyne UFC | Shieldhall, Glasgow | |||
Dalreoch UFC | Dalreoch, West Dunbartonshire | |||
Duntocher UFC | Duntocher, West Dunbartonshire | |||
Milngavie UFC | Milngavie, East Dunbartonshire | [10] | ||
Bargeddie UFC | Bargeddie, North Lanarkshire | |||
St Andrew's UFC, Bellshill | Bellshill, North Lanarkshire | [11] | 1762 | |
Chryston UFC | Chryston, North Lanarkshire | |||
Wishaw UFC | Wishaw, North Lanarkshire | |||
Igreja Park, Uddingston | Uddingston, South Lanarkshire | [12] | 1863 | Deixou a Igreja da Escócia em 2007 |
Paterson UFC, Stonehouse | Stonehouse, South Lanarkshire | |||
Broxburn UFC | Broxburn, West Lothian | |||
Craigmailen UFC, Bo'ness | Bo'ness, West Lothian | |||
Limefield UFC, West Calder | West Calder | |||
Igreja da Comunidade de Corstorphine | Corstorphine, Edimburgo | [13] | 1929 | |
Ebenezer UFC, Leith | Leith, Edimburgo | |||
Igreja Wilson Memorial, Edimburgo | Craigentinny, Edimburgo | [14] | 1933 | |
Gorebridge UFC | Gorebridge, Midlothian | |||
Murrayfield UFC, Bannockburn | Bannockburn, Stirling | |||
St. Ninians UFC, Stirling | Stirling, Stirling | [15] | 1773 | |
Menstrie UFC | Menstrie, Clackmannanshire | |||
Moncrieff UFC, Alloa | Alloa, Clackmannanshire | |||
Sauchie e Fishcross UFC | Sauchie, Clackmannanshire | [16] | 1913 | |
Erskine: Burntisland UFC | Burntisland, Fife | |||
Cornerstone St Andrews UFC | St Andrews, Fife | |||
Tayport UFC | Tayport, Fife | |||
Auchterarder UFC | Auchterarder, Perth e Kinross | |||
Balbeggie UFC | Balbeggie, Perth e Kinross | |||
Igreja da Trindade, Crook of Devon | Crook of Devon, Perth e Kinross | [17] | ||
Erskine UFC, Carnoustie | Carnoustie, Angus | [18] | ||
UFC de Knox, Montrose | Montrose, Angus | |||
Dundee UFC | Dundee, Dundee | [19] | ||
Boddam UFC | Boddam, Aberdeenshire | |||
Northfield UFC | Northfield, Aberdeen | |||
Torry UFC | Torry, Aberdeen | [20] | 1929 | |
Lossiemouth UFC | Lossiemouth, Moray | [21] | 1930 | |
Balintore UFC | Balintore, Highland | |||
Dounby UFC | Dounby, Orkney | |||
Cunningsburgh UFC | Cunningsburgh, Shetland |
Moderadores da Assembleia Geral da United Free Church
- Robert Rainy (1900)
- Robert Laws (1908)
- John Young (1910)
- Dugald Mackichan (1917)
- Robert James Drummond (1918)
- Adam Philip (1921)
- Donald Fraser (1922)
- James Barr (1929)
- Andrew Scott (2015)
- Alexander Ritchie (2016)
- Ian Boa (2017)
- David Miller (2021)
Veja também
Referências
Fontes
- Cameron, N. et al. (eds.) Dicionário de História e Teologia da Igreja Escocesa , Edimburgo: T&T Clark, 1993.