Deus desconhecido - Unknown God

O Deus desconhecido ou Agnostos Theos ( grego antigo : Ἄγνωστος Θεός ) é uma teoria de Eduard Norden publicada pela primeira vez em 1913 que propõe, com base no discurso do apóstolo cristão no Areópago em Atos 17:23 , que além dos doze deuses principais e o inúmeras divindades menores , os gregos antigos adoravam uma divindade que chamavam de "Agnostos Theos"; isto é: "Deus desconhecido", que Norden chamou de "Não-grego". Em Atenas , havia um templo especificamente dedicado a esse deus e muitas vezes os atenienses juravam "em nome do Deus desconhecido" ( Νὴ τὸν Ἄγνωστον Ne ton Agnoston ). Apolodoro , Filóstrato e Pausânias também escreveram sobre o Deus Desconhecido.

Paulo em Atenas

São Paulo proferindo o Sermão do Areópago em Atenas , por Rafael , 1515.

De acordo com o livro de Atos , contido no Novo Testamento cristão , quando o apóstolo Paulo visitou Atenas, ele viu um altar com uma inscrição dedicada àquele deus (possivelmente ligada ao caso cilônio ), e, quando convidado a falar com o ateniense elite do Areópago , fez o seguinte discurso :

Atos 17: 22-31 ( WEB ): 22 Paulo se postou no meio do Areópago e disse: “Vós, homens de Atenas, vejo que sois muito religiosos em tudo. 23 Pois ao passar e observar os objetos de sua adoração, encontrei também um altar com esta inscrição: 'A UM DEUS DESCONHECIDO.' Portanto, o que você adora em ignorância, isso eu anuncio a você. 24 O Deus que fez o mundo e todas as coisas nele, ele, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos, 25 nem é servido por mãos de homens, como se precisasse de alguma coisa, visto que ele mesmo dá a tudo vida e respiração, e todas as coisas. 26 Ele fez de um só sangue todas as nações dos homens para habitarem em toda a superfície da terra, tendo determinado as estações e os limites de suas habitações, 27 para que buscassem ao Senhor, se talvez pudessem alcançá-lo e descobrir ele, embora não esteja longe de cada um de nós. 28 'Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos.' Como alguns de seus próprios poetas disseram: 'Pois também somos sua descendência.' 29 Sendo então a descendência de Deus, não devemos pensar que a Natureza Divina é como ouro, ou prata, ou pedra, gravada pela arte e design do homem. 30 Os tempos de ignorância, portanto, Deus negligenciou. Mas agora ele ordena que todas as pessoas em todos os lugares se arrependam, 31 porque ele designou um dia em que julgará o mundo com justiça pelo homem que ele ordenou; do qual ele deu garantia a todos os homens, de que o ressuscitou dentre os mortos ”.

Como o Deus judeu não pôde ser nomeado , é possível que os ouvintes atenienses de Paulo considerassem seu Deus como "o deus desconhecido por excelência". Seus ouvintes também pode ter entendido a introdução de um novo deus por alusões a Ésquilo " As Eumênides ; a ironia seria que, assim como as Eumênides não eram deuses novos, mas as Fúrias em uma nova forma, o Deus cristão não era um novo deus, mas sim o deus que os gregos já adoravam como o Deus desconhecido. Seu público também teria reconhecido as citações no versículo 28 como vindas de Epimênides e Arato , respectivamente.

Arqueologia

Altar ao deus desconhecido.

Há um altar dedicado ao Deus desconhecido encontrado em 1820 no Monte Palatino de Roma. Ele contém uma inscrição em latim que diz: 

SEI·DEO·SEI·DEIVAE·SAC
G·SEXTIVS·C·F·CALVINVSPR
DE·SENATI·SENTENTIA
RESTITVIT

Que poderia ser traduzido para o inglês como: "Seja sagrado para deus ou para a deusa, Gaius Sextius Calvinus, filho de Gaius, pretor, restaurou isso em uma votação do Senado."

O altar está atualmente em exibição no Museu Palatino.

Veja também

Notas

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